古人鞋尖上的秘密：愛情、婚姻

　　今人早已習慣鞋子分左右腳，但在古時候，鞋子并不分左右腳，否則將被視為不潔。其實，古鞋很多地方和今鞋不一樣，暗藏玄機，也暗藏秘密，如鞋翹可以用來當武器，繡花鞋常作定情信物等，就連罵人的“破鞋”，也有好幾種說法。

　　古鞋不分左右腳

　　鞋子分左右腳，這是大家都知道的常識，但在100年前還是頗為另類的現象。分左右的鞋子，古代稱為“運腳鞋”，在幾千年的時間里，古人穿鞋始終不分左右。

　　古代制鞋材料大多非常柔軟，如草鞋、麻鞋，而且古人穿的鞋子相對寬松，尺碼比較大。古代鞋子不講尺碼，只說鞋號，稱“腳第幾”。

　　雖然鞋子不分左右，但買鞋還是講左右的。試鞋時，一般先伸左腳，只要左腳能穿下，右腳就不用試了。這是因為，人的左腳一般比右腳稍長一些。在古代，還有人因左腳畸長而出名，如楚國的宰相孫叔敖。

　　西方鞋子分左右距今也不到200年，出現于1818年的美國。中國第一雙分左右的皮鞋，誕生于1876年，由上海浦東人沈炳根試制成功。

　　古人的鞋子為何不分左右?可能與古人忌諱穿顏色、款式不一的“鴛鴦鞋”有關。在古人眼里，兩只鞋必須一模一樣，鴛鴦鞋”則被視為不潔。“

　　古代鞋履等級區分嚴格，如在魏晉南北朝時期，連所穿鞋子的顏色都有嚴格規定。北魏孝文帝曾在“服制改革”中規定，鞋履的顏色“士卒百工無過綠、青、白;奴婢侍從無過紅、青，犯者問斬”。西晉朝廷規定，凡市儈必須一腳穿白鞋，一腳穿黑鞋，這種鞋就是“鴛鴦鞋”。由于商人多佞，喜官商勾結，關系復雜，進而衍生出了現代含義的“黑白兩道”。

　　鞋翹設計作用多

　　古人雖討厭鴛鴦鞋，但不討厭鴛鴦。鴛鴦被視為“愛情鳥”，常在鞋上繡鴛鴦一類飛禽圖案。除了繡鴛鴦，還有在鞋頭上繡鳳頭、雀頭、伏鳩等圖案，相應稱為“鳳頭履”“雀頭履”“伏鳩頭”等。這些鞋的共同特征是鞋尖翹起，古人稱為“鞋翹”。

　　鞋翹設計雖然不是中國獨有，卻是中國古鞋的代表性特征。鞋翹設計早在上古時已出現，到漢代出現“歧頭履”。此后，即便是草麻質地的鞋子也會設計出高頭鞋翹。隋唐時期，女鞋的款式變化主要在鞋頭上，或圓或方或尖，或分為數瓣，或增至數層，但均是高頭鞋翹設計。即使五代以后出現了“三寸金蓮”，也沒有放棄鞋翹設計。

　　古人為何在意鞋翹?首先，鞋翹與鞋底系一體，這樣鞋底與鞋幫便不易開裂，耐穿;再者，古人多穿裙袍，鞋翹能托住裙邊，不會踩在鞋底而跌倒。鞋翹設計還包含古人樸素的愿望，穿上鞋尖高高的鞋子，“步步高升”。還有，鞋翹設計和古屋頂上翹的建筑設計實系一個理念，使鞋子輕盈風格變得突出。

　　鞋翹還有防身、自衛的考慮，貴州苗族女性過去在做鞋翹時往往暗藏刀片。

　　繡鞋常作定情物

　　古代窮人借衣服穿并不少見，但鮮見“借鞋”。所以，古代的草麻鞋別稱叫“不借”。

　　過去，作風不好、不守禮數的女人被稱為“破鞋”。對其由來，已故學者胡考在其小說《上海灘》中有這樣的說法：“北方人所謂的破鞋，其實指的農村的土娼。因為實在窮不過，妓女的衣裳是向別人借的，惟有一雙鞋子沒有辦法借。”“破鞋”由來還有另一版本，據說源于北京的八大胡同，暗娼、私娼往往在自己居室外掛一只繡花鞋作為標記。時間一長，繡花鞋就成了“破鞋”，破鞋遂成一種特指。

　　也有人對上述兩種說法提出質疑，認為“破鞋”一詞的出現應是古人性崇拜的變異概念。鞋在古人、特別是古代女性心目中，一直與性、婚姻聯結在一起。現今被視為“中國鞋”的繡花鞋，在古代常被作為一種定情、吉祥之物來使用，在唐宋時已成風俗。

　　繡花鞋的出現傳說與晉獻公有關，他在完成晉國霸業后，要求宮妃在鞋面上繡上石榴花、桃花等10種花果圖案。還規定晉國女子出嫁時要穿上繡了花的鞋，繡花鞋”從此流行。“

　　實際上，繡花鞋并非漢族獨有，在少數民族中也是傳情之物。如毛南族的女孩與男孩子定情“坐夜”時，會贈對方“欖子鞋”;仫佬族姑娘在“走坡”時，會暗測情郎腳的大小，做雙繡花鞋，下次會面時作為定情物送給他。

　　鞋卜試打相思卦

　　鞋在古代還是一種占卜工具，即“鞋卜”。《金瓶梅》就提到潘金蓮用鞋占卜、盼西門慶來尋歡的事情，《聊齋志異》也有鞋卜情節。至于古代怎么用鞋子來占卜，不同的地方有不同的占法。

　　用鞋占卜或與纏腳有關，是流行于古代女性中間的十分獨特的占卜形式，女人常用它來預測她們的丈夫或情人何時回來、是否回來。鞋卜是兇是吉，是好是壞，要看鞋頭和鞋口的朝向。戲曲家李開先《一笑散》中的“鞋打卦”詩最后四行是這么說的：“不來啊，跟兒對著跟兒。來時節頭兒抱著節頭兒，丁字兒滿懷，八字兒開手。”

　　鞋卜在少數民族中間也很流行。廣西瑤族過去有一種“合鞋”的訂婚儀式，其中也是一種鞋卜：男女雙方有意后，回家各做一只木拖鞋，如能配對，則合天意，否則不合。

　　貴州新娘的“試鞋卜婚”更典型。過去苗族姑娘出嫁時一定要穿草鞋，這不是沒錢買好鞋，而是要試鞋卜婚。選出一把又長又白的“糯米草”，請寨里那些父母健在、兒女滿堂的人，給自己打出一雙草鞋，出嫁時便穿著這雙草鞋去夫家，回門時則穿這雙草鞋回娘家。

　　穿草鞋往返一趟后，便脫下來看鞋底、看鞋尖、鞋中和鞋跟的磨損情況，看哪一段先被磨爛，哪一段堅實無損，以此預測她一生中的禍福。