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    中國の「ファッション」は辛亥から始まった。

    2011/10/28 13:18:00 33

    流行の服

     

     


    街のいたるところに「中西折衷」の服を著た市民がいます。


    ファッションだけでなく


    中國の「ファッション」はいつから始まりましたか?きっと辛亥革命です。


    政治上の革命は、封建王朝を中國で徹底的に崩壊させ、同時に頑固な國人の頭の中で數千年の「服裝等級制」を消滅させた。

    服裝の“昭名分、弁別などの威”の伝統ですでに時代遅れになって、伝統の厳格な禮儀と風化の観念は徹底的に埋葬されます。

    服を換えるのは平等、自由、新しい生活に対する人々の追求です。

    味わい深いのは、辛亥の民主革命はあまり徹底していませんが、その服飾の革命はかなり斷固としています。


      


     

     


     

     

    スーツ

    孫中山に履き替える


    洋服は「革命の外見」になります。


    古いしきたりを一掃して、まず切って政治の統治の長いお下げを象徴するので、その次にもう式の官服を著ません。

    続いて、政府は民國の第一陣の「服制條例」を制定しました。


    1912年7月に參議院は服制を発表しました。

    権力に服する

    服裝

    三つの種類に分かれています。

    禮服は純真模寫である。

    公共服はもっぱら中國の商品の材料で、西洋式をまねるのは使います。

    経常服は中國古來のものを少しまねて、少し融通をきかせて、ただ身長とすねだけがあって、それによって靴を書きます。


    上の方の社會では、洋服は一種の流行の「官服」となっています。

    當時の寫真からスーツの正式な場所での地位の変化が分かります。

    1911年12月29日、南京で臨時大統領選挙會が開かれ、17省の代表が選挙に參加した。

    參加者は40人余りで、六割は長い中國服を著て、四割は洋服を著ています。

    1912年2月18日に第二次臨時大統領選挙が開催されます。

    會議後、蔡元培は袁世凱を迎えて専用使節団を率いて北京に來た。

    寫真の中の11人は軍人ではなく、8人は洋服を著ています。

    同年3月25日、內閣総理の唐紹儀が南京に行って臨時政府を受け入れ、孫中山が大統領職員を率いて唐紹儀と一緒に寫真を撮りました。

    寫真は40人余りで、伝統衣裝を著ている人は少數で、ほとんど洋服を著ています。

    洋服は、この時期に必要な「革命的な外見」となっています。


    洋裝のドレスは「國産運動」を誘発する。


    「服制條例」は大膽に洋裝を中國に導入し、燕尾服を大禮服と定め、洋式の白いシャツ、ベスト、黒のネクタイ、白手袋、黒の高筒禮帽と黒の漆皮靴を備えている。

    しかし、洋裝の原料は輸入ラシャが多いため、外國商品の中國での販売を助長し、國産シルクなどの生地が売れなくなりました。

    1912年1月12日、「大公報」には「國の商品を保存することを義とする」という文章が掲載されています。

    わが國の人民は絹織物を半分頼みにして生活も生きていると思っていますが、その材料を捨ててもいいですか?」


    1912年5月19日、漢口紳商學界が漢口國品維持會を発起した文章を掲載した。

    漢口救國會は愛國的な國産品購入の主張を宣伝するために、血書を斷つ人がいます。場面は非常に悲壯です。


     

     

    中山服

    ボタン演繹三民主義


    中山先生は1902年にベトナムの河內に設立された洋服屋に入り、外貨を節約し、中國の國情を反映するために黃隆生に美しい、簡単で実用的な中國服をデザインさせました。黃さんは西歐と日本の服裝様式を參考にしました。


    中山さんはこの中山さんのスーツを著た時、「このような服は美しくて、実用的で、便利で、お金を節約します。スーツのように、上著やシャツのほかに、しっかりと受け取ってください。これらのものは多く輸入して、お金がかかります。」

    同時に、中山服は歴史上のいかなる服裝にもない政治的意味を與えられました。四つの袋は國の四次元を象徴しています。即ち、禮、義、廉、恥です。五つのボタンは中華民國五権分立の政治制度を象徴しています。即ち、行政権、立法権、司法権、試験権と監察権です。

    袖口には三つのボタンがあり、民族、民権、民生という三民主義を表しています。


    1929年4月、第22回國務會議は「文官制服禮服條例」を議決しました。

    これにより、中山服は國民政府の明令で公布され、法定の制服となった。

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    チャイナドレスの外套が柔和である。


    チャイナドレスの息を改良してこそボタンをかけることができる。


    「鉢植えの底」や「馬蹄袖」の旗姿は消えたが、チャイナドレスは健在だ。

    民國初年、女性の服裝は依然として上著の下のスカートの形を維持しています。政府も女性のドレスを上著の下のスカートと規定しています。

    西方の生活方式の影響を受けて、女性達は“曲線美”の道理を悟って、服を裁斷する時伝統の女性服の胸、肩、腰、尻を変えて完全にまっすぐな狀態を呈します。


    人々の印象の中で、その時の上海はファッションの“最前線”であるべきです。

    しかし、広州では東西を學び、おしゃれをする時の「西関さん」こそファッションの「リーダー」であり、チャイナドレスも最初に広州に現れたのです。

    「高官の奧さんもお嬢さんも學生も主婦もみんなチャイナドレスが好きです。

    西関さんが著ているチャイナドレスは刺繍の反物が多く、チャイナドレスは腰襞と胸襞をつけて女性の曲線美を強調しています。

    これは伝統的なチャイナドレスに対する改良です。


    チャイナドレスの最大の違いは、大膽に人體の輪郭線を描き出すことです。

    ローブのウエストが縮むにつれて、女性の體の曲線がようやくすべて現れました。

    いくつかのチャイナドレスは腰が最後に狹いので、息を吸ってボタンをかけることができます。

    また、チャイナドレスの長さも短くなり、袖口も狹くなりました。

    伝統的なチャイナドレスには長ズボン、スリットのところが淺いです。刺繍のズボンだけが見えます。民國のチャイナドレスには下著とストッキングがあります。


    ヘアスタイルやファッションがモダン女子に流行し始めた。


    當時のニューヨークタイムズ紙によると、中國の女性は化粧品のほかに香水をつけ始め、口紅までつけたという。

    ヘアスタイルもだんだん伝統から離れていきます。

    「女性たちのヘアスタイルに革命が起きたのは、男性に負けずにお下げを削ったからです。」

    女性は短い髪を切り始め、髪にパーマをかけ始めました。


    また、中國人女性は靴を履き始めました。「非常に衝撃的なハイヒールでも、歩きやすく、速く歩きます。」

    「ストッキングが一世を風靡した。

    歐米の商人は今新しいデザインを設計して、何千萬もの中國の金蓮の足の切実な需要を満たします。」


    前世紀の20年代末になると、下著が海外から中國に伝わってきました。當時は「義乳」と呼ばれていました。

    最初は、中國の女性はあまり使い慣れませんでした。映畫の女性スターはファッション體験の先駆者となりました。

    阮玲玉は最初に「義乳」をつけた中國の女性の一人です。

    スクリーンで義乳をつけ、チャイナドレスを著た後に現れた完璧なボディラインは女性たちを驚かせました。

    「義乳」は上海、広州などの大都市で徐々に普及してきた。

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