毛式管理の前世生

最近は毛式管理は一時的にしか成功できないと書いています。企業を長期的に安定させることはできないと思います。

毛式管理はビジネス社會ではなく、短期の生命力だけではないと思います。

もし西方のマネージャーの階層の中で、いくつか毛式の管理の技巧を採用するといえば、大半は自覚していない“見解の一致”で、それでは、今日の中國で、多くの企業家は毛式の管理を吸収して、參考にして、完全に自覚して、骨髄に深く入りました。

その中の有名なのは、敗者がいて、その中をむさぼるようにして、更に成功者が順風満帆の任正非のようです。

この三つの毛式管理の愛好者の中で、最近は特に歴史的な玉柱がメディアの波の上にあります。

『経済學者』の毛式管理に対する態度と同じで、中國の多くのマスコミ人も歴史の玉柱に対して嫌悪感を抱いています。

脳のプラチナ、黃金のパートナーそれともネットゲームの“征途”であるに関わらず、歴史の玉の柱の創造の製品はすべてあまり知能者の心の中の“良い製品”の定義に合わないで、そのマーケティングの手段は更に融通がきかない打った街の覇者の拳法のようで、どこに達人の風格があるだろうか？

しかし、毛沢東の遊撃戦術は、西洋教育を受けた國民黨の將軍たちから見れば、まさに下品な「匪賊」の手段だったと思います。

しかし、兵には常勢がなく、水は無常形である。

軍事的には、勝敗をもって英雄を論じなければならないと定められています。商業的にも同じです。

イギリスの「経済學者」であろうと、中國の多くの商業メディアであろうと、知識人たちがビジネス社會に対する期待を多かれ少なかれ託しています。それはエリート化、使命化した商業英雄たちで、彼らは話が上品で、生活が優雅で、教科書のように企業を精密かつ効率的に管理し、環境保護、人間性管理、企業社會責任などの新しい理念に追従します。

殘念ながら、このようなエリート的な管理は、武俠小説の中で気化神の正派武功のように、練習したらもちろん「仁者無敵」ができますが、ほとんどの見習う者は一生平凡になります。

商業社會は永遠にいわゆる草の根商業階層から切り離せない。

彼らは高等教育を受けたことがないかもしれません。MBAやEMBAの學位がないので、外國語を交えて哲學的な警句を話しています。

彼らは目標が一つしかなくて、お金を儲けるために、法律を守る範囲內で、知識人達を含めて、すべての手段を取ることができます。

西の諺「商人の天職は商売をすることです。」

『経済學者』の雑誌が認めなければならないように、毛式管理はすべての管理教科書に違反するかもしれないが、小説の中で描かれている「邪派武功」のように、草の根商業者の中で大いに行われている。

毛式管理を正確に評価するには、中國大衆の間で流行している誤解を避けなければならない。商業道徳を社會倫理と混同する。

実は前者は特殊な職業行為規範です。

典型的な例を挙げます。弁護士も商人です。彼らの職業道徳は彼らに悪者のために全力で隠して弁護するように要求しています。この職業道徳規範と日常行為倫理は完全に矛盾しています。

中國では、ビジネス精神はまだ社會大衆、特に知識エリート層に広く理解されていないので、人々はビジネス行為を評価する時、社會倫理基準を當てはめがちです。

例えば多くの知識人が、商人に毛式管理を勧められて、「左」思潮を復活させる危険があると感じていますが、これは全く関係のない話です。

武俠小説では、「邪派」の武功は悪者だけが練習します。

しかし、実社會では、いかなる商人も二重の品格を持っています。彼の社會における人柄は、全くその商業品格と同じではありません。

ビル？ゲイツは素晴らしい例です。

商法では冷酷とも言えるが、多くの競爭相手や不満を持つ消費者からは貪欲な悪魔ともみなされている。

しかし同時に彼はまた世界で最大の慈善家で、1つの生活は質素で、欲求がない謙虛な君子です。

これと同様に、商業的に毛式管理を提唱する人は、政治的には依然として個人の自由と人権の斷固とした防衛者であるかもしれない。

これは毛式管理の最終的な限界であり、商業と政治の分野にある。

毛沢東本人にとってもそうです。

毛沢東は彼が軍事の天才であることを何度も証明しました。彼の管理才能は戦爭に向かうところ敵なしです。しかし、本人は同じ管理技術を使って國を治めていますが、殘念なことが多いです。

理由は：軍事は商業と同じで、単一の目標の事業で、前者は勝つので、後者は金を儲けます。

毛式管理は統一思想、全體貢獻を提唱し、協力して単一の目標を達成するのに相當する。

國を治めるには複數の異なる目標が絡んでおり、多方面の異なる利益を調整し、民主、分権的な管理方式を採用することにより最適である。

ですから、ビジネスではいつまでも毛式管理を有効な選択肢として活用できるというなら、政治的には、ある種の時宜に合わないパターンを永久に排除すべきです。