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    宋錦ファッション丹青國(guó)韻東方大美を開(kāi)く

    2024/9/6 17:56:00 0

    宋錦

      幽竹が道を挾み、緑の竹が木陰になった小道では、蝶がひらひらと舞い、影があでやかだ。その間、昆笛が婉曲に聞こえ、曲を撮って清らかに歌うこともできる。この「雨の後に鳥(niǎo)が竹を占め、秋の深さに蝶が花を探す」という詩(shī)的な一幕は、上久楷?辺恵中2025春夏高定シリーズの中國(guó)國(guó)際ファッションウィークのショー會(huì)場(chǎng)から來(lái)た。
      上久楷?辺恵中は9月5日、SS 25中國(guó)國(guó)際ファッションウィークで2025春夏高定シリーズ「荘周夢(mèng)蝶」を盛大に発売した。本シリーズは「荘周夢(mèng)蝶」という家老莊學(xué)派の千古の迷思をインスピレーションとし、蘇州昆劇院と花西子の色彩化粧を連動(dòng)させ、「昔の荘周夢(mèng)を胡蝶とし、生き生きと胡蝶も」という夢(mèng)のような幻の詩(shī)句が非遺宋錦に新しい審美表現(xiàn)を與え、精緻な宋錦生地と現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法を通じて、デザイナーの辺境恵中の夢(mèng)と現(xiàn)実、伝統(tǒng)文化と無(wú)形遺産革新の思考。
      丹青國(guó)韻、東方大美
      『荘周夢(mèng)蝶』の境地に符合し、本シリーズの作品は國(guó)風(fēng)の要素を貫くだけでなく、著衣者に十分な想像空間を提供する。「夢(mèng)蝶」は荘子に物我の限界を打破する観點(diǎn)を絶えず考えさせ、提案させ、辺恵中は荘子の「物我一體、分け隔てなく、無(wú)我差別を解消する」という思想啓発を受け、蝶を核心イメージとし、自然生霊の霊動(dòng)と宋錦の工蕓を結(jié)合し、観察者を荘周夢(mèng)蝶の幻想的な世界に導(dǎo)く。
      デザイナーの手によって、蝶は「花を著た蝶を深く見(jiàn)る」蝶であり、「芝居蝶を殘して時(shí)々踴る」蝶でもある。乾隆年間の磁器や宋徽宗の扇面から抽出された蝶の元素は、図形、生地、細(xì)部のわずかな考慮の中に置かれ、四方連続の形でその生命力を放った。そのほか、「晴春蝶戯図」「秋園蝶図」などの古典名畫(huà)を紋様復(fù)刻し、蝶、トンボ、カマキリ、頑石を宋錦生地にあふれさせ、一風(fēng)変わった國(guó)風(fēng)模様を作り出した。辺境の恩恵から見(jiàn)ると、蝶はロマン、自由、脫皮、生命力を象徴するだけでなく、歴史の長(zhǎng)い伝統(tǒng)文化と中華文明と密接に関連している。蝶の要素を通じて霊的生命としての人間の本質(zhì)を伝えることは、まさに彼が表現(xiàn)したい「お互いを區(qū)別せず、無(wú)我差別を解消する」という思想啓発である。
      同時(shí)に、「漢宮春暁図」「仙山樓閣図」「渓山清遠(yuǎn)図」「竹禽図」などの歴代名畫(huà)を花型に延長(zhǎng)し、宋錦獨(dú)特の製織技術(shù)を通じて、墨色の景色の深淺、疎密な変化を呈し、自然の趣と異なる情感の境地を示した。紋様については、竹紋と定勝紋も今季の重點(diǎn)紋様で、デザイナーは刺繍で生気あふれる竹林の生態(tài)を描き、中國(guó)女性の竹のような知恵--力節(jié)の持つ、しなやかな美、常青の力を解釈した。
      國(guó)境を越えて深く融和し、「若さ」を奮い立たせる
      「無(wú)為」「巣がある」「逍遙遊」から今回の「荘周夢(mèng)蝶」シリーズまで、「無(wú)形遺産を若返らせる」は上久楷が探求したマクロなテーマだった。今シーズン、デザイナーは螺鈿糸刺繍、宋錦羊毛羊毛混織、招財(cái)巾著袖、廓形ジャンパーなどの工蕓とデザインを用いて、宋錦に新しい生命力と時(shí)代の息吹を與えた。
      生地の革新面では、本シリーズは再び繊細(xì)な宋錦と粗野な羊毛を混紡し、スタイリッシュで耐久性のある新型ジャカード生地を製造した。宋錦と現(xiàn)代の羊毛、羊毛などの糸の結(jié)合は、伝統(tǒng)的な製織理念を打破し、宋錦の現(xiàn)代化応用の多面性を示している。また、ベルベットやサンボサテンなどの素材の活用も同シリーズに層を加え、奧深い中に生地特有のしなやかで滑らかな美しさを放っている。
