道徳を救い&Nbsp;専門家は「いい人は責任を免れる法」の確立を呼びかけています。
小悅悅事件について話題になっている専門家の青息吐息立法で、善人免責條項が定められています。
この前、広東省仏山で発生しました。
「小悅悅事件」
中、2歳の喜びは車にぶつかって傷つけられた後に、18人は歩いてあるいは自転車に乗って通って、すべて止まっていないで救助して、社會の反省を引き起こします。
これに対して、広東省社會工作委員會は3回の座談會を専門に組織しました。
発揚する
義に勇むことを精神とする。
多くの法律専門家は、善意で人を助けた人が逆に中傷され、英雄が「血を流し、涙を流す」ということで、社會にマイナスの影響を與えたと考えています。
聞くところによると、このような情況は中國だけではなくて、國外も一回だけではありません。
ケース
。
これに対して、多くの西方國家は善意の人のために責任を免れる関連法律の條項を制定しました。
多くの専門家は、中國は似たような法律を制定する必要があると考えています。
中國には「いい人免責法」が必要ですか？
専門家達は、現在立法の形式を通じて(通って)、“善意の人が責任を免れる”の規則を確定する必要があって、人を救助するために被害を受けるかもしれない法律のリスクを回避して、それによって社會の善良な気風の形成を促進しますと思っています。
現在、わが國には善意の人のために責任を免れる専門條項がありません。
広東省人民代表大會代表、広東國鼎弁護士事務所の朱列玉主任は、一人で人を救ったら、かえって責任を取るかもしれないと言いました。
このようなことがあったら、人々は利益の判斷のもとで、人を助けないことを選びます。
「今中國に呼びかけている『いい人免責法』とは、善意の人に良いことをさせることです。過失があってもなくても、彼が故意でない限り、責任を取らなくてもいいです?！?/p>
似たような「善意の人の免責條項」が、アメリカやカナダなど多くの國にあり、「好撒マリア人法」と呼ばれています。
一般的には、被害者が加害者だと判斷した場合は、相応の証拠を提示して証明しなければならないと規定されています。
道徳分野のこと、法律はどうやって介入しますか？
義に勇むことを見て、守望は協力して、人類の道徳規範の支配の行為を受けるので、體現しているのは人の道徳水準です。
法律に無理をさせたり、道徳建設に悪影響を與えたりしていませんか？広東広東省広州通弁護士事務所の肖文斉主任は「道徳がすでにある社會現象を効果的に制限できなくなった時、法律は直ちに介入する必要がある」と述べました。
特に善意で人を救うための法的リスクは、法律を通じて規範化される必要があると専門家は考えています。
これは西洋には前例が少なくない。
朱列玉氏によると、アメリカでは有名な判例を通じて「善意の人は責任を免れる」という法律規則を確定し、善良な救助者を保護しています。2004年、アレクサンドラという若い女性が交通事故に遭い、車の中で動かなくなりました。
もう一人のリサという女性はそれを救い出しました。アレクサンドラは交通事故の後で麻痺しました。
しかし2008年、アレクサンドラは彼女を車から引きずり出したリサを法廷に訴えました。リサの救助ミスで彼女が麻痺してしまったので、リサは彼女の責任を麻痺させます。
2009年、カリフォルニア州議會は75：0の投票率で「善意の人は責任を免れる條項」を採択し、リサのようなケースで、一人が他人を救助するのがうっかりして怪我をした場合、人を救う人は責任を負わないと宣言しました。
広東外國語対外貿易大學法學院の蔡鎮順院長は、裁判所の判決も社會道徳に対する指導であり、裁判所の判決は社會正義と良識を発揚し、國家の文明建設を推進すべきだと指摘しました。
人を助ける行為は今本當に従うことができませんか？
専門の「善意の人は責任を免れる條項」が欠けていても、人を救うことはかえって運が悪いという専門家もいます。
華南師範大學教授、理論部の談方副主任は、「老人を助けて罪を著せられるなどの事件から見て、往々にして頼ることができないのではなく、法を守らない、法を守らない、公平正義という最後の障壁が守られておらず、善良な人を寒々とさせている」と指摘する。
當事者は、誰が証拠を挙げるのかを主張するのは法律上の基本原則であり、「もしあなたが反対に人に傷つけられたら、相応の証拠を挙げるべきです。あなたが挙げられないなら、支持してはいけません」と述べました。
聞くところによると、深セン市政府は同様の「人助け行為保護條例」を2011年度の立法作業計畫に組み入れた。
深セン政府法制弁研究所の周成新所長は記者に「現在は起草研究の段階にある」と語った。
周成新はこの條例に提示する予定の三條の規定を紹介しました。一、他人が危険または緊急の狀況に遭遇した場合、重大な明らかな過失または明らかな故意がない限り、他人を助ける人は助けの結果に対して法律責任を負いません。
第二に、被救助者が傷害を救助者がもたらしたと考えるなら、十分な責任を負わなければならない。つまり立証責任は救助された側にある。
三、もし救助された人が証拠がない狀況で逆ねじしたら、最後に彼が救助者を誣告したことを証明したら、一定の処罰を受けるべきです。
周成新は、この條例について、まだいくつかの異なった見方があります。単獨で立法するべきだと思う人がいます。また、條項になるべきだという人もいます。
また、深センには立法権があるかどうかを疑問視する人もいます。
現在、まだ意見を求めていません。人民代表大會も立法計畫に入れていません。今年中に登場する可能性はあまりないと思います。
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