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    交際マナーの話しぶり編

    2008/12/18 16:15:00 41910

         

    フォーム

    心の狀態(tài)の外部表現(xiàn)です。自分の気持ち、感覚、趣味によって、心の中から発せられた姿は、千のルールの指示の何倍もいいです。

    フォーム

    いいえ

    あなたの欲望によって変化することができます。そして、あなたの心の中の感覚によって表現(xiàn)されます。

    姿勢は心の表現(xiàn)ですから、もし訓練を続けてモデルになりたいならば、それは単調(diào)なだけではなくて、面白い行動です。

    ある人は話が高ければ高いほど、両手を高く上げます。

    真情が発露すればするほど、動作や姿も自然に見える。

    時には心が楽しくて、両手を空中で振ったり、時には心が苦しくて、こぶしを握り締めて、自分の胸にしっかりともたれかかったりします。怒った時には、もっと激しいパンチをします。でも、このような動作と表現(xiàn)の姿勢は自然と柔軟な要素です。

    _

    もちろん、多くの演說家の姿は、まるで芝居のピエロのように、非常に奇妙で、非常におかしいですが、彼らは心から出てきたので、心の表現(xiàn)です。不器用でも、柔軟でも、私たちは彼らを批判する必要はありません。

    心から自然に発せられる姿なら、できるだけ注意しなくてもいいと思いますか?いいえ、決してそうではありません。私たちは聴衆(zhòng)を引きつけるためにも姿勢に注意しなければなりませんが、姿勢は決して弁舌のトレーニングのメイン科目ではありません。

    _

    演説をする時を除いて、ほとんどの

    話をする

    いつも座る機會があります。

    座っている問題については、いろいろな方法があります。ある人は人々の間に座って、自分のそばに座らせます。

    會場の隅に座るのが好きな人もいます。はっきりと自分を見てもらえないように、聴衆(zhòng)の周りに座るのが好きな人もいます。

    席は聴衆(zhòng)に対して、はっきり見えるようにしたほうがいいです。

    でも、座るなら、聴衆(zhòng)の中から席を選んで、みんなにはっきりと見えるようにしてください。

    座っている時は姿勢が自然で、しかもきちんとしていて、椅子の中には斜めに立てかけてはいけません。

    足を持ち上げたり、椅子の背に腕を載せたりと、軽視されている動作ですので、注意が必要です。

    _

    一人で意見を述べる時、手を置く問題に対しても、確かに注意に値する。

    両手はどうしますか?できれば、自然に體の両側(cè)に垂直になるように忘れてください。

    でも、もし彼らが嫌だと思ったら、ちょっと邪魔になります。両手をポケットに挿したり、後ろに置いたりしてもいいです。

    一言で言えば、あなたの気持ちを靜かにしなければなりません。両手の動きが邪魔になることに注意しすぎてはいけません。また、聴衆(zhòng)を気にしないでください。あなたの手の位置が気になります。

    手の位置は講演者が気をつける必要がない問題です。真情の発露に集中して注意してください。両手はあなたの真情の発露を助ける道具です。

    この道具は適當に置くほど、必要なときにすぐ役に立ちます。

    でも、下品な人を勉強しないでください。わざと胸の前に手を交差させて、無理にテーブルの上に支えてはいけません。そうすると、體が自由に動かなくなります。

    自分の服を故意に両手でもてあそぶと、さらに聞き手の注意が移り、愚劣な行動になります。

    私たちの理論は金科玉條としてあがめられないが、以下のいくつかの原則は

    注意

    はい、

    ①姿勢を繰り返さないで、どんな姿勢でも繰り返してしまうと味気ないです。

    ②ジェスチャーをする時は、肘からだけではなく、不自然な感じがします。

          ③不要把姿勢結(jié)束的太快。譬如當你伸出手指指向前面,這種姿勢是幫助你說話的語氣,那么你絕不可立刻把手縮回,最好等到說完了一句話以后,才縮回那手臂。

    ④姿勢を維持したい自然は、必ず練習します。この練習は、苦心しなければなりません。練習する時は無理だと思うかもしれませんが、何日かたつと、だんだん自然になります。

    ⑤動作や姿勢を崩さないように注意してください。相手の話に対する注意力を減らさないようにしてください。多くの人が動きすぎて、相手の動きに注意してください。

    _

    話す態(tài)度は話術(shù)の基本原則であり、態(tài)度はあなたの行動を指すのではなく、話している自分を指すので、自分の話に注意すべき點があります。

    他の人と雑談するときは、まったく真面目な態(tài)度にしなくてもいいです。すべてを自然に任せておけばいいです。自然に話し方ができます。また、自分を講師として扱う方法もあります。あなたの話は、一般の學生に説明するように、他の人があなたの意見を尊敬してくれるだけです。恐れることはないです。何も心配しなくてもいいです。

