“幻夢生花”藝術與時尚的碰撞

　　在秦瑋鴻的作品中，他把邊緣與童話相聯系，而邊緣實際上指相對于中心而言的一種表述，如果說到中心與邊緣的關系，這里面實際上存在一種支配與被支配，權威與服從的關系。

秦瑋鴻的邊緣童話

秦瑋鴻的邊緣童話

　　在這個意義上，秦瑋鴻之所以關注邊緣，就在于他把個人經驗與之相聯系，他把邊緣變成了一種自我邊緣的視覺表述，具體聚焦于個人的心靈地帶——心理的，孤獨的，封閉的，傷感的，溫暖的，想象的狀態并加以轉換，從而建立的一種非常個人化的雕塑語言。

秦瑋鴻的邊緣童話

秦瑋鴻的邊緣童話

　　秦瑋鴻從超現實的語言中獲得了啟發與靈感，他發現了一種更適合自己表現的語言方式，以一種介乎超寫實和虛構的方法表現了溫順的，脆弱的，易于受傷的動物于不同狀態的人的關系，這種關系傳遞出了人類對自身行為的反思。

秦瑋鴻的邊緣童話

秦瑋鴻的邊緣童話

　　在作品“白露為霜”中，秦瑋鴻借用了電影黑天鵝的寓意，鹿被表現為孤獨的舞者，鹿在服裝，折射出每個人身上所具有的精神失常的瞬間，人頭上的鹿角像花朵似的指示某種美好事物的象征，但恰恰是這種象征性的美與精神失常構成對立，而這種對立又形成了雕塑語言的表現張力;在“騎士”中，秦瑋鴻將兒時的記憶加以升華，借用騎士保護的概念表達孩子內心富有情感脆弱性和自我的保護意識。

秦瑋鴻的邊緣童話

秦瑋鴻的邊緣童話