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    70、80、90の三世代と三つの年代――紡績服業:次の十年はどうなりますか?

    2011/6/15 9:01:00 92

    紡績業ファッション産業

    すべての時代の人は、生まれた年代に當時の社會環境の影響を受けます。

    次の10年の間に、彼らは自主意識を持つと、時代に逆行します。


    中國では、70後、80後、90後の3世代と國內

    ファッション

    産業間の関係はまさにこのようです。

    70年代末の改革開放から、どの世代も自分の置かれている時代と対話します。

    一方で、彼らは生まれた年代の中でファッションの薫陶を受けて、そして1歩1歩自分の特有なファッションの審美と消費習慣を形成します。一方で、彼らが青年の時期に入る時に、自分の意志を新しい年代に作用することを始めて、そしてこれによって中國の服裝の産業の進歩を推進します。


    70後:ファッションはちょっときついです。


    1978年、中國は改革開放を始めました。

    中國

    服飾

    発展の春と中國人のファッション観念の回復もこの時から始まります。


    80年代の初め、ファッションの情報は香港から広東を経て入ってきました。當時ファッションの人は広州高第街、深圳沙頭角の二つの「ファッションの聖地」を知らなかったです。

    當時のファッションを備えた多くの衣裝がここから全國に流れています。

    一部の服は今の目から見れば媚びすぎるが、もう10年以上目にしているのは「緑、青、黒、灰」だけの中國人にとって、これらの服はすべて美しい。


    70年代に生まれ、80年代の70年代以降、美を求める年齢にも続々と入ってきました。だから彼らにとって80年代はとても幸せでした。

    また、開國にともない、長い間抑制されてきた愛國心がようやく満たされるようになりました。

    だから、70年代以降にとっては、ファッションに欠けていない時期があります。


    當時の映畫「廬山戀」は、女性主人公の派手なファッションが當時の人々に強烈なインパクトを與えました。

    そして一夜のうちに、中國の大地はまるで巨大な絵の具箱になったかのように、人々は次々と色とりどりの衣裝を身につけました。

    しかしこの時の人々は當時の収入と節約の消費観念の制約を受けて、やはり実益を主とします。


    そのため、80年代初頭には全國で「的中確実」が流行しました。

    「正確さ」は実は化學繊維の布地です。今の目で見ると、実は少しも不良です。

    化學繊維の生地なので、著ると非常に蒸し暑いです。

    しかし、よく剃っていて、さっぱりしていて、特に鮮やかな効果が出るだけでなく、価格も比較的安いので、その年代には全國から支持されました。


    色彩だけでなく、デザインにおいても、80年代の國內の服裝は多彩である。

    ラッパズボン、バットマンからボディービルパンツ、ワンピースまで、國人の服裝は迅速に昔と変わらない風格を抜け出しました。

    西洋映畫から流入したラッパズボンは、その年ファッションの流行を牽引し、自己顕示を尊ぶ若者に愛され、流行の勢いを阻めないものとなった。

    その後數年間、黒のストレッチパンツが流行しました。

    ボディービルパンツの流行とともに、バットマンも盛んに行われました。

    肌身のボディービルにゆったりしたバットマンを合わせたり、サングラスをかけたりするのは、當時の都市のモダンガールのスタンダードなラインだった。


    また、その年代に臺頭した「洋服ブーム」は、中國の洋服業界の発展をもたらした。

    80年代半ばに多くの洋服工場が建設され、外國から100本以上の洋服の生産ラインが導入され、洋服の生産狀況が大幅に向上しました。

    ライン作業を使って、専用設備を採用して、プロセスをますます合理的にして、品質を高めて、効果と利益を増加して、生産能力は迅速に拡大します。

    また、洋服業界も郷鎮企業のアパレル工場の大発展を牽引し、80年代から國內需要と加工輸出を満たし、90年代まで自分の洋服ブランドを創建しました。中國の洋服企業は急速にブランド化生産の道に向かっています。

    また、80年代の女性たちもスーツのワンピースを著て、その後、「職業婦人服」という概念が誕生しました。


    中國人の服裝とファッションに対する大きな需要に直面して、商売の頭がある人は機會を捉えて、多くの香港と國外の尾の商品と中古の服、および各種の端の織物、大量に國內まで運びます。

    その時期、沿海から內陸まで、都市から田舎まで、ファッション市場は空前の繁栄に達しました。

    當時の各種の業界では服裝を売っていました?!竸恨r兵商人、人々が衣服を捨てる」と言われました。


    今まで、70後はすでに社會の中堅の力になりました。彼らは成熟していて、経済的な基礎があります。そのため、市場には彼らをターゲットとするお客さんがたくさんいます。彼らの仕事、社交と生活様式の特徴によって、服裝ブランドをデザインして誕生し、成長してきました。


    80後:服を買う?まずブランドを見る!


