古代の帝王もファッションで、古代の流行人を棚卸します。
昔はありませんでしたファッション」という言葉がありますが、このような意味を持つ言葉があります。唐代の白居易は『上陽人』に書いています。ねたみの令が陽の宮に潛って、一生ついに空房に宿を……小頭の靴は狹い服を履き,眉を少し細くして細い.外の人が見えないなら笑うべきで、天寶末世の化粧。中國人は20世紀30年代に、modenを「モダン」と訳して、「流行」と表現しましたが、実際には「流行」という言葉は昔からありました。ただ當時は秀才の士を指していました。 白居易は詩曰く、「時世の化粧は城中の四方に伝わるもの」。この説明はファッションの主な形態です。中心から周囲に放射され、都市では最高支配者の好みで上層官吏の家に伝わり、富裕層から民衆に伝わったので「滝式」とも呼ばれています。これはファッションの流行の常態で、歴史の上で國內外はすべてこのような例があって、趙國の第6世代の王趙武霊王のようです、実戦の必要によって、力主の服裝の改革、“導入”の胡服、大膽に“先王の異なっている俗っぽいことを出して、何古の法?帝王は襲撃しないで、何の禮儀の決まり”これは彼本人がファッションを愛するのではありませんが、しかし理念の上から見て、依然として新しい意識を求めることがあります。 『韓非子?外蔵説』の中で、「斉桓公は紫にとても敬服しています。鄒君はいい服を著ていて、髪は左右に全部著ています。葉はとても高いです?!工长长扦现浃稳ぶ激蛘h明しています。即ち、上から下へ行く問題です。支配者はある種類の服が好きで、よく流行を引き起こします。 『晉書?輿服志』には「後漢以來、天子の戴冠前後には真の白玉玉、魏明帝の好婦人の飾りを用いて、珊瑚の玉に変えた…」と記されています?!簳x書?五行志』でも、「魏滸明帝は刺繍帽を著て、上流階級の半袖をはおっています。近服妖也」明らかに、この帝王のファッションコンプレックスは、大臣に認められていない。魏明帝曹睿好服婦人服流行を示すのは孤例ではない?!核鍟?五行志』にも「文宣帝の末年、錦綺、傅粉黛、數は胡服、微行市…」ファッションはいつも珍しいです。 西方で天下を制覇しているナポレオンは、自分の服裝だけではなく、ズボンの境界にある斜めの線で錯覚の効果をもたらし、他の人に身長が高く見えるようにします。アメリカの人類學者エリザベス?ロックの著書服裝「ナポレオンはあらゆる手を盡くして、フランスの宮廷を世界で一番美しい宮殿にしました。彼はファッションを國家の大事にしている。彼は唯一の指揮者で、宮廷內の男女のためにどのような服を著ることができるかだけではなく、布地とどのように作るかを規定しています。また、誰にも同じ服を著てはいけないと命じました。 また、フランスのルイ8世のように、髪の美しさから率先してショールを殘し、美しくないと思われるかつらを著用し始めました。彼は髪型を変えるたびに、大臣や民眾の追隨を誘った。豪華な服飾にこだわり、洗練された優美さを追求するルイ14世、エリゼ宮を建て、ロココ調の服飾を推進してきたルイ15人の戀人ボブ?バドゥ夫人も、ファッション史に大きな貢獻をしています。身なりの理念も服裝のイメージも、忘れられない功績を殘しました。ファッションは一種の推進力のようで、生活に無限の美しさをもたらし、古代の帝王の歴史にも名を殘す。 歴史書を開くと、古代の帝王のファッションコンプレックスが見えてきます。現代の國家元首も含めると、イギリスの女王は帽子にこだわり特色を持つようになります。 古今王者の元首は普通の服裝者ではありません。彼らの服裝は大衆の注目を集めやすく、國家のイメージと地位に影響を與えます。美しいのは表面だけで、最も主要なのは大気、気高い、荘重な中に民族性や個性の特徴があります。
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