『中華読書報』フォーチュン人生デート張賢亮

張賢亮、國家一級作家。1936年12月に南京で生まれ、50年代初めに文學創作を始めた。1957年に「右派分子」と間違えられ、労働改造は22年に及んだが、1979年には徹底的に反旗を翻した。『霊と肉』、『男の半分は女』、『緑化樹』、『習慣死』などの作品を相次いで創作し、全國優秀小説賞を3度受賞し、代表作は7つの言語に翻訳されて世界各國で発行された。1992年、鄧小平南巡講話後、海に入って鎮北堡西部影視城を創設した。以下は上海テレビ局の財経インタビュー番組「フォーチュン?ライフ」の司會者葉蓉と張賢亮の対談內容である。（上海教育出版社が2003年1月に出版した『フォーチュン?ライフ』に収録）商海に泳いだ日に張賢亮は生まれつき財商の高い人ではなく、彼の海に入った経験は完全に偶然だった。「商海魚類」だったあの日、人生の苦杯をなめすぎた張賢亮は、自分にはできないことがあるとは思っていなかった。葉蓉：張先生、私たちはあなたが我が國の有名な作家であることを知っています。どうしてあなたは9年前に突然海に入ることを選んだのですか。張賢亮：私はうっかり私有制になってしまった。最初に第三次産業を創設したのは、現在私が経営?管理している華夏西部映畫?テレビ城、通稱鎮北堡西部影城だったからです。寧夏文連には資金がないので、ビルを銀行に押し込もうとしたが、このビルは國の財産だ。では、どうすればいいですか。私は議長として、寧夏文連の法人代表でもあります。私は企業を設立したいと思っています。それでは、自分の海外での翻訳を擔保にするしかありません。彼らは私に印稅を払ってくれて、外貨預金証書は銀行に擔保に持って行って、これが資金の出所です。しかし翌年、中央は一つの文書を下した。事業體も行政単位も、第三次産業とはかけ離れなければならない。これはまさに私が非常に困難な時で、1つのエンティティがスタートしたばかりでは利益がなく、すべての債務が私にかかっています。これは私が全力を盡くして企業をやる理由です。もし私が企業をしなければ、私は破産します。私の預金はすべて銀行に預けられているからです。これも利益駆動メカニズムを體現しており、財産権がはっきりしているため、私は知らず知らずのうちに現代企業制度を構築してしまった。葉蓉：資金ができてから、どうやって鎮北堡のようないいところを見つけましたか。張賢亮：それは私が初めて労働改造して釈放したのです。私は今の南梁農場に行って、農業労働者になりました。その時、私はすでに一定の自由があって、市に行って、買い物をすることができます。彼らは近くに町の北堡にある市があると言った。私は買い物に行きましたが、実は塩でした。その時は塩しか売っていなかったからです。私が行った後、遠くの荒野には、近くに建物も木もありませんでした。私が近づくと、黃土地から噴出したこのような土の山が見えて、この土の山には積極的に向上する力があって、私に非常に大きなショックを與えました。私はとても審美的な価値があると思います。特にスクリーンでは。葉蓉：1981年、謝晉監督はあなたの小説「霊と肉」を原作にした「牧馬人」を撮っていたので、あなたは彼らをそこに連れて行った。張賢亮：謝晉のドラマは2番目だと言うべきだ。1つ目は張軍ザオの『1つと8つ』です。當時『1人と8人』のカメラマンは張蕓謀で、彼はこの鎮北堡にも非常に強い印象を持っていた。だから、數年後、彼が『赤いコーリャン』を撮ったとき、彼はまた鎮北堡を選んだ。『赤いコーリャン』は鎮北堡から世界に向かっている。葉蓉：報道によると、あなたは文化蕓術を「第二の生産力」としているのですか？張賢亮：はい、鄧小平同志は、科學技術は第一生産力だと言っています。第一がある以上、第二がある。では、第2の生産力とは何でしょうか。私が鎮北堡西部影城を創設したことで、今では成功し、中國西部で最も規模があり、最も有名な映畫?テレビ都市になりました。このような過程を通じて、私は「第二の生産力」が文化蕓術であることを深く體得した。葉蓉：では、あなたが映畫?テレビ?シティの中で展示しているのもこのような文化蕓術の沈殿物ではないでしょうか。張賢亮：はい、映畫?テレビ文化蕓術は俗文化ですが、雅文化よりも観光客に魅力があります。今では李白が住んでいた場所、杜甫が住んでいた場所と言っていますが、一般の若者はあまり興味がないかもしれません。しかし、それは姜文が住んでいたもので、それはコン?リーが住んでいたもので、それは張蕓謀が住んでいたもので、それは葛優が住んでいたもので、それは違います。姜文が使ったことがある、鞏俐が使ったことがある、張蕓謀が使ったことがある、それはもう普通の茶碗や急須ではありません。それは文化的な媒體です。今、誰が誰が履いている靴かと言うと、それは大変なことだ。これらの具體的なものが彼らの名前に結びつくと、それは具體的なものではなく、文化的な媒體になります。葉蓉：文化的な要素のある遺跡が殘されています。しかし、大自然の景観を人為的に破壊することもあり、同時に現れる可能性もありますが、この問題に気づいていますか。張賢亮：今、私たちの観光地は過度な開発であり、過度な開発はその自然景観を破壊し、しかも元の人文景観を破壊している。私はそれに非常に注意して、私はそれを変えるだけです。古いものなら、古いままにして、古いままにしなければなりません。見てみてください。