一次革命中山裝替代長袍馬褂

　　報道，辛亥革命的到來，令千百年來束縛國人的服飾等級制度悄然倒塌，服飾新潮噴涌而出。中國服飾開始向著自由、多元的方向發展。

 　中山裝

　　“這個又不是官服又不是便服，我做了這么多年裁縫都沒見過。”電影中，孫中山先生讓裁縫按照自己的圖紙做衣服，在中國人衣櫥中舉足輕重的中山裝就此誕生。

　　孫中山設計服裝靈感來源何處?四個衣兜、三顆袖口到底代表什么?當時的老百姓又是如何趕時髦的?北京服裝學院服裝史教授袁仄先生為您一一講述。

　　袁仄：孫中山先生作為的陸海軍的大元帥穿的那種元帥制服，他一直希望能夠尋找一種既輕盈又莊嚴的，有中國特色的服裝。他跟有關的裁縫一起研制出了中山裝。八字領。四個口袋，上面的口袋呢，有一個蓋蓋。老百姓呢把中山服賦予了很多想象，說這是尊重知識。

　　四個口袋也賦予了禮義廉恥的含義。袖口的三顆扣子稱之為三權分立，前面的五個扣子是五個共和。我覺得這是老百姓附會的一種良好的愿望。肯定是跟最初的設計者，從功能來說，并不是這樣。在1930年以后，國民黨為推廣中山裝發布過文，希望國民黨人都穿。所以早期在國民政府里，通常是高官要員穿中山裝多一點。

　　中山裝曾被稱為中國的“國服”，它的創制成了近代中國服飾史上的一大變革。實際上，這種融匯了中西方服飾特點的概念并不是孫中山首創。1912年，民國政府頒布了中國歷史上有關服裝的一項重要法令，這個法令在中國服裝史上起到了里程碑的作用。

　　袁仄：民國元年，也就是1912年，北京的民國政府頒布了中國歷史上服裝方面的一個重要的法令，叫《服制》。這部法令首次把西洋的服裝作為官方的禮服引入到中國。它的大禮服確定了英國愛德華式的禮貌、燕尾服，完全是西式的。它的小禮服呢，是包括西裝和長袍馬褂這兩種。1929年的時候，南京國民政府又重新頒布了新的《服制法令》，取消了完全英式的燕尾服、大禮帽。

　　西式服裝可以堂而皇之地穿戴，過去曾表示權力和地位的舊式官服、戎裝成了文物，從歐美或經日本傳來的“文明新裝”在達官貴族中風靡一時……而對于普通百姓來說，那時的洋裝離他們的生活，還有些距離。{page_break}

　　袁仄：民國之后，西裝革履主要是大城市的、留洋的人士、官吏、政府等穿著。民間的長者一般依舊是長袍馬褂。30年代以后40年代基本上馬褂退出歷史舞臺。長袍和長衫還依舊是知識分子主要的穿著。下層人士還是穿短褂，像《駱駝祥子》里面一些樣。這種衣服在民國后期逐漸演變成我們穿著的唐裝的模式。

　　民國時期的服飾在中國服裝歷史上開創了一個非常好的范例，創造了這樣一種獨特的服裝形態。辛亥革命以后，中國的服裝整個出現了一個巨大的變化，創造了中國歷史上非常漂亮的服飾形態，男裝有中山裝，女裝有旗袍。