宗教人物の服飾イメージ：普賢白象遍吉

仏教は普賢菩薩が専ら「禮徳」を管理し、「大行」を表しています。その名前の意味は「遍吉」、つまり「三曼多跋陀羅」です。つまり、仏門が推奨する「善」をあらゆるところに普及させることは、仏法を実踐する模範です。だから彼は「大行普賢」とも呼ばれています。

よくある普賢は體が金色で、頭は五如來の冠をつけて、顔は穏やかで、身ははおっています。袈裟右手に持つ意のまま白象の背中に置かれた蓮の臺座に坐って、白象の口の中に六本の象牙があり、太い鼻が曲がって垂れ、四つの足がそれぞれ蓮の花の上に踏んでいます。如意、仏教の一つの法器です。サンスクリット語は阿那律と訳しています。手や雲のような形をしています。最初は背中を掻いてかゆみを止めます。手の屆かない部位を掻くことができるので、「如意」といいます。仏教では、如意を持って吉祥の意を表します。六歯白象は菩薩を代表しています。六神通が漏れていません。象は大理、表現は法身が耐えられます。煩悩がないので、白です。白象ともいう六歯は六度、四足は四意を表します。

「名日普賢、身白玉色」という本があります?！该àⅳ辘蓼埂＝黏喂猡鳏斐訾贰⒔黏喂猡味摔孔踊丹欷皮い蓼护蟆！?/p>

「仏國造像蕓術」の記載によると、頭に五仏寶冠を載せ、満月童子のような顔をし、右手に金剛杵を持ち、左手に金剛鈴を持ち、千葉寶花に乗り、三頭の白象王が背負っている。象足は金剛輪を踏んで、下には5000の象がいて、全身は金色の光を放っています。」「頭に五仏の金冠を載せ、如意を手にして、結跏を象の背中の蓮臺に座らせて、象は白、六歯、四足は蓮の花の座に足を踏み入れます。」

"仏教の國の造像法"の記録によると、頭のてっぺんには、五仏の寶冠を著用し、肩の頭には髪があり、耳の間には耳飾りがあり、天衣を羽織って、両手で手を合わせて、雙跏は白蓮臺に座って、六牙の白象に乗ります。"

慈顔怡と童子相、五仏の寶冠をつけて、高いまげ、肩の頭は髪の毛があって、耳の間に耳飾りがあって、耳の後で寶の帯を垂れて、天衣、寶石の_。白蓮臺に坐って、六牙の白象に乗る。白象は頭を少し回転させて、拝む人に向かっています。左手には畏怖の印がなく、右手には華厳経がある。