心の中に何を入れていますか？何と縁がありますか？

自分で作るように命じる

世の中の萬物はすべて相を溶かすので、心は動かないで、萬物はすべて動かないで、心は不変で、萬物はすべて不変です。

これから分かるように、どのような心がありますか？

1、心の中は善良さを裝っています。寛容を裝っています。真心を込めて感謝の意を込めて、あなたの生命は太陽の光に満ちています。

いかなる矛盾に出會うのに関わらず、まず自分の不足を探して修正を加えて、他の人のすべてのよくないこと、いずれもあなたの広い胸の中で消えてなくなります。

2、心の中に他人を裝っています。他人の気持ちを先に考えておけば、自分のために先に考えなくてもいいです。他の人にも暖かく感じられます。

人の心はすべて肉が長いので、他の人に関心を持って、他の人もあなたを考えていて、最後に、あなたが得たのは甚だしきに至ってはあなたより他の人の払うことに関心を持っています。

3、心の中は天地を詰めて、あなたは洪宇の中に溶け込んで、人の世の是非、爭い、功名利祿、昇降栄辱、すべてのすべて、すべてあなたの慧眼を覆い隠すことはできません。

あなたは悠々自適して、道法の自然の中で

自分の思うままに行動して、矩形の中で自由自在で、生命の美しさを感じます。

相反して、心の中は恨みの種を詰めて、それはあなたの生命の中で根を下ろして発芽して花が咲くことができて、その結果、人をののしって先に自分の口を汚くして、人を毆って先に自分の手をかわいがりました。

4、嫉妬心を抱いて、

貪欲を裝っていて、あなたは狹い、みだらで、利己的な影を出られないで、獨りよがりな狹い範囲の中で天を恨んで人をとがめて、あなたの友達はますます少なくなって、最後に自縄自縛して孤獨な家族の寡人になります。

5、心の中に席、札、家を詰めています。あなたの命は物質世界で疲れます。

これらのものが次第に足を運んでくる時に、あなたの欲の深い谷の平らな追求、甚だしきに至ってはあなたに精神世界の中で見失わせます。

生は死を持って來ないで、しまいには人の世を離れて、恥じて罪悪感と殘念な思いの空っぽな平凡を持って行くことしかできません。

ある物語を思い出す。

蘇東坡は修者の仏印と友達で、二人の付き合いはとても密で、玄論道を話します。

ある時、東坡から金山寺に行き、仏印と一緒に座禪しました。

座った時、東坡は心身が順調だと感じました。內外は泰然としています。「禪師、座禪の様子はどうですか？」

仏印は東坡を見て、「まるで仏様のようです」とうなずいた。

東坡は聞いてとても嬉しいです。

仏印は口に従って東坡にも聞きます。「私の座り方はどうですか？」蘇東坡は揶揄して言います。「牛の糞のようです。」

仏印は聞いて、決して気を動かさないで、ただ笑って置くだけ。

蘇東坡は安いと自慢しています。家に帰ったら、喜んでこのことを蘇小妹に教えて、自慢したいです。

まさか妹が冷たく笑って、兄が今日負けたのはあなたです。參禪する人が一番大切なのは何か知っていますか？心見性です。あなたの心の中には目があります。

仏印はあなたが仏陀を尊ぶように見えると言っていますが、彼の心の中に仏があるということです。仏印は牛の糞のようです。心の中に何があるか考えてみてください。

生命の境界、生命の未來、謎の中でと言って、実はあなたの目の前にあって、あなたの選択の中で、あなたの心の中にあります。

環境は心に従って生んで、どのような心があることができますか？自然はどのような縁を結んで、この意味の上から心と縁は一體で、緣由は心で決めて、心で修理して、だから心の道を修理するのは人生の大通りです。