彩色のキャンバス靴は自由に人の世を歩きます。

彼は海外で勉強したことがあります。専門はコンピュータです。彼は蕓術家としての素質を備えています。子供の時からバイオリン、ピアノ、笛を習ったことがあります。

多蕓多才といえます。

今、彼は正式な仕事を捨てて、サラリーマンの決まりきった生活を捨てて、若い人の情熱と鋭敏さによって、フリーターになりました。あるいは、起業家になりました。

彼の名前は韋_といいますが、彼の話によると、彼の生活は彼の名前よりも神秘的です。

五六年後、他のことをするかもしれません。

韋の人生の軌跡は丸いようで、どんな點でも出発點になります。

キャンバス靴の展示をしていますが、なぜ毎日午後2時から3時まで仕事場に行きますか？

_工房はとても小さくて、十平方メートルぐらいです。団地の建物の間に隠れています。太陽の光はなかなか屆かないです。

最近上海は梅雨入りしたので、電気をつけても室內はやや暗いです。

韋_の仕事はとても鮮やかです。キャンバス靴に落書きをして、自稱「彩色キャンバス靴」です。

この一年半、彼はいつも朝の二、三時まで書いています。

韋_の創作は決まった形式がなくて、音楽を聴くこと、畫集をめくること、映畫を見ることを含みます。

霊感はどこにでもあり、言葉一つでも思想を刺激し、肝心な點をつかんで実踐します。

成績はいいです。

白い壁の一方で、彩色のキャンバスの靴はますます高くなって、一方で、百組の真っ白な靴に行ってまた最新の最も美しい落書きを待っています。

韋_はこのアルバムを取り出して、中に作品の“艶照”が集まっています。

一つ一つめくってみると、形がそれぞれ違っていて、模様も様々で、今までに55種類のデザインがされています。

韋の設計理念は天馬行空であり、各種元素が入り交じっています。東洋、西洋、古典、現代、更には後現代のものです。

最近は偶然にも青と白の磁器を見ました。この古い優雅な蕓術をキャンバス靴も描いてみたいです。

1980年生まれの彼は、確かに鬼才です。

ギネス記録を申請したいですか？

私の質問に笑いを誘われました。「展覧會をやりたいです。」

韋_はかつて自分の作品をある有名な蕓術家のウェブサイトに置いて、各國の蕓術家の稱賛を得ました。

これは彼に展覧會を開催する考えを芽生えさせました。同じオリジナルで、寫真を撮って、絵を描くことができます。私はなぜできませんか？

何度も連絡を取り合って、展覧會はもう目鼻がついています。そのうち、これらの作品はもっと多くの人の目をこすります。

_工房の機の上には繊維が3本置いてあります。赤緑青の三原色は安いです。

これらの安い原料を使って、人生のいろいろな色を作り出しています。

もっと自分のことをアピールして社會に関心を持つようになった「彩色のキャンバス靴の旅」は偶然の「事故」から始まった。

あの日テレビで靴に絵を描く人を見て、インスピレーションを受けました。

韋_は白いキャンバス靴を買いました。絵の具をつけて塗って絵を描きます。

毛筆が靴の表面に觸れる動作は、彼に帰屬感を見出させました。これこそ私が本當にやりたいことです。

子供のころ、両親にピアノを習ったり、笛を吹いたり、バイオリンを習ったりさせられました。彼は成長してから、やっと自分の蕓術細胞が蘇りました。

絵を習ったことがありません。

韋_の語気と目つきはもっぱら80後の姿を持っています。どちらでも怖くないです。才能があればいいです。

絵の勉強をしている友達がいます。試験のために授業に行きます。

「正統教育を受けていなくてもいいし、枠に縛られていない」

小學校の時に字を練習して、韋_は突然奇想を突発して、異なった色の鉛筆で書いて、字の手本の上で色とりどりで、先生に叱られます。

_今は、誰も身振り手振りをしていないので、個性を十分に発揮しています。

ほら、私が使っているズック靴には靴ひもがありません。

彼は「絵を通して、自分を表現できて、自由にのびのびとしています。」

ただ、窓の外のことを二耳で聞こうとしないわけではなく、1年余りの鍛錬を経て、彼の思想と蕓術の風格は日増しに成熟してきました。

彼の口調は「社會現象に対して獨特の見方を持っている」と“突進”している。

彼は『カンフー?パンダ』を見終わったばかりです。まず楽しくて、そして考え始めました。なぜ中國ではこのような映畫が撮れないのですか？

彼はいつも長い物思いの後に感情を醸し出して、絵を描きます。

生命力のない白いキャンバス靴が姿を変えた。

韋_はいくつかの作品を指しています。ビートルズのバンドとそのボーカルのジョン？レノンです。

彼らの社會的配慮意識は彼を引きつけて、彼は將來ビートルズを一連に彩って、足の上で著て、レノンの理想を持って世界を歩きます。

夢を描いて、あごを觸ります。

しわのない年ごろ、彼は髭で自分の成熟を示した。

