靴のデザインと審美の二重性格を把握する。

一つのタイプ靴のデザインは、ケーキを作るように、作り手の発想と感情を表しています。ゴマを入れて、お酒の中に砂糖の粒を入れて、いくつかの彩油を描きます。何粒かの果実を詰めて、甘くして、香ばしくしてください。パイがほしいです。麻がほしいです。これをください。制作者の意思を込めて欲しいです。殘念なことに、このパンは味が多すぎて、苦くなりました。

一、靴は審美的な二重性格を設計します。

一つのタイプ靴もっと模倣されています。販売実績がいいです。あなたの注目を集めて、財布を取り出して買ってもらうことができます。その美しさがあなたの心を征服しました。美はどこにありますか？高貴で華麗な外観にあるかもしれませんが、美は柔らかで快適な服裝で楽しむかもしれません。ブランドの魅力にあるかもしれません。靴の審美は快適な內裝の美しさに関連しています。あるいは工蕓美と裝飾美。外象の視覚、実用的な內包は不可欠です。

見た目が楽で、足にも快適で、デザインの最高條件です。

現象を通して本質を見て、いつもその二重性格の矛盾があって、いつもいくつかデザインを見て、色鮮やかで、いつも各方面をすべて表現したいです。例えば、いくつかの原稿は雲霧のように複雑で、裝飾も非常に多いです。徹華を積み重ねて、一部のサンプルは奇異な方法で、構造が不合理で、配色と裝飾が消費者の消費心理に合わないで、最後に靴の內外をすべて引き合わせません。

デザインの要求については、まずブランドの定義の所在、消費層の要求を明確にし、地域の服飾習慣を販売し、デザインそのものにはどんな內包がありますか？これらの問題を理解してこそ、合理的な工蕓、合理的な材料、合理的な裝飾を選ぶことができます。

私はずっと思っています。靴の美しさは工蕓美を體現するか、裝飾美を體現するか、一方を重點にして、もう一方を引き立ててこそ、靴のデザインが合理的で美しいです。考えをはっきりさせて作文のようにして、はっきりしたテーマがあります。

靴は審美のこのような二重性格を設計して、いつもデザイナーの構想をかき亂して、內在する米と外在する美の矛盾性は具體的なある靴の上で體現していることができて、設計する時、調和がとれていて統一してとよくとらえにくいです。よく眉毛のひげをつかんで、何でも一緒に積んでいくので、必ず失敗する作品です。

二、美的性格の境界を定める

1、審美の性格を定義して、ブランドは位置付けができます。

生活の中で、すべての人はすべて自分の追求があって、追求の中で、いくつか困惑がもあって、だから他の人をまねて、自分を探して、個性を探して、模倣の中で自分の審美の方向を探します。自分の審美的な性格を定義して、自分の位置付けに屬することを探し當てて、具體的にブランドに著いて、位置付けは自分の製品に適していて、自分の消費の輪を育成して、1項のみごとな靴、間違いなく審美の性格の定義がはっきりしていて生んだのです。

このように1級の女子學生は紅樓に行ってショーを選んで、楽しい男性の聲は旅行のお姉さん大會まで、個性のは夢想の実現を現して、すべて1つの目的を求めて私自身を探して、この社會で、1つの生活の立腳に適した“私”を探します。

靴のデザインとして、生活に密著して、社會に溶け込み、皮靴の審美の潛在的なハイライトを発掘します。例えば、この數年に出現したナノサイズの靴、健康な革靴、カジュアルな革靴、ブランドの個性を追求して、自分のセールスポイントを位置付けて、全部成功した例です。スーパー女子は旅行嬢の靴を履きません。ホワイトカラーも屋臺で大衆化の靴を買うことが少ないです。

2.境界が決まった美的性格デザインの中の自分を強化します。

生活の中で、自分を探し當てて、方向を見失うことはできなくて、ブランドの樹立、激烈な競爭の中で自分がようやく生存の地があることができることを探し當てて、ブランドを位置付けして、必ず設計の中の自分を強化しなければならなくて、設計の中の個性で自分でブランドを滋養して、ブランドの呼びかけ力を使って、設計の開拓能力に影響します。自分に合った消費者を探したり、ある層の消費者に個性的なブランドを作ることが大切です。

デザインの中の自分を強化して、ブランドは模倣されることを恐れなくて、同化されることを恐れません。外在的な美しさは似ているかもしれませんが、內在的な美しさは同じではありません。ヒップホップ一族の率直さに関わらず、現代、ロマンチックで、甚だしきに至っては退廃的です。サラリーマンの端正さと厳格さと気前がいいです。ホワイトカラー達が求める華麗で貴重な「唯一」であれ、一般消費者が美に対する流行の普遍性であれ、人の受け売りの模倣習慣であれ、レジャー族のあのような気楽さ、隨意性にかかわらず、デザインの自己を體現しています。

自分の內包があって、自分の形態があって、ブランドの伝播力に影響して、ブランドの高付加価値を高めます。

私達は喜んでいくつか國內のブランドの審美性の違いを見て、百麗のホワイトカラーの一族、達芙妮の都市の女の子、康奈と奧康の成功の男性、赤とんぼの大衆化の伝播、これらの日に日に熟しているブランド、ゆっくりと消費者の習慣の一部になることができます。どんな靴を履いて、どんなブランドを選びますか？もちろん、いくつかの洋品ブランドも同じ魅力があります。

デザイナーは美的性格の定義に従って、ブランドの構想の要求の下で、設計の中の自己を強化して、取材、技術、裝飾などの方面を構想して自分をマークしにきて、たとえ1つの小さいアクセサリですとしても、1つの小さい記號、自分のに屬するのです。

三、工蕓美の合理的な體現

靴のデザインの技術に美しさを表現するには、まず合理的でなければなりません。つまり、快適さ、通気性、耐久性、保護機能などです。その中の一つまたはいくつかの要求を達成するためには、相応の材料を選んで、相応の工蕓で作らなければなりません。

1.男子靴：工蕓に重きを置く內面美

女性の靴に比べて、男性の靴は工蕓の要求より重くて、少なくなったのはいくらかの鮮やかで緑で、多くなったいくらかのインビジブル?ターゲット：力感、大きさ、凝固しています。技術要求は主に材料の縫合面とセットの底面を體現しています。

現代の靴のデザインは、すでに仕事靴のカジュアル化、カジュアル靴の仕事化の特徴を演じていますが、材料の縫い合わせ方法は変わりません。男性靴は力感があり、優しくて軽い時もあります。だから、糸の太さ、線の太さ、縫い合わせ方法、同じデザインで、異なった縫製の合法性、効果は違います。同じ縫い目が合法的で、異なった靴の材料を配合して、効果はまた別です。

例えば、男性用のカバー靴にはいくつかの縫法があります。（2）太い線でマークを縫い合わせます。（3）縫い目式。（4）単線縫合式。（5）太い線はマック式から始まる。

カジュアルシューズはマークで縫うのが一般的で、そのラフさ、粗雑さを表現しています。紳士靴は普通単雙線を使って、暗い縫い目、あのような厳格さを維持して、含蓄があります。

2.工蕓は木型と一致している

異なった木型は、プロセス処理において、特に線の設計において、異なる選択があります。一般的に丸型の木型、線は多くのアーチ形で、例えば、カジュアルシューズの飾り糸、飾り片などです。尖った木型で、線は多く流線型や直線型です。