畫好“圈、餅、叉”就是管理大師

　　管理出過很多著作論述,把管理大師與畫家放在一起,實(shí)屬不多見。但是大道行簡(jiǎn)，細(xì)細(xì)琢磨，在一個(gè)組織里，其實(shí)管理就如同在作畫，而且這畫的內(nèi)容是最簡(jiǎn)單的“圈、餅、叉”的幾何圖形。畫好了“圈、餅、叉”就能成為一個(gè)優(yōu)秀的管理者，也就能成為管理大師。

　　這里的“圈”是指組織的定位和每個(gè)組織中的成員行為也有了規(guī)范，每個(gè)成員在這個(gè)圈中就能放開手腳發(fā)揮自己最大的主觀能動(dòng)性。

　　“餅”是這個(gè)組織的發(fā)展戰(zhàn)略和愿景，以及組織中每一個(gè)成員的發(fā)展目標(biāo)和前景，畫好餅，組織和成員就有了向前行進(jìn)的方向和動(dòng)力，至于是家常餅還是肉餅其實(shí)并不重要，重要的是這個(gè)餅是否能適合每個(gè)人的口味。

　　“叉”就是組織和組織中的每個(gè)成員堅(jiān)決禁止的行為規(guī)范。令行禁止，畫好叉是治理好一個(gè)組織的前提和必要條件。因?yàn)?ldquo;沒有規(guī)矩，不成方圓”。“叉”也是社會(huì)責(zé)任的體現(xiàn)。因?yàn)?ldquo;叉”代表了一個(gè)企業(yè)的價(jià)值觀的取向。

　　縱觀成為管理大師級(jí)的成功企業(yè)家，都是畫“圈、餅、叉”的高手。《華為基本法》就是任正非為華為這個(gè)世界級(jí)企業(yè)畫的“圈、餅、叉”。任正非就是把“圈、餅、叉”畫出了境界，華為才成了世界級(jí)企業(yè)，任正非才成為被人稱道的管理者。前通用CEO韋爾奇在談到管理心得時(shí)說(shuō)，他其實(shí)做好了三件事，一是企業(yè)的定位，二是企業(yè)的戰(zhàn)略，三是員工的規(guī)范，其實(shí)這就是我們論述的“圈、餅、叉”。“圈、餅、叉”實(shí)質(zhì)包含了企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略、企業(yè)發(fā)展愿景和使命、企業(yè)的價(jià)值觀以及員工行為規(guī)范等企業(yè)管理和企業(yè)文化諸方面內(nèi)容，企業(yè)家畫好它是管理好企業(yè)的基礎(chǔ)和根本，也是成為管理大師的必須畫的三件作品。

　　“圈、餅、叉”看似非常簡(jiǎn)單的圖形，但是把它畫的好看，優(yōu)美，讓人賞心悅目就比較困難。畫的不僅個(gè)體要美，達(dá)到三個(gè)圖形彼此平衡和諧就更難了。這不僅要求管理者有過硬的畫功，還要有高超的管理智慧。畫功是技能的體現(xiàn)，而管理智慧是一門超越于技能的藝術(shù)境界。要達(dá)到這種境界這就要求管理者不斷學(xué)習(xí)，深入調(diào)研，苦苦開悟，反復(fù)實(shí)踐，這樣才能畫好“圈、餅、叉”的這三個(gè)圖形。只有畫好了這三個(gè)管理的最基本圖形，才能管理好一個(gè)組織。管理與畫畫有著同樣的哲學(xué)道理。能把簡(jiǎn)單的線條畫出意境就是大師級(jí)的畫家。同樣把管理中的“圈、餅、叉”畫到至高境界也只有是管理大師才能做到。管理者修到一定層次，才能蛻變成管理大師。王國(guó)維在《人間詞話》里描繪讀書的三個(gè)境界，也適合于描繪管理的“圈、餅、叉”的三個(gè)境界。“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望斷天涯路”是畫這三個(gè)圖形的初級(jí)階段，這個(gè)階段的圖形很不規(guī)范，更談不上美。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”是畫這三個(gè)圖形的第二個(gè)階段，只有廢寢忘食的不間斷的反復(fù)畫，這幾個(gè)圖形才能上升到了美的范疇。“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”是畫這三個(gè)圖形的最高階段，它已超越了這三個(gè)圖形本身的涵義，已達(dá)到了是畫已非畫的“道”的層面，只有具備第三個(gè)層面畫功的管理者才為管理大師。