中國の皮革は世界を大股に歩きます。インド市場で故郷に會います。
インドのコルカタの「新中國城」では、中國の工場主たちが従事しているのはほとんど全部です。
革
商売。
彼らは牛皮を買い付けて、洗って藍染めした後で加工して作ります。
靴
ベルト、バッグは世界各地に売られています。
インドでは牛は神聖なもので、大通りの橫丁でのんびりしていて、道路の真ん中に寢そべっています。
インドの清潔概念は違っています。旅行者たちは都市と田舎の汚いところに驚きました。インド教徒は不潔を主なタブーとしています。
ボルネオンは動物の死體に直面することはできません。
客家がなぜすべて革に従事しているのかはもはや考えられない。
彼らは異郷から來たのかもしれません。これらの禁忌を気にしなくてもいいです。入りやすいからかもしれません。等級が厳密なインド社會ではあまり競爭者がいません。
舊式の皮革工場を見學しました。
木の構造はとっくに油で光っています。この半世紀ぐらいで、形が変わっていないと思います。
巨大な木の回転盤と屋根を見ました。
牛皮
の労働者です。
一枚の牛皮が水色に染まり、上半身裸の労働者が木の屋根に打ち付けて乾かした後の皮の収縮を防いでいます。
この牛皮は屋根に止まっている浮雲のようです。
最盛期には、このエリアはきっと奇異な絵のように見えて、家々の屋根の上に、この浮き雲が漂っていたことは、いくらか想像できます。
私はその中に立っています。向かいのビルのベランダの看板が見えました。関帝廟です。
関云長は単騎、千里を走るを送るだけでなく、コルカタの梅県人を保護しています。
「この家は舊式の工場で、規模も小さい」と李萬成さんは何度も言っています。華人工場のイメージを壊してしまうのではないかと心配しています。
もっと大きくて近代的な工場はもう遠くの郊外に移転しました。汚染がひどいです。
私は新しい工場の持ち主に會いました。
彼は背が高くて、丸い顔をしていて、若い時のハンサムさが見えます。
彼の子供はもうカナダに移民しました。彼は夏はバンクーバーに住んでいます。冬はもっと暖かいコルカタに帰ります。
「一生ここに住んでこそ、家の感じがする」と彼は言った。
彼はまだ客家の知力に自信を持っています。
「中國人はここが賢いです。インド人はだめです。」彼は自分の頭を指して言いました。
殘念ですが、彼のインド人労働者數百人の現代化學工場を見に行く時間がありません。
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