中國のぜいたく品の消費は世界一の憂慮である。

中國のぜいたく品のシェアは世界シェアの28%を占めています。

世界高級品協會（微博）と中國中國の10年間の「世界の高級ブランド100強公式発表大典」が11日、北京で開催され、贅沢品業界として知られる「アカデミー賞授賞式」で、世界各國の100あまりのブランドが再び「席次」に選ばれました。

世界高級品協會の最新発表によると、中國の10年間の公式報告によると、2011年12月末時點で、中國の高級品市場の年間消費総額は126億ドル（自家用機、遊覧船、豪華車を除く）に達し、世界シェアの28%を占め、中國はすでに世界最大のぜいたく品消費國となっている。

中國がWTOに加盟して10年、贅沢品消費市場は巨大な発展を遂げ、各國の高級品企業が中國に進出して拡大を続け、世界から注目されています。現在の人民元の切り上げの傾向に従って、ユーロの下落の現象、中國の消費者の國際市場での購買力は強めます。世界高級品協會は、クリスマスから2012年の春節までの間に、中國人の海外での贅沢品消費総額が57億ドルに達すると予想しています。過去最高を更新しました。中國人は海外の巨大な消費力で中國を世界で最も購買力のある贅沢品消費國にするよう促します。

中國がWTOに加盟してこの10年來、世界の各國は贅沢です。ブランド中國で輝かしい時代を経て、中國の消費者の記憶の中で、かつての「ピル?カダン」から今日の「ルイ?ヴィトン」まで、様々な贅沢ブランドが歴史の舞臺に次々と登場し、また一つの贅沢な時代を歩んできた。

ぜいたく品消費の「中國の特色」

社會全體が豊かさと繁栄の段階に入る時、社會の財産は生存を満足するだけではなくて、贅沢な生活様式と贅沢品の流行はほとんど避けられないです。

しかし、ぜいたく品の消費が中國で多くの人に心配されている理由の一つは、ぜいたく品の消費が「中國の特色」に遭遇したことです。

まず、我が國の贅沢品消費には「山を束ねる」という現象が現れました。國際的な贅沢品の種類は普通6つの方面に分けられます。第一に、文化蕓術市場の中の各種の高価な蕓術品、第二に、交通運輸手段の贅沢品、例えば自動車、帆船などに屬します。第三に、個人裝備の贅沢品、主に高級ファッションと服、香水、カバンと腕時計などを指します。中國人にとって、贅沢品の大部分はアパレル、香水、腕時計などの個人用品に集中しています。歐米の國では、家屋、自動車、家族旅行こそが憧れの贅沢品です。他の種類のぜいたく品の消費に対して、わが國はまだ初歩段階にある。

その次に、我が國の贅沢品の消費は1種の“富まないで先に贅沢をします”の特徴を現します。世界のぜいたく品消費の平均水準は自分の財産の4%ぐらいで購入しますが、中國では40%以上の割合で「夢」を実現することが珍しくありません。これらのグループはぜいたく品消費を支える重要な構成部分を構成しています。このグループは努力してお金を貯めることで贅沢品を買う夢を実現しています。彼らはいつも贅沢品の割引の時に消費して、その上いくつかのトップクラスのブランドの小さい部品を買うことに熱中して、例えばネクタイ、靴、かばんなど、それによって自分もトップクラスの消費層の中の1人の員ですと暗示します。

再度、我が國の贅沢品の消費は1種の“若い化”を現しました。傾向。贅沢品の消費は十分な経済的財産の上に築かなければならない。社會の富の占有規則から言えば、40歳から60歳の中高年に集中しなければならない。彼らこそ贅沢品消費の主體である。しかし、中國の消費者構成では、73%の中國の高級品消費者は45歳未満で、45%のぜいたく品消費者は18歳から34歳の間です。この割合は、日本とイギリスで37%と28%です。