    80後のグループの全體的な生活條件は、彼らの先輩よりも優れています。

    加えて、ほとんどの20代は一人っ子です。そのため、両親は彼らの各方面での需要を満たすために力を盡くします。

    同時に、80後はテレビ文化とファーストフード文化に浸潤されて成長しています。彼らの長兄に対して、徹底的な消費主義者と言えます。


    前世紀90年代に、中國の國力がさらに上昇するにつれて、ますます多くの國際ブランドは中國市場の計り知れない潛在価値を認識し始めました。

    この時ちょうど20代からファッションに対して自己意識を持つようになりました。多くの親は人々の心の中の有名なブランドの製品を買うことで子供を満足させます。

    これによって、80後はブランドに対して高い認知度と依存性を持つ世代になりました。


    ニューヨークのコンサルティング機関Pao Principleの創始者と社長のPatricia Paoは『中國贅沢品消費者サンプル研究』を著しています。

    調査によると、彼は著書の中で、「13.5億人の中國人のうち、約3億人が豊かに暮らしています。その中には1979年以降に生まれた約3790萬人が含まれています。

    この消費グループの大部分は20代から40代の若者で、アメリカ、日本、ヨーロッパに比べて贅沢品消費者は主に40代から70歳の中高年で、中國の若者は明らかに海外の同世代よりもっと早い贅沢品を求めています。


    中國のアパレル産業の発展は、大衆がブランドをますます認める傾向にも合致しています。

    90年代に入って、新型の消費観念、消費パターンは中國の都市の中ですでに入室しました。

    知らず知らずのうちに、様々な商品が、幅広い文化的つながりと普及の機能を擔っています。

    人々は物質製品を消費するだけではなく、消費商品ブランドが象徴するある社會文化的意義は、気分、美感、等級、身分、地位、雰囲気を含む。

    消費の過程で、人々も消費によって自分の地位、身分、個性、品位、情趣とアイデンティティを表現して伝えます。

    だから、服裝のブランドの等級も人々の身分と品位の主要な標識になります。

    この年代にこそ、國內ではアゴア、スギ、フミなど多くのブランドが誕生しました。

    これらは現在、各産業群の中堅力となっています。

    中國のアパレルブランドの道はこの時から始まったと言えます。

    多様な価値観が形成され始め、社會利益が構造的に調整された後、服裝ブランドも「製品ニーズ」から「ブランドニーズ」への転換を始めました。


    服裝の「ブランド化」に伴って、服裝商業市場も変化し始めました。

    衣料品ブランドの増加により、より多くの百貨店が現れ始めた。これらの百貨店はブランドのアパレルメーカーとの共同経営を通じて、お客様のグループを共有し、互恵共栄の目的を達成する。

    同時に、自分の価値と等級を體現するために、ブランドの服裝が伝統的な意味の服裝市場から離れ始めて、獨立専門店を開設することを選択します。一方で、もっと自主的に経営することができます。


    そのため、80年代は「デパートをぶらついて成長してきた」世代と言えます。

    デパートでは、自分の好きな商品を自由に選んで、快適な環境を楽しみながら、ブランド品を買う満足感を感じています。


    90後:個性と便利さが王道です。


    物心がついた時から、ほとんどの90年代生まれの生活の中でパソコンとネットを持っています。

    このような成長環境によって、90後は長くインターネット文化に浸潤されています。彼らは先輩と比べて、価値観、美意識、消費習慣に大きな違いがあります。


    価値観の上で、90後は個性と獨歩をあがめ尊ぶ。

    インターネットでの個性的な発言に慣れた彼らも、実際の生活では同じです。

    審美の方向性の上で、90後は奇異と誇張を追求して、同時に、自身の崇拝した対象の服裝に対してきわめて強烈な模倣の欲求を持っています。

    消費習慣の上で、90後は便利さが好きです。

    特にインターネットを通じて買い物をするのは90年代の大多數の第一消費方式となっています。


    まさに90後のこれらの特徴に基づいて、國內の服裝の業界も互いに動いて、ここ數年來多くの変化が発生しました。


    「個性の波」が近年続々と出現している。

    これらのブランドは店の數が多くなく、體も大きくなく、宣伝にも力を入れていません。

    しかし、このような理由から、これらのファッションカードは大衆化された印象を與えています。これは90年代生まれの個性的な服裝を求める要求にぴったりです。

    「潮牌とは、低調な豪華さと小柄な品位のことです」

    P+百貨店のオーナー兼バイヤーのRoyce氏は、「多くの消費者が毎回マンネリの高級品ブランドを買いに行きます。特に『満就減』に參加して、他人と衝突しやすい服を買います。だんだん興味がなくなります。

    そのため、個性、ひいては大衆化ブランドの生存環境はますます良くなります。消費者が唯一無二の欲望を渇望するのはますます強くなります。大衆ブランドの背後にはますます巨大な都市の若者消費者の群れがあります。


    大衆化以外に、これらのファッションブランドのデザインの服はデザインやスタイルから見ても、主流のファッション市場で売られている商品とは違います。

    同時に、潮牌はしばしば誇張された色彩と奇異な図案を採用して服裝の上に飾ります。これも90年代の審美の方向に合います。


    多くの主流のファッションブランドも90年代に存在する消費潛在力を意識し始めており、若者化した第二ブランドを次々と発売し、もっぱら90年代に対して服裝のデザインと生産を行っている。

    また、これらのブランドもアイドルの90年代生まれの原動力として認識し始めたので、若いアイドルをブランドに起用してPRし、近年のファッション市場のトレンドとなっている。


    伝統的な消費チャネル以外にも、90年代生まれのネット依存は多くの伝統的なアパレルブランドを啓発し、実體店舗の経営を継続すると同時に、これらのブランドも次々とネットショップを開設したり、第三者のネット取引プラットフォームを通じて商品のネット販売を実現したりしています。

    さらに、近年ではオンライン販売を専門とするアパレルブランドも多く登場しています。これらのブランドは実體店舗の開設に必要な財力人力を省き、より多くの力を製品の開発と物流に投入しています。

    このようにして、彼らはお客様にもっと安くて良い商品ともっと速い宅配サービスを提供できます。


    90後はまだ購買力のある人になっていませんが、彼らのライフスタイルは國內のアパレル業界に大きな影響を與えました。

    結局、近い將來に、90後は先輩の旗を受け取って、主力の消費群體になります。

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