牛仔神話在中國
牛仔裝是世界時裝界的一個神話,不知為什么,它的時裝壽命那么長。人們列了一百個理由,也無法真正詮釋為什么牛仔裝流行百余年而不衰,而且其穿著者上至總統,下至學童。
牛仔裝源于美國西部,帶著野氣,帶著剽悍。它能夠進八具有悠久儒雅之風的中國,而且迅疾流行開來,真是始料不及的。
中國人最先看到牛仔裝時,只有下裝——瘦腿褲曾在20世紀50年代初流行過,藍瘦腿褲,黃舌頭皮鞋.鵝黃襪套,是青年男女大學生的服裝。勞動布面料質地較之牛仔布細一些也薄一些。顏色雖然近似,但勞動布的藍中泛白是均勻的,中國人謂之“褪色”,不像牛仔布這樣不規則。到60年代,勞動布做成的服裝都是工裝式,小翻領,三個貼口袋,工程師、工人都喜歡穿,有人還舍不得勞動時穿用,就拿它作“逛服”,又顯得很樸素。中國人剛開始看小青年們穿牛仔褲,總覺得有點兒猴模猴樣兒,不規矩, 一副玩世不恭的樣子,因此對牛仔褲表現出一種輕視的態度。
80年代初期,美國電影《欲望號街車》被引進中國,由于詹姆斯·狄恩和馬龍·蘭蘭度的出色表演,使得他們穿牛仔褲的形象震撼了中國的青年人,牛仔褲蔓延的趨勢已經勢不可擋。這種影響過程和力度頗有些像40年代末至50年代的牛仔褲轟動美國。
在中國民眾之中,流傳著牛仔褲的故事,不久,連老年人都知道它來自美國西部。年輕人更能神乎其神地說出它的由來:那是在1850年,美國的巴伐利亞移民李·維斯特勞斯在淘金熱中用帳篷布制成工裝褲,賣給西部淘金工人。當初只是因為其布料堅固、式樣合體而受到勞動者的歡迎。媒體上又報道.1874年,牛仔褲的口袋角上被釘上金屬鉚釘,從實用功能來講,無疑是較前更為堅固耐穿了。很快,它受到美國西部牧牛、獵牛、販牛人的喜愛,因而被下層老百姓戲稱為“牛仔褲”。牛仔褲在20世紀50年代初的美國,也常遭貶斥。一家名為“貝克”的保險公司對穿牛仔穗來上班的雇員看不慣,即以“無業游民之服”的罪名公開禁止穿用。但是,年輕人似乎是以一種逆反心理來向社會正統勢力挑戰。于是《欲望號街車》中男主角以著牛仔褲形象使現實社會中的青年人感受到共鳴。

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