    _

    多くの人が鳥の鳴き聲を真似しているので、ほとんど聞き取れませんでした。それは人が真似したものです。いつもあなたに感動させられました。しかし、木の上の鳥の鳴き聲を聞いたら、すぐに感動させられます。なんとも言えない喜びを感じます。これは自然と不自然の區(qū)別です。

    あなたは自分の気持ちを奮い立たせて、自然に発露させて、話をして、きっと特別に人を引き付けることができます。

    _

    気をつけたことがありますか?もしある人が主な意見を誠実で感動的な口調(diào)で話したら、あなたの心に反対の意見が生まれにくくなります。だから、もしあなたがいい印象を與えて同意させるつもりだったら、人の感情を奮い立たせて、人の思考を引き起こすより効果的なことを覚えてください。

    _

    「身振り」も言葉です。

    あなたが他の人の目に現(xiàn)れてから、あなたが口を開くまでの間、あなたは話をしています。

    あなたが口を開く前に、あなたの目、あなたの動作、あなたの全身はすべてある種類の意味を表現(xiàn)して、これらのあなたの表現(xiàn)したもの、人にあなたの話を聞くつもりなことができて、あるいはあなたの話を聞きたくないので、人にあなたに対して敬意を払わせますかます嫌悪感を生んで、だから口を開く前のこの時間の間に特に注意します。

    あなたが口を開く前には、あなたの體全體を使って、聞いている人に敬意と好感を伝え、あなたの話の重要性と基本的な色調(diào)を暗示しなければなりません。

    これは演説の時だけではなく、普段話している時もそうです。

    雑談の時でも、友達の居間で、座っているあなたが急に立ち上がったり、席を相手に近くしたり、大勢の人の中で、いい席を選んだり、急に普通でない姿勢を取ったりすると、自然に身につけさえすれば、あなたの言葉に大きな助けになります。

    _

    私たちの手は一番上手です。

    私たちは一つ一つの言葉にジェスチャーをする必要はありません。ジェスチャーが多すぎるので、不自然に思われます。

    しかし、重要なところに、適切な手振りをすると、人々の注意を引きます。

    あなたの話を聞いているときに人に聞かせることができれば、聞くだけでなく、見ることもできるので、相手の注意力を心配しなくてもいいです。

    片言を濁すのは話し手ではなく,亂舞するのはジェスチャーではない。

    不自然なジェスチャーは多くの人の反感を買い、交際の障害をもたらす。

    優(yōu)美で感動的な手つきは常に心の中を驚喜させます。

    とても優(yōu)しくて溫かい手つきは感謝の気持ちでいっぱいです。

    斷固としたジェスチャーは、危機萬鈞の力を持っているようです。

    あるジェスチャーは彼の情熱と喜びを深く感じさせます。あるジェスチャーは軽率に阿飛のように見えます。あるジェスチャーは彼が誇らしいと思わせるものもあります。あるジェスチャーは彼がとても忙しいと言っています。急いで緊急なことをしようとしています。

    席を譲って、握手して、物を伝えて、暗黙の了解を表して、および話の進行の中で、ジェスチャーは時には話の一部になって、私達の言語の力を強化することができて、私達の言語の色調(diào)を豊かにして、時には、ジェスチャーも1種の獨立してしかも有効な言語になります。

    _

    ある評論家は「自分は理知的に支配されているとよく言われていますが、実は世界中で感情に流されているのです。」

    もし一人が一生懸命に厳格さと鋭敏さを裝っているなら、彼はきっと失敗します。

    彼は重大な政治経済問題を話していても、個人の旅行雑談をしていても、彼が心の中に確かな是非を感じたら、彼の話は火のように熱くなります。

    切なさと情熱を持った人は、相手の力の大きさに影響を與え、膨張した蒸気のように、修辭にどれほどの過ちを犯しても、慘敗はしない。

    アメリカの有名な心理學者ウィリアム?ジェームズさんは、次のようなことを書いています。

    たとえば、私たちは愉快を失いました。唯一の回復方法は楽しく座って、積極的に話をします。楽しいことはもう私たちと一緒にいるようです。

    この方法が効果を達成できないなら、他の方法はない。

    だから、勇気を感じたら、私たちは本當に勇敢になります。

    私たちの意志で目的を達成するのは、恐れに代わる勇気を持つ最善の方法です。

    でも、先にすべての動作を準備しなければなりません。そうでなければ、相変わらずです。

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