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    旗袍設(shè)計師楊明明眼中的旗袍與神韻氣質(zhì)

    2015/12/28 21:40:00 來源: 評論(0)124

    旗袍設(shè)計師楊明明

      楊明明出生在山東青島。她的家族連續(xù)三代南北交融,使她生就了一副宛如混血兒的標(biāo)致樣貌,就連性格也是混搭的。在她身上,你一時間沉浸在南方女子茉莉般的端莊優(yōu)雅,一時間又品嘗到北方姑娘啤酒般的撲面豪情。

      正如楊明明所說,形象改造看似改變了外在,實則扭轉(zhuǎn)你的意識,激發(fā)內(nèi)心最渴望的狀態(tài)。令女人最感遺憾的是丟掉自己柔軟美麗的天性,發(fā)揮天性,活出精致,學(xué)會用百年優(yōu)雅的一襲旗袍來表達自己,就像她本人,啟動天賦的女性魅力去照亮自己的周邊,你會發(fā)現(xiàn),所有你渴望中的人和事都因你自身的光彩聚集而來。

      作為中國第一位將旗袍文化、禮儀培訓(xùn)、個人形象系統(tǒng)建設(shè)融為一體的教育專家,她曾榮獲2011年度全國杰出禮儀導(dǎo)師、擔(dān)任上海首屆“海派旗袍日”千人秀大賽評委,倍受贊譽的冠軍旗袍設(shè)計出自她手,歷任63屆世界小姐選美大賽中國區(qū)上海決賽禮儀訓(xùn)練、旗袍藝術(shù)指導(dǎo)、組委主席指定旗袍設(shè)計師、東方美華裔國際超模大賽旗袍設(shè)計總監(jiān)等職務(wù),各界社會知名人士旗袍專屬設(shè)計師。

      談起“那旗袍”名字的典故,楊明明微笑著說,“那”字有兩層含義:一層是追憶旗袍的淵源,它起源于滿清皇廷葉赫那拉氏這樣一群宮廷貴婦,有著貴族的血統(tǒng),“那”是一種出處的紀念;另一層是拉回到當(dāng)下,人人都愛美、渴望美,有些人卻只能遙望著現(xiàn)實與理想的距離,望而興嘆不敢逾越。如果你還不敢穿旗袍,就表明從這到那的距離還沒有完成足夠的修煉。這個修煉可近可遠,楊明明希望通過人性化設(shè)計,挖掘女性內(nèi)在的精彩,讓她通過一襲“那”旗袍,瞬間完成從這到那的穿越,成為眾人眼中一道別樣的風(fēng)景。

      楊明明說:“我們常覺得哪個女人很美,充滿無限憧憬,這是上進的表現(xiàn)。哪個女人漂亮不僅僅因為外表漂亮,而是她的衣服穿出了自己的特色。所以我的設(shè)計理念是你的旗袍要長得像你自己,就像是從你的身體里生出一樣和諧自然,與你的神韻氣質(zhì)融為一體。”

      楊明明的姥姥是山東人,大家閨秀,那時家里除了西洋家具,也有不少老式家具,中西合璧。綾羅綢緞、旗袍、刺繡、香脂香粉等等,在姥姥熏陶下,楊明明從小對袍類衣服感興趣。九十年代初期,大學(xué)英語專業(yè)畢業(yè)后,楊明明在德企做翻譯,曾為大量外貿(mào)出訪團培訓(xùn)國際禮儀,出國人員跟隨她學(xué)會了從容向外賓介紹自己,洽談時的優(yōu)雅站姿,如何穿對西裝打好領(lǐng)帶,西餐的點菜方式和進餐禮節(jié)……外貿(mào)人員商務(wù)社交禮儀的提升,讓他們增加了自信,提高了綜合素質(zhì),品牌效應(yīng)也因此顯著提升。

      2012年創(chuàng)立“楊明明那旗袍”品牌,營造中國人的現(xiàn)代形象。她說:“每個人站出來都要有靈魂。一件旗袍,你穿上是明星,換了人穿上像群眾演員,這就是私人專屬定制的神奇。要定位精準,尊重傳統(tǒng),挖掘內(nèi)里存在的閃光,結(jié)合服飾語言做全方位的形象打造。”2012年她在北京兩家電視臺錄制旗袍課程,100多家電視臺循環(huán)播放,電視觀眾看后會主動給她打電話咨詢。楊明明既是禮儀培訓(xùn)師,又是服裝設(shè)計師、化妝師,而她本人就是百變女郎,走在街上就是自己品牌的形象代言人。


    責(zé)任編輯:金媛媛
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