伝統文化と服裝の関連について話します。

中國ではすでに淘汰されています。

その後、改造されて「毛服」と呼ばれましたが、外國では「公式衣裝」として使われています。グローバル化の時代背景に直面しています。このことの是非曲直は一言では説明できません。しかし、人々はこのニュースを見ていると何だか不思議な感じがします。

服裝は自然界の最高級動物です。人類特有の文化現象も歴史の産物です。

古代の気候が暖かかったせいか、猿人は裸で服を著ていませんでした。

服の発生については、時間は確認できませんでした。ワックス古猿の時はなく、舊石器時代もなく、新石器時代に生まれました。骨の針があれば服を縫うことができます。

私たちの祖先は最初に服を著るのは美しいためではなく、寒さを防ぐためと恥を隠すためです。まず葉を使った後、獣皮で私服を隠して腰に巻いています。

私有制、階級と國家の発生に従って、人類はいわゆる文明時代に入って、すぐ“官服”があって、庶民は決して著てはいけないので、服裝も等級と階級性があります。

中國の服裝の発展は時間と業績から言っても、順序付けは漢服、唐服と明服です。

漢服とは漢の服裝儀禮制度のことです。

実際には、春秋戦國時代に漢族の民族衣裝が基本的に定著しています。

清政府の髭剃りは服を変えて、レオタードのガウンを強制的に推進することによって、二千年余りの漢民族の寛衣のガウンの伝統衣裝を継続して絶滅しました。漢族は自分の伝統衣裝がない民族になりました。

伝統的な漢服は中國で絶滅しましたが、日本と韓國で根を下ろして花が咲きます。

日本の奈良時代に中國に「遣唐使」を大量に派遣した後、積極的に唐の時代の服裝を導入しました。

漢文化の影響を受けた韓國としては漢服の趣が強いです。

最近わが國で放送された「チャングムの誓い」や「明成皇后」などの韓流ドラマの華麗な衣裝が私たちの目を熱くしました。

私達も阿Qのようにひと言叫ぶことができますが、これは私達の古い世代が伝わったので、しかし結局すでに人のものになりました。

新中國が創立した後に、極左思潮のため、中國は1つの蒼白に入って、色がなくて、伝統がなくて、文化の審美の真空地帯がなくて、漢民族の伝統のアパレルと伝統の文化は重大な打撃を受けました。

改革開放の初め、人々の思想はもう一度解放されましたが、とっくに倒された伝統の中で茫然としています。

ある人は唐服と

中國の民族衣裝です。

確かに、これは2001年にアジア太平洋経済協力機構が上海でサミットを開催したためで、慣例によって指導者は主催國の民族衣裝を著ています。

チャイナドレスは確かに中國の土著で、女性の優美な體つきを引き立たせることができますが、そのタイトな制限のため、中國のほとんどの女性の伝統衣裝でもありません。

もちろん、今の中國の主流を占める服裝は官民問わずスーツです。

スーツは中國で洋服と呼ばれています。大気、あか抜けした、美しいという特徴があるだけでなく、中國では政治と社會的意義が深いです。

年代には、どの中國の指導者がスーツを著ていたかが改革派とされていました。

黨の「第13回大會」が終わった後、當時の指導者が赤い都のスーツを著て記者會見した時、中國の改革開放のイメージを感じられました。

経済のグローバル化と総合國力の競爭が日増しに激化している今の世界で、挑戦はチャンスより大きいです。西洋の大國は我が國の「西洋化」と文化の侵食に対して一刻も停止していません。

中國語は英語で人気がありません。洋節は伝統的な祭りを破って、スーツは中山服に勝るなどもう爭わない事実です。

私達は否定しないで、中華民族の歴史の過程の中で、きっと異族の文化との融合があって、私達の祖先もこのように広い胸を備えて、中華民族はずっと文化の認めることを民族の標識とするので、中國の歴史はこの點を証明しました。

同じように、民族衣裝の発展と発展は、外來文化を絶えず吸収し、互いに融和する過程でもあります。

しかし、私達は西洋文化の精華を汲み取る時、中國文化の伝統と特色を維持しなければならない。これは私達の義務です。

話が上手なのは民族だけが世界です。

全面的な小康社會を建設して、私達はスーツを著ることができなくて、自分のがなくなったのです。

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更に古典を忘れず、中華民族の歴史文化遺産を引き継ぎ、広く発揚し、中國の悠久で輝かしい文化を構築し復興させ、中華民族の偉大な復興を実現するために努力します。