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    中國(guó)紳士服のブランド進(jìn)出を長(zhǎng)期化するためのデザインの突破を求める

    2013/6/3 19:26:00 171

    中國(guó)紳士服、紳士服ブランド、紳士服デザイン

    「私は人々がエビアンを思い出すのを期待している時(shí)は、決してどんな服を思い出しただけではなく、幸福、栄譽(yù)、挫折を試みた後、未來の生活をあきらめない人たちで、彼らは感情を大切にし、事業(yè)に執(zhí)著し、素晴らしい経験をして、彼らは物語のある男たちだ」。エビアングループの夏華會(huì)長(zhǎng)は記者の取材に対し、理想的なエビアン男裝を述べた。


    売上規(guī)模から見ると、創(chuàng)業(yè)18年のエビアンは男裝業(yè)界の上位にランクインするのは難しいが、ブランド運(yùn)営とデザインが中國(guó)文化の要素を持つ服裝の面から言えば、エビアンは男裝企業(yè)がどのようにブランド競(jìng)爭(zhēng)力を高めるかに參考を提供した。


     設(shè)計(jì)の突破を求める


    中國(guó)は強(qiáng)い製造能力を持っているが、中國(guó)の本土のアパレルブランドは洋ブランドと競(jìng)爭(zhēng)している間、常に下風(fēng)にさらされている。夏華氏は、男裝、特にスーツは、それ自體が舶來品であり、西洋の設(shè)計(jì)理念の影響下で、中國(guó)のデザイナーの多くは模倣に屬し、さらにはパクリだと考えている。中國(guó)文化の根がなく、設(shè)計(jì)されたものは中國(guó)の消費(fèi)者の認(rèn)可を得られず、海外のアパレル業(yè)界はさらに無視している。


    夏華氏は、外周は內(nèi)方的で、控えめで贅沢なのは中國(guó)人の生活哲學(xué)であり、中國(guó)人の服裝に対する追求はリラックスと丸みであり、細(xì)部にこだわっていると考えている。一般的な西洋の服裝の概念は角が立っていて、肩を敷くのが好きで、色が派手で、これは中國(guó)人の控えめな內(nèi)収束とは対照的だ。


    中國(guó)の概念を持つファッションを作ることは、東洋文化の要素をどのように埋め込むかにとってデザイナーたちにとって大きな挑戦である。留學(xué)から帰ってきても國(guó)內(nèi)で成長(zhǎng)してきたデザイナーでも、核心的な要求はどのように東洋人の精気を體現(xiàn)しているのか。ハイエンドのカスタム顧客には、デザイナーが顧客の意向に基づいてその中身を表現(xiàn)できる製品を設(shè)計(jì)することが求められています。


    夏華は2013秋冬モデルのメンズを取り出して具體的に説明した:細(xì)部に至るまで非常に凝っている。肩の裁斷と縫合は、中西製造技術(shù)を統(tǒng)合した。西洋では肩こりの技がよく使われ、服裝の肩には上肩が採(cǎi)用されている。中國(guó)の伝統(tǒng)工蕓は挿肩であるため、エビアンは製造に挿し込み両用の技術(shù)を使用し、後ろから見ると伝統(tǒng)的なシャツだが、前と側(cè)面から見ると、袖肩部分は完全に一體化しており、緊張感を與えない。身につけるのは快適でリラックスしていて、外はスーツのスタンドカラーでもカーディガンでも快適で、墨玉で作ったボタンを加えると、読みやすい強(qiáng)い中國(guó)風(fēng)の服になります。


    2012年ロンドンオリンピック、エバンはロンドンでファッション発表を行った。英國(guó)ファッション協(xié)會(huì)のハロルド?タイマン會(huì)長(zhǎng)(Harold Titman)は見學(xué)後、次の3つの観點(diǎn)を述べた。「第一に、このショーは私の中國(guó)デザインに対する考えを覆した。私が想像していた中國(guó)デザインはすべて外から見ると誇張された龍、鳳凰、チャイナドレスだったが、エビアンのショーは控えめで正常だった。ブランド」夏華氏は、これは中國(guó)のアパレルブランドが世界に進(jìn)出することに大きな肯定だと考えている。


