步步升布鞋文化村獨(dú)辟蹊徑賣傳統(tǒng)文化
在農(nóng)村,看似不起眼的手工納制博物館,嘗嘗媽媽菜,享受足浴文化。
步步升布鞋文化村獨(dú)辟蹊徑賣傳統(tǒng)文化,制造業(yè)打造成旅游目的地,不僅帶動了當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村一日游,亦成為鄂西生態(tài)文化旅游圈的重要一站。
12月11日,《產(chǎn)經(jīng)周刊》記者走進(jìn)步步升布鞋文化村,即枝江市步步升布藝有限公司。
制造業(yè)演變旅游服務(wù)業(yè)
2007年,步步升布藝公司斥資建設(shè)布鞋文化村一期,發(fā)展傳統(tǒng)手工布鞋產(chǎn)業(yè)為龍頭的特色生產(chǎn)、展示、體驗(yàn)旅游。
文化村建有布鞋工藝展示園、布鞋歷史博物館等,展示園集中展示老式紡線、土機(jī)織布、手工布鞋納制,據(jù)說是中國最大的匠人作坊街。
11日下午,記者采訪時(shí),一群來自浙江的游客參觀之余,紛紛上前體驗(yàn),與老媽媽們互動。坐在老織布機(jī)前穿梭引線,體驗(yàn)傳統(tǒng)織布的精巧;老媽媽手把手教手工紡線,右手搖柄左手捻棉條。
“納制一雙千層底要飛針引線5000多次,所用棉索200米”。一位老媽媽一邊示范一邊講解。
被動銷售年逾千萬元
“步步升主要依托布鞋文化村,中外游客參觀之余購買,坐鎮(zhèn)枝江,政府部門采購作為饋贈禮品,其實(shí)是一種被動銷售,但今年銷售目標(biāo)是5萬雙,銷售收入爭取過千萬。”李厚春坦言。
目前,步步升僅在武漢、宜昌等地建立了4家專賣店。
李厚春介紹,2010年建設(shè)好文化村二期,同時(shí)嘗試主動銷售,上馬形象旗艦店,但長期依賴被動銷售,營銷人才匱乏是一大瓶頸。
手工納鞋底作業(yè)外包
據(jù)悉,布鞋文化村一期投入使用以來,已累計(jì)接待游客13萬人,創(chuàng)造收入1500萬元,煙墩包村周邊興起20余家農(nóng)家樂,帶動相關(guān)就業(yè)人員萬余人。
“50歲至70歲的老人鮮有收入來源,更不談就業(yè)。”李厚春透露,步步升的產(chǎn)業(yè)體系將手工納鞋底作業(yè)環(huán)節(jié)外包出去,五六十歲的婦女多是納鞋的能手,在家中即可完成,老人還可編制元寶席子、鞋籃等旅游商品,月收入在800—1000元,成為“休閑上班族”。
此外,殘疾人員包括高位截癱,公司派技師上門為其培訓(xùn),每納雙鞋底多支付5元。李厚春說,在步步升產(chǎn)品生產(chǎn)環(huán)節(jié)中,許多農(nóng)民年收入可達(dá)1.5萬元。
不懼模仿 品牌當(dāng)?shù)鼗?/strong>
步步升布鞋文化村引發(fā)各界關(guān)注。央視電影頻道拍攝《上梁大吉》在此取景、選演員、道具,傳統(tǒng)文化習(xí)俗在片中得到充分體現(xiàn)。
目前,省內(nèi)鄉(xiāng)村游開發(fā)方興未艾,許多村落都在打造特色文化村,而布鞋技術(shù)門檻低,步步升是否擔(dān)心其他村落或企業(yè)模仿開發(fā),形成同質(zhì)化競爭?
“有人效仿,說明此項(xiàng)開發(fā)有市場,受歡迎。”李厚春說,若其他地方模仿,三五年很難趕上步步升;同時(shí),枝江布鞋定位“文化型、鄉(xiāng)土味、綠色養(yǎng)生”,且鎖邊、納底和其他地方不同,鞋底骨架用元寶席子(三峽地區(qū)池塘的一種綠色水生植物)剪裁而成。
“步步升堅(jiān)持全部工藝流程手工,大舉擴(kuò)張的企業(yè)很難做到這點(diǎn),國內(nèi)一知名布鞋品牌其鞋底95%是機(jī)器制造。”
李厚春介紹,步步升品牌推廣可以探索“品牌當(dāng)?shù)鼗a(chǎn)品總部化”路線,形象代言人、企業(yè)LOGO都不變,如“長陽步步升”模式,具體運(yùn)作有待完善。
打造中國布鞋之鄉(xiāng)
目前,煙墩包村“納鞋子”絕活已申報(bào)國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù),步步升公司作為唯一的起草企業(yè)參與手工布鞋湖北省地方標(biāo)準(zhǔn)。
今年9月,布鞋文化村二期動工。李厚春表示,二期規(guī)劃做“足”文化,建設(shè)民俗文化研究中心、休閑住宿和娛樂表演中心,在三峽旅游中率先做全“吃、住、行、游、購、娛”旅游鏈。
同時(shí),步步升正在醞釀規(guī)劃占地500畝的步步升生態(tài)文化旅游園。 李厚春透露,以步步升為龍頭的產(chǎn)業(yè)體系將這里打造成中國布鞋之鄉(xiāng),建成具有特質(zhì)和核心競爭力的集布鞋展示館、體驗(yàn)旅游園、媽媽菜館等于一體的傳統(tǒng)文化旅游名村。

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