『紅樓夢』における財務管理方法

『紅樓夢』にはどこにでも素樸な現代の財テク観念、いくつかの財務管理方法はすでに封建社會の遺児として歴史に捨てられているが、その中のいくつかの財務管理方法は確かに後の財務管理者に參考を提供することができる。

18世紀中葉に生まれた小説「紅樓夢」は、時代を超えた壯大な物語であり、中國封建社會の極めて豊富な百科事典でもある。本の中で財務管理について、特に當時盛んに行われていた財テク方法である高利貸と典當、その他の獨創的な財テク方法である財産損失の低減、大観園を「請負制」にするなどの描寫は、生活の息吹と時代の特色がある。そして、源を開いて流れを抑え、消耗を下げるなどの財テク方法は、一般読者に対して一定の參考意義があるだけでなく、財務人員に対して企業?事業體の財務管理をよくし、財テクレベルを高めるだけでなく、一定の參考価値もある。

　一、持ち場の職責を明確にし、財務賠償制度を制定し、財産損失を低減する

『紅樓夢』第13回で、王熙鳳は寧國府の葬儀を補佐する任務を受けた時、寧國府の5つの弊害を発見した：「最初の1つは人口が混ざり、物をなくしたことである、2つは、特別な管理がなく、期限前に責任を転嫁する、3つは、過料が必要で、むやみに金を払って受け取る、4つは、大小がなく、苦楽不均一である、5件、家族は豪放で、顔のある者は束縛に不服で、顔のない者は向上できない。この5件は実は寧府中の風習です。」寧府のこの5つの弊害に直面して、鳳姐はすぐに措置を取って、仕事を班、人の頭に実行して、物には人の管理があって、仕事には人がいて、それぞれその職を司って、忙しくて亂れていません。

王熙鳳命彩明は帳簿を予約し、嫁を昇進させ、家族に名簿を見てもらうように命じたが、翌朝、斉家の嫁が入ってきて聞き違いをすることに限られていた。翌朝、王熙鳳氏は就任早々、まず施政方針を発表した。「私に頼んだ以上、私はあなたたちに嫌われるわけにはいかないと言った。私はあなたたちのおばあさんには及ばない。すべてのことはあなたたちに任せて、あなたたちのこの家の元の話は言わないでください。今は私に任せて、少し間違っていて、誰が顔を持っていても、誰が顔を持っていても、誰が顔を持っていなくても、すべて潔白に処理しなければならない」。そして、家族の嫁を組織し、職場の職責を明確にする。彩明に花の名簿を読むように命じ、名前ごとに呼び込んで調べ、120人以上をいくつかのクラスに編成し、それぞれにいろいろな仕事を派遣した。一人でお茶を入れる人もいれば、一人で本家の親戚の茶飯を出す人もいれば、霊前に線香をあげて油を添える人もいれば、カーテンをかけて霊を守る人もいる。酒飯の器を管理する人は、1枚足りなければ、そのまま弁償しなければならない。また、毎日交代で夜を過ごし、戸口を管理し、ろうそくを監視し、場所を掃除するように派遣された。殘りは家によって分けられ、誰かがどこかを守って、どこかのすべての機や椅子が骨董品になって、痰つぼの箒、一草一苗、あるいは捨てたり壊れたりして、ここを守っている人と勘定して、そのまま賠償します。王熙鳳氏はまた、昇家の毎日の総計を見に來たり、サボったり、賭博で酒を飲んだり、けんかをしたりしたら、すぐに報告するよう管理者に要求した。もし不満があれば、調べてみると、3、4生の老け顔は顧みられない。最後に、王熙鳳は要約し、時間の概念を提案した：「今はすべて規則があって、それからその行は亂れて、その行としか話をしません。普段私と一緒にいる人は、時計を持っていて、大小にかかわらず、私はすべて一定の時間があります。あなたたちは部屋に入っても時間があります。卯正二刻私は卯を注文して、巳は朝食を食べていて、すべて札を受け取ることがあるのは、午の初めだけです。戌は初めて黃昏紙を燃やしたので、私は自分であちこち調べて、夜の交明鍵に戻ってきました」このようにして、人と事を整理して組織を整理して、やり遂げました：事は人がして、物は人が管理して、職責がはっきりしていて、それぞれその職を司る。コストが下がり、利益が上がる。