鎮北堡の城門洞はすでに崩れていて、観光客が入って出てきて、いつでもレンガを落とす危険があります。私はそれを修理します。この城門洞を修理するには、私は今の煉瓦を使っているわけではありません。私は明代の煉瓦を使って、この城壁よりも古い煉瓦を使って修理しています。私は庶民の家からこの煉瓦を高値で買い取って、城門洞をよく修理したのは一面だ。2つ目の私は絶えず文化蕓術の內包を注入しています。日本人は私が荒涼としていると言っています。中國の80%の場所は荒涼としていますが、それは売れないので、私は売ることができます。実際に荒涼としているには、高い文化と蕓術的品位の荒涼としたものが必要だ。葉蓉：彼らはあなたが荒涼としたものを売っていると言っていますが、実は私はあなたの頭の中のいくつかの文化蕓術の蓄積を、合理的な包裝を通じて販売していると思っています。特に有名な例がありますが、黃河の水も売ってしまったと言われています。張賢亮：彼らの言うことは正しい。私が売っている黃河水は世界で最も高価な黃河水で、2 CCの黃河水しかないので、私は10元売ります。2 CCは水滴のような大きさで、私はそれを包裝して、文化で包裝しなければなりません。葉蓉：どのように包裝しましたか。張賢亮：市場では多くの人が中國結びを売っているのを見てください。中國結びの中には銅銭やひょうたん、磁器の瓶などがある。私は突然、中國結びは中華の伝統文化であり、吉祥如意の象徴であることを示していると思った。では、黃河は母親の川だとよく言われています。黃河の水は母親の乳であるべきです。黃河水を中華民族の乳と命名したいと思った。中國の結び目の真ん中にぶら下がっているのは結晶で、透明な結晶である。それはどんな形でも作ることができて、ハート形でもいいし、ひょうたん形でもいいし、円筒形でもいいです。中には2滴の黃河の水が注がれている。しかし、言葉を言う必要があります。この言葉は文化で包裝されています。ほら、私の言葉はこうです：黃河流域は中華民族の発祥地です。この點では、黃河は昔から中華の子供を育ててきたので、母河と呼ばれていることが國民の共通認識であることに同意している。「天下黃河富寧夏」という諺がある。寧夏黃河の水は金水、富水と呼ばれ、豊かさ、安寧、吉祥を象徴している。私は次の文を加えました：寧夏の作家張賢亮は特に江沢民が書いた銀川黃河大橋の下の川の段から抽出した黃河の水。私はわざわざそこから黃河の水を抽出して、この地方性は全國的になりました。多くの観光客の友人は中華民族の乳を持ち帰っただけでなく、豊かさ、安寧、吉祥も持ち帰った。簡単という言葉を軽視してはいけない。私は全國民の共通認識を持っていなければならないし、その特殊性も持っていなければならないし、中華民族がこれまで求めてきた豊かさ、安寧、吉祥という意味も持っていなければならない。この小瓶は高くありません。10元で、コストが安いです。これは文化に含有量を與える良いビジネスチャンスであり、これは文化が高付加価値を生むことができる例証である。ペンは依然として武器であり、彼の富である。20年近くの間、張賢亮は商海と文壇の間をスマートに走り回った。彼は鎮北堡西部影視城を丹念に経営しながら、手にしたペンを止めなかった。彼は前後して『ファーストキス』、『思春期』、『小説中國』、『目が覚めない』など多くの作品を創作し、一波高い喝采を浴びた。同時に、還暦を過ぎた彼は、まだ純真な子供のように、自分の知らないことに直面して、執著して追求して、情熱的に持っている。葉蓉：私は特に知りたいのですが、こんなに忙しいあなたは、文學創作と企業経営という関係をどのようにうまく処理しているのでしょうか。張賢亮：私は余暇がありません。私は今、どれが私の本業で、どれが私の副業なのか分からない。書くことと映畫?テレビの町を作ること、この両方に興味があると思います。私が映畫?テレビの町をやって10年來、6冊の本も出てきて、100萬字近く、映畫?テレビの町は今すでに國內外で一定の影響があって、私はすべて遊んで出てきたと思います。葉蓉：あなたは企業が管理しなければならないのを見て、文學創作も捨てていないで、まだとても忙しい社交活動があります。元気がないと思ったり、これらのものを放っておいて、完全に抜け出してもっと自由な生活をしたいと思ったりしたことはありますか。張賢亮：それはかえって自由ではなく、虛しくなった。そして私は65歳で運転を習っています。葉蓉：65歳は免許を取れないようですね？張賢亮：緩和してくれた。私が65歳だったからこそ、公安局の局長は特別扱いをしたと批判した。しかし、私は試験を受けなければなりません。なぜなら、車の管理人が私に何か問題があったら、彼らはその責任を負うことができないと言っているからです。だから免許証は彼らは私に試験させることができますが、厳格に試験しなければなりません。私は完全に厳しい方法で免許を取って、しかも私は自分で北京から銀川まで運転しました。葉蓉：自分で運転してみたいという楽しさがあるのはどういう理由ですか。張賢亮：私は生活の上で絶えず何かを増やしたいと思っています。葉蓉：振り返ってみると、生活はあなたに普通の人を超える苦難を與えたかもしれないと思いますが、実は生活もあなたにもっと多くの體験を與えてくれます。張賢亮：富といえば、私の最大の富は、私が一般の人よりも多くの豊かな人生の経験を持っていることだと思います。これは私の人生の中で最も価値のある財産です。