最後に、我が國の贅沢品の消費はまた1種の“贈り物化”の傾向を現します。贅沢品は人々の生活の品質に対する追求を満たすことができて、甚だしきに至っては個人の身分と地位の體現です。しかし、我が國では贅沢品を買う人とぜいたく品を使う人とが分離するという奇異な現象があり、贅沢品の腐敗は贅沢品消費の波の中で無視できない現象になっています。アメリカの「ニューヨークタイムズ」の記事は、贈賄関係者のために買った贅沢品の総額はほぼ全體のぜいたく品消費の半分を占めていると指摘しています。西側の高級品メーカーはこれについてもよく知っていて、登喜路（微博）中國區のシェリーガルル総裁は「登喜路はずっと中國の商人と政府の官吏に愛されているブランドです。」2004年にドイツ人のスティーブンさんが90副のLOTOSメガネを北京の王府井に持ってきて中國での販売を始めようとした時、彼は中國市場において政府の役人は潛在力が巨大な市場であると主張しました。

ぜいたく品ブームによる実體経済の投資不足

先富層はもともと富を再生産に使うべきで、「先富帯後富」を実現します。胡潤から來た「2009富豪消費価格指數」の報告によると、中國大陸の高級高級高級高級品消費群體のうち、82.5萬人の資産は千萬元以上で、1億5千萬人の資産がある。もう一つの調査報告書によると、10億元以上の富豪は2000年の24人から2010年の1363人に増加し、平均年に50%増加した。

中國式の贅沢品ブームは深刻な貧富の分化に基づいている。今の中國の贅沢品消費の主力は、改革開放の政策を借りて、春風が豊かになった先富層が多い。このグループはもともと「先富帯後富」の役割を発揮し、財産を投資実體経済に使い、再生産を拡大し、就業機會を創造するべきですが、一部の人は財産を贅沢品を買うことに浪費することを選択しています。

新富たちは往々にして贅沢品を身分の象徴として、ほとんど盲目的に贅沢品を買う。イギリスの「経済學者」誌は、「日本人はかつて最も盲目的な消費者集団とされていましたが、今は中國人が取って代わる傾向があります。彼らはよく知られていない有名ブランドを受け入れて、自分の理解で消費しています。

しかし、富裕層は財産をぜいたく品に浪費し、中國の実體経済に不利である。世界的な高級品市場が経済危機で打撃を受けた時、中國の高級品市場は逆流して、「救助者を救う」という役割を果たしましたが、中國自身の実體経済は投資不足で厳冬に陥っています。

経済學者の郎咸平さんはかつて講演の中で、データのセットを強調しました。2009年初めの経済危機の時、中國の輸入は43%暴落しました。その中で工業設備の輸入は40%下落しました。これは多くの製造業企業が市場から撤退したことを示しています。経済危機後、政府は超通貨によるインフレを抑制するため、銀行を引き締めるため、民間企業は空前の資金難に見舞われました。投資する深刻な不足。もし先行富裕層が財産を投資実體経済に使うことができれば、中國の実體経済に大きな助力をもたらすだろう。

高級品を買うのは財産の循環と付加価値によくないです。郎咸平さんが言ったように、「ぜいたく品を買うなら、もうこれを売るという考えは全然ないです。このような高級商品は基本的に二級市場がないからです。したがって、これらの資金は永遠にカバーされ、もはや実體経済に戻ることはできません。」

富エリートの価値はどう表現されますか？

世界トップのぜいたく品消費に輝いています。中國のエリートが何を感じているかは分かりませんが、ぜいたく品生産設計大國の歐米メーカーはきっとお花が咲いていると思います。贅沢品が中國に入って20年足らずの間に、これらの高級品店のオーナーはすでにはっきりしています。これらの店に入る中國人は自分のブランドの名前を全部合わせられるとは限らないですが、絶対に店內のどの商品も買えます。高い価格は多くのブランドの中身を知らない中國人を尻込みさせるだけではなく、むしろ彼をもっと狂気のようにすべてを注ぎ込むことができます。