_海外生活學會で孤獨を楽しむ前に、孤獨を楽しむことを學ぶべきです。

中専を卒業した後、韋_さんはある航空會社に勤めています。

ところがしばらくして、彼は「骨が癢い」ということになりました。

體制のせいで、會社の昇進が遅くなりました。先輩がいます。8年間やっても自分より一級上しかないです。

「私もそうするつもりですか？」

恐れを感じて離れたいです。

このようにして、2004年にマレーシアのクアラルンプールに行って大學を読んで、コンピュータの専門を勉強します。

しばらくして、キャンパスは郊外に引っ越しました。韋_が引っ越した日、先に來た友達はわざわざ寮の入り口で出迎えました。

この捨友はプログラミングに熱中していて、彼でさえ耐えられないので、將來の生活は想像できます。

長年の勉強を経て、ますます寒くなったのは、多くのコンピュータ博士が若くして頭がはげ、老衰していない姿です。

頭が禿げたくないですが、どこに行くか分かりません。

「つまらないことばかり知っています。

作成、デバッグ、簡単なプログラムで、2週間ぐらいはかかります。

將來この仕事をしたいですが、どれほど怖いですか？」

やっぱり、帰國してからは自分とはかけ離れたITに身を投じることができませんでした。

しかし、彼はその留學の日こそ、彼に孤獨を楽しむように強制したと述べました。

ちょうどカラーキャンバスの靴に身を投じる時、両親は反対して、彼女は抗議して、すべて彼が安定している仕事を探すべきだと感じて、結婚します。

韋_は強引に突き上げました。その8年間で一級しか上がりませんでした。ハゲと読んでいた博士たちは潛在意識の中で沸き返りました。

彼は蕓術の世界に隠れて新しい道を切り開こうとしている。

いずれにしても若いので、大きなチャンスがあります。

_の時は一人でスタジオに來て、午後から翌日の夜明けまでは毛筆を持ち、根気よく丁寧に描いていました。

この寂しさに耐えられる腕前は，その年完成したものである.

両親は徐々に自分のことを理解していますが、彼女は「大喧嘩をしたら、分けるしかない」と言っています。

夢を実現するためには、常に困難を突破しなければならないというブランドコンセプトです。

この言葉は彼が作ったもので、直訳すると「赤い現金」です。

韋は、言葉をけちけちしないでくださいと強調しています。redcashは簡単に言います。本當の自分を取り戻すために、特別に獨立して、他人と違って、自由に憧れて、ルールを破って、自分の方式で夢を実現したい人です。

自由とは何かについては、人によって理解ができます。

_が強調していますが、redcashは「赤い現金」ということで、彼の困惑を表現していると思います。

赤色は理想として、現金は現実として考えられます。

彼は象牙の塔の中に住んでいないので、直面して生きなければならないことが分かりました。

フリーランスの対価は、安定した収入を失い、自分自身で市場に依存しなければならない。

韋_が直面している苦境は、どうやって自分の表現を堅持し、人々に受け入れられるか？

個性の矛が市場の盾に遭遇したら、どうすればいいですか？

まず生存圧力です。

ウェ_の仕事部屋はゴールデンエリアにありますが、ただ団地の受付室です。かつてここに家を持っていたので、団地は安い価格でレンタルしました。

それでも創業間もない彼にとっては、1200元の月極は重い。

第二に、redcashはまだ登録されていません。偽造防止のために、「彩色のキャンバス靴」をネットで売りたくないです。

彼の方法は、友達がやっている小さな店に置くことです。

この時代、ネットを失うことはプラットフォームを失うことと同じで、作品の普及を大いに制限しました。

多くの青年創業者と同じように、様々な苦境に直面して、少し迷いました。28歳の彼は、プレッシャーが大きいです。

しかし、彼はすぐに楽観的になりました。

彼はメーカーと協力して市場を少しずつ開けば、すべてがよくなると思っています。

これに対して、社會學者で復旦大學の顧暁鳴教授は、この現象について、まず観念を変えなければならない。つまり、大學教育は通識教育であり、何を読むかではなく、將來何をするかではないという。

専門知識が役に立たないというわけではない。

近年、若者の起業が話題になり、政府の下から庶民に至るまで、ますます多くの関心が寄せられ、青年の起業に対する扶助力は日増しに増大しています。

上海は青年創業者のために便利なローンを提供しています。団市委員會は上海青年創業サービスプラットフォームを開発して、創業者のために助けを提供しています。

時代の発展につれて、ますます多くの青年が理想を持って活躍します。

創業も革新であり、青年の革新は間違いなく民族の臺頭の希望である。

この文章の主人公の韋_は、このように自主的に創業した青年で、彼を通して、80後創業者の全體の姿をうかがうことができます。