二、制度に基づいて仕事をし、無駄な支出削減に反対する

この點では、探春、李紈、寶釹が臨時に「財政大臣」の職務を代行した時、王熙鳳よりよくやった。彼女たちは王熙鳳が病気になった後、王夫人が臨時に「財政大臣」の代理を指名した。春を探ると、まず財政支出の3つの宿弊にメスを入れ、最初に切ったのは自分の叔父の不合理な葬儀補助金だった。2番目に斬られたのは、彼女自身を含む公子さんたちが繰り返し支払った月謝だった。第三の刀は大観園の管理方法と副業収入分配方法を改革し、園の中のおばあさんたちの積極性を引き出し、収入を増やして支出を節減することを実現する。まず第一刀を見てみよう。探春生母の趙おばさんの弟の趙國基が死んだ。「大管家の娘」の呉新登嫁は、以前の葬儀補助金の數字をわざと言わず、アイデアも出なかった。この若くて経験がなく、自分と生母の関係にかかわる探春がどのように処理するかを見なければならない。探春は制度に基づいて、古い帳簿を明らかにすることを堅持し、昔の例によると、銀20両を鑑賞して、多く加えることを承知しなくて、他の人の故意の意地悪を反撃しただけでなく、生母と面と向かって衝突することを恐れず、探春の率直な気持ちと恐れのない戦闘精神を鮮明に表現した。

第二の刀を見る：探春は寶玉、賈環、賈蘭の3人が學校に通うお菓子、紙ペンの1年に8両ずつの銀の費用をキャンセルすることを提案して、この支出は実は彼らが學校に行くという名目で襲人、趙おばさん、李紈に手當を與えたので、彼女たち3人はもともと月銀を持っていて、これ以上支出を繰り返す必要はありません。探春は言った。「おじいさんたちの使用は、すべて各部屋の月銭の內である：環兄のはおばさんが二両、寶玉のは、おばあさんの部屋の襲撃人が二両、蘭兄はおばあさんの部屋の領で、どのようにして一人一人が八両多いことを學びますか？」明らかに、これは重複した支出である。発見されると、探春はすぐに「今日から、これを買った」と決定した。これに関連して、探春は娘たちが使っていた油脂の粉は元來買っても買っても買っても、それを擔當していた人が「空になったのではなく、買ったのは正経品ではない」ことを発見した。結果、半數が再び自分の月金で人に頼んで買ってもらうことになった。探春は原因を究明した後、「2件の金をおまけして、物を半分もなくしてしまった！むしろ買って作ったこの1項を毎月つぶしてしまったほうがいい」と決定した。この2項は深刻な財政難には焼け石に水だが、賈府省―次のかなりの費用になるだけに、探春の鋭い観察力と精明な財テク能力を示している。?{page_break}

　　三、「請負責任制」を実行し、「支出」を「収入」にする

探春は奴才頼大家の花園管理の啓発を受けて大観園に対して「請負責任制」を実行した。前の項目に比べて、この「改革」は本當に革新的な意義を持っている。「請負」という「新しい思考」はどうやって得られたのか。明らかに頼大花園の管理の啓示を受けて來た。頼大原は賈府の奴隷で、後に主子勢力で知府を作った。このような奴隷から主人になった人は、昔の苦労を受けたことがあるので、出世してからよく計算して、倹約して家を持つことができます。頼大が花園を管理する方法は探春に深い印象を殘し、探春は頼大家花園を見學した後、みんなに言った。「この庭には彼女たちが持ってきた花のほかに食べたタケノコやエビがいて、1年に200両の銀が殘っていた。あの日初めて知ったのは、破れたハスの葉、枯れ草の根、すべて値打ちがあることだ」。頼大の商人の頭脳と経営の才能は探春の心を震撼させ、探春という孔孟の道に染まった大家の娘の茅塞を急に開いた。探春はもともと寶や黛のようなロマンチックな人物ではなく、また「為政」をして家を持っているので、感じた後にすぐに次のように推論することができます：私たちのこの庭は、彼らの半分以上を計算して、倍にして計算すると、1年に400銀の利子があります。もしこの時も銀を生む、自然小器を出すならば、私たちのような人のことではありません。もし2人の一定の人を派遣すれば、たくさんの貴重なものがあって、人にやられても、物を無駄にしているようで、庭のすべてのお母さんの中で、いくつかの古いコストを選んで、園田を知ることができて、彼女たちに料理を片付けさせても、彼女たちに租稅を払う必要はありません。ただ、彼女たちに1年で何か親孝行ができるか聞いてみましょう。庭には植木を修理する専門家がいて、自然と1年のようになって、急に忙しくする必要はありません。2つ目は実踐に至らず、むだに物を裏切った3つのお母さんたちもこれを利用して少し補うことができ、大人の家が園で苦労していることを無駄にしない;4つ目は、これらの花職人、山子職人、掃除人などの工費を節約することもできる。これを余らせて、不足を補うことはできない。

