民族文化：紡績デザインの「ブースター」

アメリカ工業設計協會の統計データによると、1ドルの工業設計の投入は、2500ドルの利益をもたらすことができます。このデータは工業デザイン界に広く認められています。

過去數十年間において、わが國の経済の発展は主に安価な生産要素、例えば労働力に頼っています。

「中國製」はほとんど看板生産と紋切り型の代名詞になっています。

「中國製造」から「中國創造」に向かって、中國は依然として価値チェーンのローエンド生産の現狀を変えて、世界レベルの中國ブランドを作り上げて、「中國製造」の新しいイメージを作り直して、設計はその中で非常に重要な役割を果たしています。

設計は継承すべきである

中國の蕓術は歴史が長くて、五千年以上の歴史がありますが、どのように中國の蕓術を世界に見せて、中國を理解し、認識させて、中國の蕓術を大いに発揚させますか？

家庭用紡績業界では、ここ數年來、わが國の紡績の設計力が絶えず強化されていることを見て喜んでいます。以前に比べて、「中國製」家庭用紡績品のオリジナルデザインはますます金の含有量が増えています。

中國は生産大國ですが、海外で加工を主として、中國の有名ブランドは多くないと思います。世界で有名な中國の家紡製品はもっと少ないです。中國の家紡企業は製品のオリジナルデザインに革新が足りないです。

現在は中國の紡績デザインの分野で、人々はひたすら國外のデザイン図案を崇拝しています。一つの國外の図案は中國で多くの會社に生産されるかもしれません。

実は、歐米の文化が尊重を勝ち取ったのは、まず自尊心が強いからです。

彼らの文化は蓄積の中で豊富で、伝承の中で発揚します。

同じ東洋國家に屬していても、日本のデザインは外來文化を吸収すると同時に、より強くこの民族の文化伝統を保留しています。歐米文化をあがめ尊ぶが、彼らはあくまでも表面的な姿勢であり、骨の中には依然として日本民族特有の精神が殘っています。

今、中國の家庭用紡績企業が直面している主な問題は、いわゆる「國際言語」を勉強することではなく、あるいはある種の華麗で空洞的な概念を追求することで、まず歐米文化に対する迷信と崇拝を打ち破るべきです。

「形似」から「神似」に転向する。

「京劇の隈取りを描かなくてもいいです。

私達は設計の中で完全に國際化の元素を使うことができて、記號は國際化ですが、表現の思想は中國ので、中國の文化を含んでいます。

香港の広告デザインの大家_強さんは自分の設計過程について話しています。

この話は國際化と民族化の関係をよく説明しています。紡績設計の國際化は民族風格の表面形式感だけに反映されるべきではなく、民族文化、民族思想の導入にもっと注目すべきです。

伝統文化は各民族が設計して生きていく土壌であり、本土の文化を根ざした設計こそ、美しい作品を創造することができる。

人類の文化は千差萬別であるが、同じ道である。

家紡のデザイナーは設計の中で伝統的な中國文化に対する淺はかな理解を捨てなければならない。

中國文化の精髄をデザインにどうやって溶け込ませるかを知りたいです。

水墨畫と書道は我が國の蕓術の至寶として、その表現形式はすでに多くのデザイナーに採用されました。黒、白、灰の巧みな配置を通じて內包と趣を表現しています。

民間蕓術の中で、多彩な形式と內容から中華民族の豊かな想像力を感じることができます。

これらの想像力は切り紙、年畫、泥塑、木彫り、磁器、編み物、刺繍などの民間工蕓作品の創作に現れています。それらは質素で、簡潔で、柔軟で、誇張された造型と図案で、民族文化の精、気、神を十分に表しています。

中國の文化は紡績の設計を活性化します。

ここ數年、西洋のファッション商品のデザイナーが次々と中國文化の中からインスピレーションを取り入れ、中國風の流行を巻き起こしました。

中國は悠久の歴史と輝かしい文明を持っています。中國の紡績デザイナーは文化の蓄積に欠けていません。問題は東方文化と西洋のファッションを有機的に結び付けることができないことです。

現代ファッションは國際化であり、民族のものほど國際的な流行に吸収されやすく、國際化と民族化の間に有機的に融合する必要がある。

紡績生産、消費、輸出の大國として、國際市場の競爭構造の中で地位を占め、より多くの市場の言語権を獲得するには、設計を重視し、製品の付加価値を絶えず向上させなければならない。

デザインが中國を変える過程で、中國市場の開発に単純に理解できなくて、本土の文化、本土の観念の開発に対して、私達の優位は本土です。

中國のファッション要素をデザインに取り入れて、中國の特色のあるデザインを作ります。その時はデザインが中國を変えるのではなく、中國がデザインを変えるのです。