絹織物:昔から皇室のためにしか生まれていません

　　伝承者の概況

70歳を超えた王金山は國家級の非物質文化遺産である蘇州の絹織物技術の伝承者であり、中國の工蕓美術の巨匠、アジア太平洋地區の手工蕓の巨匠であり、絹織物に従事して58年になる。1956年、王金山は「蘇州刺繍生産合作社」が募集した最初の學生となり、それから絹織物と一生の縁を結んだ。

蘇州刺繍生産合作社で、王金山は絹の基本技術を身につけ、3年後、當時70歳になった絹の巨匠沈金水を師とした。1963年、故宮博物院の招待を受けて、王金山は北京に行って南宋の絹織物の名家沈子藩の「梅の寒カササギ図」とその他の多くの絹織物の名家の作品を複製した。故宮の複製の3年間の中で、王金山は近距離で名家の作品に接觸しなければならなくて、研究して、琢磨して彼に南宋の絹の技術に対して深い認識がありました。

1977年、王金山はある任務を受けて、関係部門は彼が毛主席の書道作品「西江月?井岡山」を編み物にして毛主席記念堂に掛けることを望んでいる。歴史の上で、絹織物の書道の作品はあって、絹織物の楷書と隷書もあって、ただ絹織物の狂草はまだ誰も編んでいないで、草書の中でよく現れる枯筆の現象は絹織物で表現するのが難しいです。王金山は彼が作った絞り線の技法で字としての黒い線を比例的に分解し、墨跡の濃淡によって、多かれ少なかれ底色としての金線と組み合わせて、虛実に映る効果を生んだ。チーム全體が1ヶ月かけてこの長さ8メートル、幅2メートルの巨大な作品を完成した。

「壽星図」は王金山のもう一つの突破的な作品だ。絹の技法の制限を受けて、伝統的な絹の作品はすべて両面が同じで、王金山は両面の刺繍の啓発を受けて、1臺の織機の上で絹の2列の経線を1つの面に並べて、シフトの方法を通じて、緯線を外して、作品の両面に全く異なる図案を呈して互いに干渉しません。「壽星図」は一方では書家の呉昌碩が書いた篆書「壽」の字で、もう一方では畫家の任伯年畫の壽星翁で、2人の清末書畫の名家の作品は扇面で時空を越えた出會いを完成し、互いに利益を得て、趣がある。この世界で唯一無二の絹織物の逸品は現在、中國工蕓美術館の寶物館に所蔵されている。

ここ數年來、王金山は蘇州技師學院と協力して、學院內に蘇州伝統工蕓技術専門を開設し、絹織物製作の中級技能人材を育成し、スケッチ、図案、色彩などの専門知識を學ぶことを通じて、學生の蕓術修成と鑑賞能力を全面的に向上させ、現代化の絹織物工蕓者を育成した。王金山さんによると、スタジオを開く意味はまずわが國の古代の優れた絹織物の技法を総括し、また絹織物という技術を伝承するためだという。

　　ぶんぷじょうたい

絹織物は宋の時代に盛んであった.當時文學を崇拝していたため、多くの皇室貴族が絹織物で名家の字畫を表裝した。絹織物が蘇州に伝わったのは宋が南に移ったと同時に、絹織物を含む多くの名工巧匠も蘇州に連れてきたからだ。明清時代、絹織物は王家に獨占され、民間では絹織物の使用が許されなくなった。明代の絹織物は蘇州と北京の2つの地だけあって、その中はまた蘇州で最も有名で、蘇州呉県張花村は絹織物村と呼ばれています。北京曹美姐絲絲文化有限責任公司の陳新董事長は「皇帝が天を祭って祖先を祭る時に著た絲絲絲龍袍は、數年か10年かかるかもしれない」と話した。晩清の時期、絹織物業界は衰退傾向にあり、全國でも蘇州だけがこの工蕓を保存した。1950年代、紡績技術は蘇州で徐々に回復した。1970年代、中國は蘇州に多くの絹織物の日用品と工蕓品を生産する工場を設立し、當時日本はこれらの工場から絹織物を大量に輸入した。「その時、製糸師が300時間かけて編んだ9メートルの長さ、幅0.33メートルのトップクラスの著物ベルトが日本でトヨタ自動車に交換できるようになった。その後、対日輸出が阻まれ、この産業も急速に衰退した」。陳新は言った。現在、國內で絹製品を専門に生産する企業は少なく、主に蘇州、南通などに分布している。

　　生産現狀

絹織物おりもの錦を織るように、古い木機といくつかの竹製の梭と撥である。しかし、錦織とは異なり、絹織物は「通経斷緯」式の織り技を採用し、同色の蠶糸で経を貫通し、各色の彩糸で緯を作り、紋様の輪郭や色の変化に応じて梭と局部の緯戻しを絶えず交換する方式で図案を織っている。絹織物は染めに関係なく、底布を必要とせず、手法が複雑である。

「一寸の絹織物は一寸の金」、絹織物が貴重なのは、その高価な真糸の材質とかつての御用王立の身分のためだけでなく、その織り工蕓の繁雑さと精細さのためである。王金山さんは「模寫した絵の原稿には通常色がなく、織工は自分で配色しなければならないので、織工の美術の基礎に一定の要求がある」と話した。

熟練した織工になるには、少なくとも10年の経験が必要だ。しかし、織工たちが熟練すると、視力も過労でひどく低下します。現在、國內で絹の技術を身につけている人は200人足らずで、本當の技術の大家は3、4人しかいません。

　販売狀況

によってぬの自由に色を変えることができて、織りなす用品は豊富な蕓術の感染力を持って、そのため歴代の宮廷皇室の所蔵品になって、民間は一般的に越制の所蔵を許さない。現在、絹織物の伝世品は非常に希少で、絹織物の工蕓が非常に煩雑で、1つの作品は往々にして1年半を経てやっと完成することができて、そのため今すべての絹織物の作品の価値はすべて百萬元以上にあります。著名な學者朱啓

近ごろ錦織刺繍、絹織物は刺繍オークション分野の「三大主力」となっている。その中で最も注目されているのは、2004年、絹織物作品「欽定補刻端石蘭亭図帖絹織物全巻」で、中國嘉徳の春の撮影で3575萬元の高値を記録したことがある。2006年、「清康熙御用紅木彫花モザイク絹絵大屏風」は8050萬元で成約した。

他の蕓術品に比べて、絹織物の偽物は極めて少ない。模倣は本當に難しいからです。どの工蕓品よりもコストと難易度が高い。一方のスカーフの大きさの上等な作品だけで、千種類以上の漸進色が含まれており、高級技師が數ヶ月かけて完成する必要がある。通常、1枚の絹織物の価値は主に作品の面積、繁雑さ、織工の技術レベルで測定される。現在、有名な字畫を模寫した織物の価格は約平方センチ當たり10元から數十元で、オークション市場に登場した織物の価格は約平方センチ當たり數百元から數千元の間にある。