      特筆すべきは、本シリーズは特に蘇州昆劇院と花西子彩色化粧を連動(dòng)させ、昆曲國(guó)風(fēng)要素とファッション文化を結(jié)合し、歴史と現(xiàn)代の対話を演出している。デザイナーは昆劇馬甲を基本輪郭形とし、如意紋様の吉祥の寓意と中國(guó)結(jié)の精緻な工蕓を融合させ、洋風(fēng)裁斷を用いて東方輪郭形を呈し、中西相益の様相を作り出した。螺鈿糸を模した刺繍は、今季の重點(diǎn)刺繍工蕓として、重ね合わせの中で融合し、艶やかな東洋の風(fēng)情を醸し出している。
      ショーの場(chǎng)では、上久楷と花西子が共同で作り上げた國(guó)風(fēng)の新しいメイクは、細(xì)長(zhǎng)い眉、眼下の彩、點(diǎn)珠唇で東洋の美を再定義し、気迫がみなぎって繊細(xì)で感動(dòng)的な國(guó)風(fēng)の魅力を示し、古典的な伝統(tǒng)的なメイクを現(xiàn)代の美メイクに溶け込ませる新しい演出である。花西子は自ら「東洋の美を高め、百年の國(guó)の化粧を鋳造する」ことをビジョンとして立ち上げたが、これは上久楷のブランド理念と偶然にも合致し、今回雙方は手を攜えて伝統(tǒng)に根ざし、革新を続け、宋錦と東方の化粧を結(jié)合し、世界に中國(guó)の無(wú)形の美しさを十分に感じさせた。
      美しい冠、世界遺産の魅力を表現(xiàn)
      上久楷宋錦は紡績(jī)の古都蘇州から世界に向かい、中國(guó)からの華美な気韻を世界に示している。ここ數(shù)年來(lái)、上久楷は生地技術(shù)を改造?グレードアップする一方で、設(shè)計(jì)面で絶えず新陳代謝し、宋錦無(wú)形遺産の伝承者と國(guó)內(nèi)外の高精鋭技術(shù)チームを率いて國(guó)外に複數(shù)の技術(shù)研究開(kāi)発センターを設(shè)立し、伝統(tǒng)技術(shù)と先端設(shè)計(jì)を結(jié)合し、宋錦の現(xiàn)代化のファッション価値と科學(xué)技術(shù)の潛在力を発掘し、宋錦に東方特有の「新國(guó)潮」を呈させたと「新中式」。
      2014年11月のAPECサミットで、上久楷宋錦は各國(guó)の指導(dǎo)者が集合寫(xiě)真の服を著た主生地となった。APECでの華麗なデビューは、上久楷に加速度的な発展を提供した。2022北京冬季五輪の記念品の指定メーカーの一つとして、上久楷は數(shù)千年にわたって受け継がれてきた宋錦文化を製品に取り入れ、文創(chuàng)シリーズに趣を與えた。これまで、アスタナ萬(wàn)博、BRICSサミット、ボアオフォーラム、上海協(xié)力機(jī)構(gòu)サミット、江蘇発展大會(huì)などの大型イベントで、100以上の製品が外交國(guó)禮として外國(guó)の首脳と夫人に贈(zèng)られてきた。宋錦がしばしば國(guó)の贈(zèng)り物として贈(zèng)り、中國(guó)文化の対外展示の華やかな名刺となると同時(shí)に、蘇州上久楷シルク科學(xué)技術(shù)文化有限公司の呉建華董事長(zhǎng)は宋錦の世界進(jìn)出を推進(jìn)するためにたゆまぬ努力をした。彼の目には、伝統(tǒng)的な技術(shù)の伝承発展の核心は革新である。宋錦潤(rùn)物を無(wú)言で大衆(zhòng)の生産生活に溶け込ませてこそ、消費(fèi)者の認(rèn)可を得て、本當(dāng)に無(wú)形遺産保護(hù)の究極の目的である活態(tài)伝承を達(dá)成することができる。
      今回の発表は視覚の饗宴であるだけでなく、文化的自信と時(shí)代精神の深い表現(xiàn)でもある。世界のファッション文脈の下で、中華文化の奧深さと無(wú)形遺産宋錦の獨(dú)特な魅力を表現(xiàn)した。將來(lái)を展望して、上久楷は創(chuàng)立當(dāng)初の初心を守り、宋錦文化の遺伝子を継続すると同時(shí)に、伝統(tǒng)文化に対して「若い姿」を表現(xiàn)する。

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