探春のこのアイデアは、すぐに李紈と寶釹の賛同を得た。李紈はこのような「請負制」について、より簡潔に要約した。差が少ないのは現代請負制の基本原則だ。この考え方に基づいて、探春と李紈、寶釹はまた「請負」の具體的な方法について検討し、最後に次のような點を決めた：（1）請負対象を類別に分ける（2）誰がどこを管理し、四季によって家の中の定例をどれだけ使うかを除いて、殘りの者は請負業者が生利を持っていくことができ、得たものはすでに帰ることができる、（3）請負業者は年末に返済しなくてもよい（理由は、帳場に帰ると、帳場の管轄、からかいと搾取を受けなければならず、もし中に帰ると、「これが多くなってあれが少なくなって、かえって多くなってしまう」ことを免れない）、（4）請負業者は年末に「いくつかのつり金を出して」庭で請け負っていない老母たちと別れなければならない（理由は、請負業者が「自分のゆとりだけを気にして、彼女たちと區別しないなら、彼女たちは恨みを明らかにすることはできないが、心の中では不服で、公私的なものだけを使って、あなたたちの果物をいくつか摘んで、花をたくさん摘んで、あなたたちは冤罪を持って役場に訴えている」）。

では、下人はこれにどう反応したのだろうか。探春たちが請負園の計畫を召喚されたおばあさんたちに話した時、「みんなは聞いて、いやなことはない。『あの竹は私に渡して、1年の間、來年はまた1枚。家で食べたタケノコのほかに、1年にはお金と食糧を渡すことができる。」という人は、「あの田畑は私に任せて、1年間遊んでいた鳥の大きさの食糧は宮中の食糧を動かす必要はありません。私は食糧を払うことができます」と言った。そして、大勢のおばあさんが請負の手厚い條件を知ってから、もっと奮い立った。「大勢のおばあさんはこの議論を聞いて、また帳場に行って管制を受けて、また鳳姐と勘定をしない。」それは放っておいて、年末に理由もなくお金を得ることを聞いて、もっと好きになって、口の中で「彼女たちは苦労して片付けて、お金を殘して補うべきだ」と言った。これは本當に一挙手一投足で、みんな大喜びです！殘りの問題は誰が請け負うかだ。探春らの研究により、すべての竹は祝母が請け負い、稲香村一帯には野菜やイネなどの畑母が請け負い、蘅蕪院と怡紅院の草花は葉母が殘りの場所を請け負って「また何人かを一緒に吟味して」請け負った。これで、請負の計畫は具體的な人の頭に実行された。

探春が大観園に対して実行する管理方案は、その実質的には萌芽狀態の「請負責任制」であり、その推進力は確かに大きい。彼女のこの行動によって、大観園は単なる「消費型」から生産と消費の両方の形に変わった。この改革は當時としては確かに非常に困難で貴重であり、今日でも私たちが見ていると非常に新味があり、合理的で効果的な財テク方法であった。?{page_break}

四、土地を賃貸し、徴収する」貨幣地代”

賈府は「衣食稅」の家であり、俸銀、俸米、恩蔭の賜物のほか、家賃、地代が主な収入源である。彼らの土地搾取には、実物の地租のほかに、貨幣地租に近い一部の「銀折り」があり、これは彼らが最も切実に必要としている。都市部の商業が発達している場合、彼らは手に金があれば、何でも買えるからだ。ある年の年末、烏進孝は寧國府に賃貸を渡しに來たが、賈珍はその山の幸や海の幸、柴炭油米などの「実物地代」に強く反応しなかったが、最も彼の神経を動かすのは「貨幣地代」である銀だった。もともと彼は少なくとも五千両の銀が來ると計算していたが、実際には各銀を折って二千五百両しかなかった。栄國府は土地が多いのに、二、三千両の銀の貨幣地代しかないので、賈珍は大いに腹を立てた。「ここ數年、たくさんのお金を使うことが増えてきた。必ず使うことは避けられないが、銀産業も入れない。この1、2年でたくさん損をして、あなたたちと一緒にいないで、誰を探しに行くのか」。明らかに、お金がほしい、銀がほしい、彼らは本當に銀に狂人を思わせている！賈璉は「この會はもう3、5萬の金を出せばいい」と言った。これはまさに賈府の主人たちの願いを表している。賈府の主人たちは、銀庫の巨大な赤字を補うために銀を多く集めることを切望しているが、無能である。賈赦は「家事を管理しない」、賈政も「理家を知らない」、賈珍は「どこで仕事をしているのか、ただひたすらやっているだけでは楽しくない」、賈璉は金を見て「油鍋の中のものはまだ花をすくう」。彼らはみな金を稼ぐ方法を考え出せない。「少なくとも1萬人の心の子がいるのではないか」という王熙鳳は、この點では「束帯の冠」の男よりも優れた才能を持っている。

