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    21世紀(jì)的營(yíng)銷(xiāo)范式變更

    2010/5/22 16:37:00 來(lái)源: 評(píng)論(0)104

       我們說(shuō),21世紀(jì)的營(yíng)銷(xiāo)與20世紀(jì)的營(yíng)銷(xiāo)的一個(gè)本質(zhì)區(qū)別在于:拓展消費(fèi)者還是細(xì)分消費(fèi)者。 


          盡管才僅僅過(guò)了十年,21世紀(jì)的營(yíng)銷(xiāo)理念就已經(jīng)與20世紀(jì)的營(yíng)銷(xiāo)理念在指導(dǎo)思想方面發(fā)生了重大“錯(cuò)位”——20世紀(jì)的營(yíng)銷(xiāo)理念倡導(dǎo)用“細(xì)分消費(fèi)者”來(lái)賺錢(qián),21世紀(jì)的營(yíng)銷(xiāo)理論倡導(dǎo)用“拓展消費(fèi)者”來(lái)賺錢(qián)。也就是說(shuō),在今天,以“市場(chǎng)細(xì)分”為目標(biāo)的“定位理論”的營(yíng)銷(xiāo)模式正在被越來(lái)越頻繁的“錯(cuò)位現(xiàn)象”所打破。 


          20世紀(jì)“定位理論”背景下的“市場(chǎng)細(xì)分”,目的在于追求“投入”和“產(chǎn)出”之間的最佳“性?xún)r(jià)比”。但是在21世紀(jì)的“微利時(shí)代”,你不能再講究什么“目標(biāo)”、“精確”、“定位”,那都太奢侈了。 


          20世紀(jì)的營(yíng)銷(xiāo)理論就像一個(gè)挑食的“嬌小姐”,吃飯時(shí)只挑“瘦肉”,其他什么青菜呀、肥肉呀……統(tǒng)統(tǒng)不吃,免得付出額外發(fā)胖的代價(jià)——這就是“定位”、“精確”和“目標(biāo)”。到了21世紀(jì),情況不同了,隨著競(jìng)爭(zhēng)的加劇,“嬌小姐”奢侈不起了,也不能再顧及其扭捏作態(tài)的所謂體形了。為什么——因?yàn)榭鞗](méi)吃得了。還管他什么“瘦肉”、“肥肉”——塞到嘴里就是菜,咽到肚里就是糧。除此之外,原來(lái)認(rèn)為不能吃的野菜、樹(shù)皮,現(xiàn)在都要拿來(lái)嘗嘗——這就是“藍(lán)海戰(zhàn)略”、“水平營(yíng)銷(xiāo)”、“長(zhǎng)尾理論”倡導(dǎo)的“非競(jìng)爭(zhēng)”、“非定位”、“非精確”。原來(lái)那些20世紀(jì)“定位”等營(yíng)銷(xiāo)理論不屑一顧、剔除在外的“非目標(biāo)消費(fèi)者”,21世紀(jì)的營(yíng)銷(xiāo)理論都要試著拉過(guò)來(lái)試試,想辦法把原來(lái)認(rèn)為不能吃的“草根”變成自己的“美味”。 


          從這個(gè)意義上講,現(xiàn)代營(yíng)銷(xiāo)和傳統(tǒng)營(yíng)銷(xiāo)的一大“錯(cuò)層”性區(qū)別就在于“拓展顧客”還是“細(xì)分顧客”。 


          消費(fèi)者洞察,向來(lái)是市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)中的一個(gè)重要方面。但是,消費(fèi)者的很多需求都是隱藏的,需要營(yíng)銷(xiāo)人員好好去發(fā)掘才能看到。 


          例如,中國(guó)古代有個(gè)成語(yǔ)叫作“葉公好龍”。說(shuō)得是,古代有個(gè)葉公,很喜歡龍,家里擺的、畫(huà)的都是龍,有一天,真龍得知此事,決定來(lái)看看葉公,不想,葉公見(jiàn)到真龍嚇得四處躲藏。原來(lái),葉公真正喜歡的是假龍,而不是真龍。 


          一個(gè)成語(yǔ),知所能流傳千百年,一定是有某些地方契合了人類(lèi)的深層精神本質(zhì)。葉公好龍就是一個(gè)典型的例子。很多時(shí)候,消費(fèi)者就是“葉公”。因?yàn)槿松鷣?lái)有一種傾向于模仿和虛擬,而回避真實(shí)的“集體無(wú)意識(shí)”心理。網(wǎng)絡(luò)游戲就是最典型的例子。我過(guò)去一直強(qiáng)調(diào),虛擬是零距離的真實(shí)。只有真正發(fā)掘消費(fèi)者潛在的、虛擬的“葉公式需求”,很多時(shí)候,才能真正打開(kāi)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的大門(mén)。



         例如說(shuō),Kappa,這個(gè)來(lái)來(lái)自意大利的運(yùn)動(dòng)裝品牌就是錯(cuò)開(kāi)表層,真正發(fā)掘了消費(fèi)者的“葉公式需求”。例如,懶,是人性中的一個(gè)重要方面,是人性的基本體現(xiàn)。人之初,性本懶。我們有句話(huà),叫做“科技以人為本”。其實(shí),這句話(huà)的真正意思是“科技以懶人為本”。發(fā)現(xiàn)不了這個(gè)錯(cuò)層,營(yíng)銷(xiāo)永遠(yuǎn)無(wú)法找到支點(diǎn)。 


          還是說(shuō)說(shuō)Kappa。Kappa發(fā)現(xiàn),絕大部分人穿運(yùn)動(dòng)服并非是真的想去運(yùn)動(dòng),而是想擁有運(yùn)動(dòng)的感覺(jué)、幻想和激情,穿運(yùn)動(dòng)服的人對(duì)于運(yùn)動(dòng)都是“葉公好龍”。因此,單憑“運(yùn)動(dòng)”這一狹窄的細(xì)分市場(chǎng)絕不足以支撐運(yùn)動(dòng)服產(chǎn)業(yè)的未來(lái)——除了運(yùn)動(dòng)場(chǎng),必須讓更多的人在更多的場(chǎng)合穿著運(yùn)動(dòng)服。于是,Kappa提倡運(yùn)動(dòng)服的“非運(yùn)動(dòng)化”,把運(yùn)動(dòng)服“錯(cuò)位”成一種任何“非運(yùn)動(dòng)場(chǎng)合”都能穿著的時(shí)裝,因而獲得更大范圍的穿著機(jī)會(huì)和購(gòu)買(mǎi)頻率。Kappa靠“錯(cuò)層思維”去拓展消費(fèi)者,因而大獲成功。 


          切記,當(dāng)你還是在繼續(xù)細(xì)分消費(fèi)者時(shí)候,說(shuō)明你還停留在20世紀(jì)的營(yíng)銷(xiāo)范式,或者你所在的行業(yè)還是“紅海”。當(dāng)你開(kāi)始努力拓展消費(fèi)者了,恭喜你,你的營(yíng)銷(xiāo)范式已經(jīng)進(jìn)入“藍(lán)海”,21世紀(jì)的營(yíng)銷(xiāo)格局屬于你。

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