      ブランド構(gòu)築の強(qiáng)化


    紳士服ブランドの競(jìng)爭(zhēng)力の欠如は業(yè)界関係者を抑えてきたが、中國(guó)現(xiàn)代服裝業(yè)の発展過程から見ると、わずか10年余りで西洋企業(yè)が數(shù)十年、さらには百年も経営しているブランドに追いつくのは、確かに容易ではない。


    夏華氏によると、ここ數(shù)年でブランドの重要性を認(rèn)識(shí)し、重視するようになったという。エビアンは數(shù)年前からブランド発展の道を模索してきた。夏華氏は、ブランドは人々が製品を本當(dāng)に超えて、製品そのものではなく製品の後ろにある文化的記號(hào)を理解することだと考えている。製品そのものを超えて価値を語ることができる時(shí)こそブランドと言える。


    エビアンがブランド確立の道を確立した後、夏華は2つの統(tǒng)合を行った:1つはサプライチェーンの國(guó)際化で、現(xiàn)在エビアンは147社の國(guó)外サプライヤーを統(tǒng)合し、生地からファスナーまですべて世界各地から來て、同時(shí)に數(shù)十社の國(guó)內(nèi)外の既製服工場(chǎng)がエビアンのために生産して、本當(dāng)に中國(guó)の設(shè)計(jì)グローバル製造を?qū)g現(xiàn)した。


    第二に、グローバル人材の統(tǒng)合です。エビンはパリ、ミラノ、ロンドンにデザイン室を設(shè)立し、エビンは中國(guó)初のグローバルデザイナーの中で「中國(guó)デザインコンテスト」を開催した男裝企業(yè)で、デザイナーが自分の文化に觸れ、中國(guó)ブランドに融合し、自分のデザインのインスピレーションを十分に表現(xiàn)することを望んでいる。


      グローバル製造はどのように品質(zhì)を保証しますか。


    毎年の製品シーズンが始まる前に、文に基づく既製服、ブランド設(shè)計(jì)チームと原料商設(shè)計(jì)チームは何度も検討を経て、原料の材質(zhì)を含む原料に対する要求を提出した、次に、中國(guó)の山水をテーマにしたり、中國(guó)の建築をテーマにしたりして、根本的に検討された複數(shù)のアイデアを、原稿を原料業(yè)者に提出したりしますが、原料業(yè)者はアイデア原稿に基づいて原料の手作業(yè)でサンプルを生産したり、文デザイナーに基づいて選んだり、それから原料を注文したりして、原料が生産されたら、文のデザイナーはこれらの原料でサンプルを作ったりします。グローバル発注業(yè)者が発注を開始しました。


    夏華氏によると、厳格なプログラムは製品の品質(zhì)を保証し、有名ブランドにするにはまだ多くの道を歩む必要があるという。


    ケビン?キャリーは現(xiàn)在、文によって主に推進(jìn)されている高級(jí)カスタムブランドであり、このブランドの運(yùn)営に対しては、文のブランドの道を垣間見ることができるかもしれない。文に基づいてハイエンドのお客様に提供されるサービスは、お客様の要求に応じて獨(dú)自の設(shè)計(jì)と制作を提供することができるだけでなく、お客様の要求に応じて生地の色、図案、材質(zhì)をカスタマイズすることもできます。


    文によると、質(zhì)の高い執(zhí)事チームがあり、お客様にさまざまな場(chǎng)面での服裝アドバイスを提供するだけでなく、お客様がクローゼットを管理し、セットになった服裝を組み合わせて洗濯サービスを提供するのにも役立ちますが、お客様は著るだけでいいので、體に合うかどうか、體に合うかどうかを考える必要はありません。執(zhí)事はすでに彼のために準(zhǔn)備しているからです


    夏華氏によると、現(xiàn)在の中國(guó)紳士服ブランドの発展態(tài)勢(shì)はトンネルの果ての光を見せてくれた。これまで中國(guó)紳士服ブランドはトンネルの中を歩いてきたが、生存を求めてから発展期に入り、規(guī)模化生産に入り、紳士服企業(yè)はブランド建設(shè)の強(qiáng)化を考え始めた。この過程には認(rèn)識(shí)の誤りがあり、環(huán)境の逼迫もあったが、中國(guó)の紳士服業(yè)界全體ではようやくブランドの長(zhǎng)期化に入った。

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