　五、高利貸し

王熙鳳はよく高利貸しをする重利をむさぼって、自分の絶え間ない貪欲さを満たすために、そのへそくりを大いに蓄えて自分を體得する。第72回王熙鳳と旺児の嫁の話はこの事実を説明する。彼女は言った。「私は本當にお金を待って何をしていますか。でも、日のために、たくさん出して、入るのが少ない。この部屋にはありません。私とあなたの叔父さんの1月のお金、そして4人の女の子のお金を合わせて、全部で1、20両のお金があって、まだ3、5日も使っていません。もし私が千ドルも持っていなければ、どんなボロ窯に行ったことがありますか！」というのは、賈璉の前で言った。彼女が借金をして利息を取って彼らの贅沢な出費を賄うことを見て、賈璉は知っていたが、彼女は高利貸しをしてへそくりをしているが、賈璉には秘密にしていて、恐れているのは彼が「大膽に花を咲かせる」ことだ。賈璉と王熙鳳の部屋で借金をして利益を得たことからも、他の部屋の狀況を推測することができるが、著者はいちいち書いていないだけだ。

　実は、作者の筆の下にも王夫人の借金の動きがにじみ出ている。

賈府が沒収されると、賈政は賈璉に尋ねた。「私は役人の仕事で家のことをよく考えていないので、あなたたち夫婦に総理の家のことを呼んでいる。あなたのお父さんのしたことは、どうしても諫めることができない。その重利搾取は、いったい誰がしたのか。まして私たちのような人のしたことではない」。賈璉は「これらの出した帳簿は、甥もどこの銀を知らないので、周瑞旺児に聞いてから知っている」と答えた。王熙鳳は彼女の付き添い部屋の旺児に借金の世話をさせ、周瑞は王夫人の付き添い部屋で、彼は栄國府で「土地を管理して荘子の銀銭を借りて出入りし、毎年350萬人も行っている」、彼が管理している高利貸しはもちろん王夫人のものであるべきで、彼女たちの叔母と甥の2人は共同で高利貸しを経営していることがわかる。著者は王熙鳳の貸し付け活動だけを選んで、王熙鳳が自分のために貸し付けに行った元金に対して、著者は本の中で特にこのような説明をした：1つは娘の輪たちの月金を押さえること、1つは前払いと遅発娘の輪たちの月金である。三十六回には、王夫人が趙おばさんが月給が數えられなかったと文句を言っているのを聞いて、王熙鳳に尋ねたというエピソードがある。王熙鳳は説明した。「おばさんたちの娘の月例は、もともとは人がそれぞれお金をつりあげて、昔から彼女たちの外で相談していたので、おばさんたちは娘一人一人、分例は半分、人はそれぞれ500銭、娘二人だったので、お金が1つり減った。今私は彼らに手に入れて、毎月暮らしもよくて、以前は外でどの月も飢饉に見舞われなかったのか。何度も順調に一度はやったことがないだろうか。」彼女は堂々と答えたようで、薛おばさんから「クルミの車を倒したようで、帳簿もはっきりしていて、理も正しい」とほめられた。実は、王熙鳳は噓をついている。どこが外で相談したのか。明らかに彼女は勝手に減點して、借金をしてしまった。彼女は月謝を手がけてから、毎月の暮らしも悪くないと言っていますが、事実はどうでしょうか。第三十九回襲人平和児の會話には、襲人の間で「今月の月金は、おばあさん、奧さんの部屋にも置いていないのに、どうして？」と聞かれた平さんは、急いで襲人の前に振り向いたが、誰もいなかったので、そっと言った。他の利金が集まってきたら、集まってから置いてください。」釣り銭でも取って、暇があれば潛る、というのが王熙鳳の言う「千湊萬移」だ。このようにして、彼女の身代金は1年もしないうちに何千両もの銀を手に入れることができる。李紈は思わず「細かい算盤ができて、『金離れ』しているので、天下の人はあなたに計算させました！」と驚嘆した。王熙鳳は財テクが上手で、巧みに貨幣を「調整」しているので、すぐに貨幣の量を少なくして、貨幣の付加価値を実現した。?{page_break}

