常州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院袁新林:服裝設(shè)計中的中國元素
服裝是人類生活的必需品,同時也是集商品、精神與物質(zhì)生活于一體的藝術(shù)品。服裝的藝術(shù)性不但滿足了人們對穿衣的最基本的生理需求,同時也滿足了人們對藝術(shù)審美的需求。服裝設(shè)計具有文化與產(chǎn)業(yè)的雙重屬性,兼有使用功能和審美功能,由設(shè)計師以藝術(shù)美形式展現(xiàn),這正是服裝中所蘊含的有別于其他藝術(shù)品的獨特之處。
縱觀世界服裝領(lǐng)域,中國服裝具有重要的地位,中國是服裝產(chǎn)業(yè)大國,中國制造的服裝源源不斷地輸送到世界各地,中國服裝的文化、理念、設(shè)計等受到青睞。中國服裝設(shè)計已從單純強調(diào)藝術(shù)細(xì)節(jié)的產(chǎn)品設(shè)計轉(zhuǎn)向強調(diào)具有市場意識、符合人本需要、傳遞品牌能力的產(chǎn)品設(shè)計,遵循創(chuàng)新與繼承相結(jié)合,挖掘具有文化底蘊的中國元素的設(shè)計表達方法,在繼承民族傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不失民族特色,將傳統(tǒng)服裝的優(yōu)點和現(xiàn)代時尚元素緊密結(jié)合并發(fā)揚光大,同時激勵服裝品牌發(fā)展戰(zhàn)略的構(gòu)建。
“中國元素”首次在2004年的一次廣告業(yè)內(nèi)聚會上提出,并于2006年的“中國元素國際大賽”中正式唱響,最初旨在廣告創(chuàng)意中提倡使用民族手法,時至今日其內(nèi)涵越來越豐富。凡是在中華民族發(fā)展和演化的過程中,由中國人創(chuàng)造、傳承和發(fā)展的,反映中國人文精神、民俗心理和文化成果等都屬于“中國元素”,包括中華民族傳統(tǒng)文化,風(fēng)俗習(xí)慣,人文歷史的典型符號、色彩、形象以及技巧和工藝等。祥云和太極等圖形、水墨畫和書法等書畫藝術(shù)、青花瓷和絲綢等制作技藝都屬于傳統(tǒng)的中國元素,鳥巢、水立方及青藏鐵路等則屬于現(xiàn)代的中國元素。
中國的科技進步和經(jīng)濟騰飛促使自身的國際地位不斷提高,與他國的交流與合作不斷深化,“一帶一路”倡議使中國傳統(tǒng)文化受到越來越多的關(guān)注,中國元素也受到世界各民族人民的喜愛,逐漸成為國際服裝設(shè)計的靈感來源。越來越多的中國服裝設(shè)計師在創(chuàng)作中自覺地將中國元素運用到服裝設(shè)計中,使民族傳統(tǒng)與文化意境相融通,以服裝設(shè)計為平臺傳承民族文化和精神,讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合,傳達獨特的中國韻味,讓東方情懷走向世界。近年來,中國風(fēng)逐漸在世界時尚舞臺活躍起來,中國風(fēng)的服裝逐漸走到了國際時尚界的前沿,中國元素逐漸成為時尚界的風(fēng)向標(biāo)。
探究中國元素在服裝設(shè)計中的應(yīng)用,可從服裝的設(shè)計思維、造型、面料、圖案、色彩和工藝等幾個方面進行。歷經(jīng)五千多年的歷史積淀,中華文明形成了獨特的服裝哲學(xué)和審美標(biāo)準(zhǔn),有主導(dǎo)由色入空的佛家思想、提倡中庸和諧的儒家思想及講究天人合一的道家思想。中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想為中國元素在服裝設(shè)計中的應(yīng)用提供了普遍的借鑒意義。許多中國傳統(tǒng)服裝造型所體現(xiàn)出的剛與柔、動與靜、疏與密、松與緊、藏與露等完美詮釋了“陰陽五行”學(xué)說。受儒道互補的中國文化語境的影響,中國傳統(tǒng)服裝呈現(xiàn)出一種含蓄、內(nèi)斂與穩(wěn)重的神態(tài),如秦漢時期的深衣、魏晉時期的寬衣、唐代的衫、明代的袍等造型輪廓均重神韻而輕形體,強調(diào)人與服裝自然合一的藝術(shù)境界。服裝以平面的、二維的、非構(gòu)筑式的方式構(gòu)成,淡化與形體的關(guān)系,穿著后富有流動飄逸的動態(tài)之美,體現(xiàn)出超然淡泊的情感意境。為了適應(yīng)環(huán)境和契合人們的生活方式的胡服、馬褂等服裝都是具有標(biāo)志性特色的經(jīng)典款式。立領(lǐng)、連袖、對襟、扣袢等都是傳統(tǒng)的中國服裝款式,體現(xiàn)出氣度不凡的儒雅風(fēng)姿與深厚底蘊。綾、羅、綢、緞等飄逸、舒適、懸垂的絲綢面料以絢麗的顏色、精美的花色、高超的織法而聞名于世,是東方的象征;亞麻、紗、錦緞和藍(lán)印花布等都蘊含濃郁的中國特色而獨具魅力。
歷經(jīng)長期的發(fā)展和演變而積淀下來的中國傳統(tǒng)圖案有著各自時代和地域特色,是表現(xiàn)服裝藝術(shù)內(nèi)涵最顯著的元素。極具代表性的十二章紋、龍紋、甲骨文等紋樣象征王權(quán)尊貴,梅、蘭、竹、菊等圖案象征高尚純潔,靈芝、祥云、金魚、團龍等紋飾寓意迎祥納福。中國服裝的色彩理念融和了自然、宇宙、倫理和哲學(xué)等觀念,具有獨特的色彩文化;源于五行學(xué)說的紅、黃、藍(lán)、白、黑五色被視為正色,是傳統(tǒng)服裝色彩中尊貴的顏色。不同色彩有其不同的象征性,也傳達著不同的感情色彩。
我國的傳統(tǒng)工藝具有悠久的歷史,織、繡、盤、滾、鑲、嵌、染、繪等均是服裝上常用的技藝,蘇繡、蜀繡、湘繡和粵繡等四大刺繡技法多種多樣,色彩斑斕,精美絕倫。折疊、卷曲、纏繞、縫綴和拼接等工藝使單一面料變得透疊豐富且層次分明。
中國經(jīng)濟的飛速增長,不僅引起了世界的關(guān)注,也喚醒了世人對中國文化價值的思考和重視。中國元素嵌入現(xiàn)代的設(shè)計思維與方法,并與藝術(shù)交相呼應(yīng)與融合,給服裝設(shè)計注入新的活力。中國紅禮服、龍鳳袍、仙鶴服、孔雀衣等代表中國傳統(tǒng)文化的服裝走向國際舞臺,對國內(nèi)的服裝設(shè)計業(yè)產(chǎn)生極大的推動作用。中國元素凝練和承載傳統(tǒng)文化精神特質(zhì),融合于現(xiàn)代服裝設(shè)計中極具視覺沖擊力,帶給觀者一種意境或感動,產(chǎn)生思想理念上的共鳴,使觀者意會中國元素服裝的精粹所在,領(lǐng)略中國元素獨特的魅力。
(本文系江蘇省社會科學(xué)基金項目“紙藝載道視閾下現(xiàn)代服裝裝飾語言重構(gòu)研究”(17YSD001)階段性成果)
(作者單位:常州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院、常州大學(xué)江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究基地)
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