今日の中國の上層部社會にとって、贅沢品は複雑で密な社會関係網の中で軽視できない役割を擔っています。同じように今日、もう一つの高級品に関するニュースも注目されています。胡潤研究院が発表した「2012中國千萬富豪ブランド傾向報告」によると、茅臺はすでに「2012胡潤世界十大最も貴重な贅沢ブランド」の仲間入りを果たし、ブランド価値120億ドルで第四位となりました。ベンツ（微博）とシャネル（微博）を上回りました。數年間、茅臺の価格が數倍に高騰しています。その背景には深セン市委員會書記の一言が笑いました。

中國の各級の財政予算の中で、行政支出はほとんど頑固にリーダーの地位を占めています。その中にどれだけの公金が最終的にマオタイ酒工場に貢獻しましたか？誰も正確な數字を出すことができないかもしれません。しかし、公金の消費にも社會人の接待にも、茅臺は酒の席に欠かせない存在になっていることは間違いない。同じように、ラフィ、LV、バーバリー（微博）、GUCCI（微博）などの高級品も中國の富エリートと政治エリートとの対話の媒介となり、ぜいたく品を利用してレンタルのチェーンを構築することはもはや秘密ではない。

もちろん、中國のぜいたく品消費を後押しするのは世界でリードする動力が多元的です。前述の公金の宴會、権力の賃貸活動の中で巨大な規模の消費要素を持っている以外、最近30年中國社會の中で急速に勃興した財産の精華、精神信仰の方面でずっと1種の迷った局面があるため、頭から贅沢品に自分を消費することしかできません。多くの富エリートの付き合いの輪の中で、社會の身分と地位を代表して、心の中の自分で認める機能を構築します。贅沢品の護衛がなく、個人は無情に富層の交流圏を排除されます。

しかし、今日の中國の多くの富裕層にとって、彼らは財産の存在意義を本當に理解できない。彼らは往々にして安全感に乏しいので、政治要員の歓心とぜいたく品の亂用によってこの欠員を補充するしかない。彼らも分かりません。社會人として、巨額の富は完全に人の価値を示していませんが、より大きな社會的責任を果たす必要があります。彼らはまだはっきりしていないで、物質の気違いに対する占有、彼らの人生の意義を増加することができなくて、各種の競爭と消費の中で自分で精神の體験の檻に密封することができるだけ、ついでに1つの民族の品位をも低くします。

つの健康な財産の階層、1群は財産の精華を理解して、自身の存在の意義を體現していて、必要なのは財産の自身を捨てることをマスターするので、財産の自分に対するコントロールを抜け出すことをマスターして、同時に財産を利用して更に多くの社會の価値を創造することをもマスターしなければなりません。尊敬するすべての長者にとって、彼らは「富を理解する」ことが「富を占有する」ことよりもっと難しいということを知っているに違いない。環境保護、公益、慈善、コミュニティー建設などの分野に身を投じる富豪たちは、「寄付はお金を稼ぐより難しい」と感じているようです。環境保護、公益、慈善などの分野にとって、これらの業界はすでにますます肯定されていますが、財産の蓄積の大きい環境に比べて、その辛さはやはり百倍勝ちます。

今日の中國の富エリートにとって、贅沢品の消費第一位に栄えることは少しもひけらかすところがありません。逆に、中國社會では貧富の格差が拡大しており、中國の社會問題が頻繁に浮き彫りになっている今日、富裕層が自分の存在の根本的な意義を捕らえようとするなら、消費主義の誘惑を拒絶することと同時に自分の富を利用して社會建設を助け、他人を助け、より大きな社會価値を創造することに身を投じなければならない。私たちはこの社會だけが富エリートの努力で美しくなったと信じています。富エリートの社會的地位は本當に安定しています。