　六、質草

『紅樓夢』に反映された典當活動は、主にその「真珠は土のように金のように鉄のように」の薛家を通じて體現されている。代々皇商の薛家は戸部で名ばかり金糧を受け取っていたが、その主な経済源は各省の商売、京都の商売、つまり各所に開設された質屋に頼っていた。本の中で薛家が南にも京にも「質屋が何軒かある」と何度か言ったことがある。彼らはいつでも質屋から銀を引き出し、思う存分散財することができる。まさにこのような典當活動に頼って、薛蟠は金遣いが荒いだけでなく、「闘鶏走馬、遊山玩景」という贅沢で淫らな生活を送っているだけでなく、財勢に頼って、何度も平白に人を殺すことができる。「彼は自分でいくつかの金を使ったと言っているが、できないことはない」結局、まず賈雨村が「賈、王二公」のご機嫌を取るために、本當に「情実を曲げて法を曲げた」として、被害者の馮家に「たくさんの銀を燃やして埋めた」と判決し、むやみに事件を解決した。その後、薛蟠が張三を射殺した事件を解決するために、薛家は質屋から銀を引き出して役所を使い、刀筆さんを呼んで、また質屋に銀五百両を取って役所の上下使費をして、それから「何千もの銀を使って、やっと県を買収した」、そこで、証人は態度を変えて、書吏は死體格を軽くして、「知県は勢いを偽って」、「誤傷」に決めた、最後に銀で刑部の文書を交換したが、薛蟠はまた自由になった。

賈府がどのように典當活動を行っているのかを見てみましょう。賈府は質屋を開いていないし、擔保にする必要もないようだが、『紅樓夢』は賈府の人々が質屋活動に參加することを何度も描いている。例えば、王熙鳳はへそくりをためるために、もっと金をかき集めて、なんと典當なことをして援護した。第五十三回賈珍父子は王熙鳳の質草について話したが、賈蓉は「やっぱりあの家は貧乏だ。前におばさんとオシドリがこっそり相談して、おばあさんのものを盜んで銀にしようとしているのを聞いた」と言った。賈珍は笑った。「それはまた鳳娘の鬼だ。そこはこんなに貧乏なのか。彼はきっと行く手が大きくなったのを見て、本當に弁償して、またどの金を節約しなければならないか分からないが、まずこの方法を設けて、人に知ってもらって、こんなに貧乏になったと言った。

賈珍の言葉は王熙鳳の悪巧みを打ち破り、彼女のずるい本質を暴いた。賈璉は尤二姐を送るために王熙鳳に銀を要求したが、王熙鳳は言った。「何の銀だ？家は最近苦労しているのに、まだ知らないのか？私たちの月例は1月に間に合わない。昨日私は2つの金の首輪を300銀にして、まだ20、2両殘っているから、持って行きなさい」。王熙鳳は金の首輪になって自分の日常の用度を埋めなければならないほど貧乏しているのか。いいえ！これは完全に欺瞞であり、賈璉の飽くことのない求索に対処するためであり、賈璉に彼女に殺された尤二姐を最も薄い儀式で送るように迫るためである。

『紅樓夢』が賈府の典當を書いたのも、この官僚地主の家庭が衰退していく過程を反映するためだ。賈璉は王熙鳳の意向でオシドリから金を借りるために乗り出したことがある。明日は南安府の禮を送るし、おばあさんの重陽節を準備しなければならないし、紅白の大禮も何軒かあるし、少なくとも3、2千両の銀を使わなければならない。しばらくおばあさんが調べられない金銀のやつを、盜んで箱を運び出して、千數両の銀を仮押して、支払え」この話からは、賈府経済がますます緊張している様子が見え、家賃や地代は彼らのただれた生活の需要を満たすことができなくなっている。この狀況を維持するためには、東壁を取り壊して西壁を補い、自分の家のものを盜んで質草を盜むしかない。しかしいずれにしても、典當活動は當時、有効な財テク方法であり、客観的に金銀通貨の流通速度を速めた。

『紅樓夢』の財務管理の措置と財テク方法を見てみると、『紅樓夢』の中には素樸な現代の財テク観念があちこちにひらめいていることが分かった。一部の財務管理方法はすでに封建社會の遺児として歴史に捨てられているが、その中のいくつかの財テク管理方法は確かに後の財務管理者に參考を提供することができる。