1毛5～400元！北京の布靴の復(fù)興記

1980年代に輸入されました。靴一番売れています。その時は人々は流行に乗ります。今は生活水準(zhǔn)が高くなりました。人々は生活をもっと重視します。品質(zhì)快適な北京老布靴ブランドがまた売れました

このカウンターは6、7メートルしかないです。ここには130種類以上があります。葛さんは注文しながら、記者に紹介しました。

葛さんは日本の斎大柵屋さんの手作りの靴売り場の店員です。1984年から彼女はもうこの店で27年間働いています。

27年來、日本の斎は老舗企業(yè)から「老舗」ブランドへの飛躍を遂げました。葛さんにとって、彼女の持っている布靴は元の「5元1角5」から現(xiàn)在の「4百余り」まで販売されました。一番普通の千階底から千階底までゴムをかけて、全皮底にかけます。

400元以上の布靴を買うと高いですか？

ここを見てください。學(xué)徒が作ったマークです。葛さんは靴の底を指して言いました。庶民の話によると、純粋な手作業(yè)で納められた千階の底からこそ純正な北京布靴と言える。この靴の底にはぴったりとした十字針の足もとに、鉛筆で書いたマークが見え隠れしています。

「歩日本斎は同じサイズの布靴で、底の針の數(shù)は固定されています。基本的に80から100針ずつを納めて、縫い目は橫棒で縦になっています。このようにしてこそ、靴の底の柔らかさを保証できます。まだ學(xué)徒の技量が足りないので、靴の底に縫い目マークをつける必要があります。葛さんは記者団にこう言った。靴の底のようなものは平均的に一日の労働時間が必要だ。速いリズムの現(xiàn)代社會では、このような細やかな労働は思わず舌打ちさせられます。

実際には、純粋な血筋の日本の靴を完成するには4、5日間の時間が必要です。‘_’を作って、靴の形を裁斷して、輪の辺、靴の底を埋めて、底を蒸して、靴の邦を裁斷して、口に沿って、靴に行って、木型をつけて、あぶります…靴一つには數(shù)十の工程が必要です。

「前のお店の後の工場」時代が終わるにつれて、具體的な工蕓品については貴重なものが數(shù)えられるようになりました。葛さんのような數(shù)少ないお年寄りしかいません。「今は基本的にオフショア生産で、日本の技術(shù)基準(zhǔn)を提供しています。」日本で30年以上働いていたマネージャーの劉アジアさんによると、ここ數(shù)年は労働コストの上昇に伴い、手作業(yè)の布靴のコストが急速に上昇しています。

上昇したコストに対して、日本斎は老舗の看板を保つ方法はブランドの水準(zhǔn)を下げないことを堅持することです。「私たちの布靴は値段が高いですが、規(guī)則は工蕓では緩みがありません。」劉アジアは事実が証明すると言っています。品質(zhì)は老舗ブランドの基礎(chǔ)であり、品質(zhì)が立てば、市場は自然に開けます。

400元あまりの布靴はよく売れますか？

葛さんにとっては問題ではないです。記者に紹介された半時間で彼女は3足を売りました。販売の過程は意外に簡単で迅速です。「リピーターが多いです。著たら買いたいです。」葛さんは基本的に口を酸っぱくして複雑な手蕓を紹介しなくてもいいです。布靴の足の感覚はすべての問題を説明しました。

家庭の老人の手制の布靴に比べて、日本の斎は技術(shù)の上でいくつか改良を行って、例えば靴の手伝いに反対して、針の足を中に隠れさせて、それによって更に美しいです。市場の低価格の布靴に対して、日本の斎は優(yōu)良品質(zhì)の生地の選択と純粋な手工蕓を通じて布靴の快適性と耐摩耗性を保証しました。

もちろん一番売れているのは200元の布靴です。このペアは185元で買ったのですが、一年以上著てもまだ壊れていません。このような仕事は靴を楽にしてください。」葛さんは自分の足の黒い布靴を指しました。レストランで食事をすると足にぴったりな布靴を買います。生活の質(zhì)をますます追求する現(xiàn)代人にとって、いい選択です。

姪を連れてきた70代の歩日本斎ファンの韓女史を使って言います。

年代には輸入靴が一番売れていました。その時、人々は流行に乗りました。今は生活水準(zhǔn)が高くなりました。生活の質(zhì)をもっと重視して、快適な布靴ブランドがまた流行してきました。日本の歩斎のような老舗で販売員をしています。葛さんによると、彼女は一日に10000元まで売っています。