楚艶：中國を無形に元素化する

1988年に楚艶さんは初めて定価8元の『ELLE世界ファッションの苑』を見ました。當(dāng)時(shí)ファッション雑誌がほとんどゼロだった中國で、この図文の國際刊行物を見て、びっくりしました。

2000年にはまだ在校生だった楚艶さんがユネスコ「雅中華」服裝デザインコンテストの金賞を受賞し、デザイナーの夢の都パリに招待されました。「外國に行くのは初めてです。飛行機(jī)がもうすぐ降ります。その旅行でフランス文化の伝承と革新を肌で體験したのは衝撃が大きかったです」艶やかな話

2001年に大學(xué)院生を卒業(yè)した後の楚艶は教師とデザイナーのボーダーライフを始めました。當(dāng)時(shí)楚艶設(shè)計(jì)工房は最初の注文書で學(xué)校に行く時(shí)の夢を完成しました。自分のデザインを人民大會堂の舞臺に登らせました。

日本の有名なデザイナー、山本耀司さんはかつて言いました。「私は設(shè)計(jì)をしても、日本のエレメントを使ったことがないです。日本人です。私のデザインは日本の設(shè)計(jì)です。」_ある學(xué)生は授業(yè)でこの言葉を引用して設(shè)計(jì)に中國の要素を加える必要はないと説明しましたが、楚艶さんは日本の文化の伝承中國とは違って、今日の中國の伝統(tǒng)文化はやはり努力して探して帰ってきます。

楚と聴香の中國國際ファッションウィークにおける最初の「聴香」の発表會は當(dāng)時(shí)清泉のように評価されました。第二回の「天のもの」_の発表會はファッションウィークで今まで初めて伝統(tǒng)的なもので、知識の少ない草木染めの技術(shù)をファッションに大規(guī)模に使用しました。最近の発表會の名前は青です。

「今日は自主的に民族ブランドの枠を選んで、文化界から商業(yè)、金融、さらにはIT業(yè)界にまで広げて、ますます多くの人が中國の元素と文化をいくつかの場所で展示したいと望んでいる」と楚艶は未來を明らかにして、一つを創(chuàng)設(shè)したいです。東洋の美學(xué)テーマのライフスタイルの集積空間として、人々が心を休める體験式の中國の美學(xué)シーンを作り上げる。

APECリーダーの服裝デザインの招待を受けた時(shí)、楚艶チームは短い數(shù)ヶ月で4つのシリーズのデザインを出しました。最終的には、國內(nèi)のトップクラスのアパレル企業(yè)136社とブランドデザイナーの千件以上のデザイン作品から優(yōu)勝し、2014年度のAPEC指導(dǎo)者の宴會マナー服裝方案に決定されました。APECの指導(dǎo)者及び配偶者の服裝の生地は彼女が推薦した中國の伝統(tǒng)的な紡績品の宋錦と漳サテンを採用しています。中國式の服裝の古風(fēng)で質(zhì)樸な趣にも適しています。

2011年に「楚と聴香」スタジオを設(shè)立したのは、中國國際ファッションウィークに參加するためです。「楚と聴香」の「楚和」は意味を取り調(diào)和していますが、「聴香」は「曲院風(fēng)荷：中國蕓術(shù)論十講」の朱良志先生の本の第一講を借りました。この本のシステムは中國の蕓術(shù)理論と審美精神を整理しています。

　　うるわしい伝統(tǒng)的な手蕓を発掘して整理し、革新的な手法で表現(xiàn)したいです。服の細(xì)部に注目しながら、人の心に関心を持ち、速いリズム社會で、人々に服を著ることによって緩やかな落ち著きを見つけられます。「楚と聴香」のブランド理念：中國の伝統(tǒng)文化を受け継ぎ、革新精神と國際的視野を與える。

ビジネスの操作から言えば、デザイナーはオーダーメイドからブランド作りに至るまで、非常に大きな変化を意味します。純粋に注文する時(shí)、もっと多く取引先の需要を満たして、ブランドを経営してあれらを引きつけて本當(dāng)にブランドの理念を認(rèn)めることができて、そして主導(dǎo)的に選んだ客の群、彼らは設(shè)計(jì)に追隨して、甚だしきに至ってはファンになります。もちろんブランドの経営は実は資本の支持が必要です。