仕事をやめたら、あとからどんどん収入がありますか？

金山と銀鉱を持っていますが、羨むに足りないです。

俗に言います

。

巨萬の富を選ぶより、お金を出し続けるコップを選んだほうがいいです。

多くの人は通勤の収入が不確定であることを恐れています。サラリーマンは二重賃金を求めています。

これで衣食住の心配が遠のくと思います。

いくつかの仕事を兼務しても、労働時間の収入を増やすだけでは、いつまでも苦境から抜け出せない。

富の自由を実現するには、いくつかの原則を覚えなければなりません。

第一に、持続可能でないものは羨ましくない。

富に関する授業の中で、壇上の講演者が壇下の聴衆に聞いた。「お金の定義が分かりませんか？」聴衆はその場であっけにとられ、お金の定義が多いのではないですか？講演者は頭を振った。

本當のお金持ちは、健康で、

富の定義はどのように定義されていますか？家族全員が働かない場合、元の生活水準はどれぐらい維持されますか？

「お金があるという定義は、自分が働いていない時や、仕事を失った時に、自分や家族の衣食を心配せずに生活できるということです。

聴衆はその場で馬鹿にして、仕事をしないで、生きていけるか？これはすべての學校で教えられたことがない。

講演者は「金持ちが働かないときは、投資のファンド、株、債券、家の賃貸料がまだあります。最も重要なのは企業のシステムが晝夜休まずに働いています。だから、お金持ちは毎日ゴルフをしています。毎月千萬円以上の収入があります。」

漁より漁を教え、巨萬の富を選ぶより、お金を出し続けるコップを選んだ方がいい。

「お金を出し続けているコップ」というのが、収入を継続する概念です。

いくらお金を稼ぐかは重要ではないです。どれぐらい稼げるかが一番重要です。

多くの人は一生の力を盡くして、ほとんど仕事の機械に成り果てて、一生金持ちになることができません。

樂透や博打を買って、一晩で金持ちになれると思っている人たちも富を成す目的を達成しましたが、寶くじの投注所やカジノで利益を上げるのを手伝っています。

富を継続的に私達の口座に入れたいですが、そんなに難しくないです。

収入は心理狀況の測定データであり、周囲の環境は脳価値の投影だけで、脳の思考を簡単に変えて、収入狀況を大幅に改善します。

今の仕事を考えてみてください。何回の報酬を持ってきてくれますか？あなたが売っているものは一生に何回使えますか？私たちは本當の財産を持って、いつまでもお金に困らない計畫を作ります。

第二に、所得構造を徹底的に変える。

収入の構造はこの家庭が豊かかそれとも貧しいかを決定する肝心な要素です。

ほとんどの家庭は仕事を通じて得られた収入の大部分を占めています。収入の約95%は仕事で得られた給料の部分です。

働いていない時の収入は、利息収入、家賃収入、退職金、印稅などのように、一般家庭の収入の割合が低いです。5%ぐらいしかないです。

収入構造を変えるには、「働かない時の収入」を増やす必要があります。

もともと5%しか占めていなかった非就業時の収入を95%以上に引き上げることができれば、インフレ率の上昇のスピードがこんなに速いとは思いませんでした。今では80歳です。體はまだ健康です。

ですから、私たちは一人でどれぐらいのお金を貯めたら定年退職できますか？インフレを防ぐことができます。

賢い人は暇な時間を利用して、自分の収入を探してくれると知っています。

M型社會の崩壊を避けるために、私たちは周りの友人に、なんとか継続的な収入を持つように教える義務があります。

これは使命感であり、社會に対する責任でもあります。

第三の家族の中に少なくとも一人は持続収入を創造しなければならない。

どの車にも5番目のタイヤがあります。つまり、タイヤの準備をしています。家族のために「継続収入」の準備をしていますか？家庭には2つの役割、介護者と依存者がいます。

家の生計を負擔して、お金を稼いで家に帰って家族を養うのは“配慮者”に屬します。別の1種の仕事の能力がない役、“依存者”に屬します。

危険はいつもどこにでもあります。不幸にして、家族を世話する人が事故を起こしたら、この家族は貧困に陥って、生活できなくなります。

実際には、事故が発生する必要はありません。お世話になった人が社長に辭退され、収入源を失うと、家族の経済的な重心がたちまち崩れてしまいます。

注意してください。ほとんどの介護者は毎日一生懸命働いています。長期にわたって體が重い負擔に耐えられないかもしれません。

聡明な家庭は転ばぬ先の杖を知っていて、甚だしきに至っては配慮者をそんなに苦労させません。

所得構造を徹底的に変え、持続収入を追求することが唯一の選択です。

そのため、貧困から遠ざかるには、家族の中で少なくとも一人が継続的な収入を生み出す必要がある。

第四の影響は、人が貧困から脫卻し、共に持続収入を創造することである。

人は順境の中で、危機はどこにあるかを考えなければなりません。いつ持続的な収入を創造したら、いつ貧困から脫出できますか？

自分がまだ體力と余暇があるうちに、早く自分や家族のために継続的な収入をためましょう。投資収益、著作権収益、システムによって生じた利益は継続的な収入の一つです。

臺灣の億萬長者は約150萬人で、仕事以外に余暇を利用して、持続的な収入システムを発展させることで、貧困から脫卻し、資金を絶えずに自分の口座に入れることができます。

しかし、持続可能でない収入はいくら高くても羨ましくないと知っています。時間外に働いて、健康を代価にして追求するのはもっと価値がありません。

また、貯蓄している利息だけでは養老には足りません。

ある友達は30年前に公務員から退職して、300萬元の年金をもらいました。30年前には300萬円の臺灣ドルがかなりの數だったので、その友達はもう衣食に困らないと思いましたが、今日から300萬円は何ですか？

今日探しているお客さんは明日また消費に來ますか？いろいろな選択がありますが、実は何度も利益を得られます。

例えば、詞曲の作者は報酬を得て、持ち株の営業顧問は有料で、大家は賃貸料を受け取って、発明者は登録して特許、ウェブサイトを架設する人は晝夜クリック料を収めて、スーパーマーケットはルートの宣伝費を収めて、企業の構造システムを受け取って加盟金を受け取って、商店は直接販売を行って、保険ブローカーは組織を建てておよびシステムを拡大します。

商売をするなら、一回の報酬をもらうか、それともN回受け取るか、どちらを選びますか？

昔は二つの山があって、一つの山には一休さんというお坊さんが住んでいました。もう一つの山には二休というお坊さんが住んでいました。

山には水がない。

毎日一休さんと二休は山に下りて水を汲む必要があります。二人はすぐに友達になります。

ある日、二休で水をくみに行ったところ、一休さんが現れないことに気づきました。一休さんは病気になったかもしれないと思いました。

翌日は二休してから水をくみに行きますが、一休さんはまだ現れていません。二休は心配になりました。一休さんを見舞いに行くことにしました。

山に登った後、一休さんが大木の下で太極拳をしているのを見つけました。

二休はびっくりして、「一休さん、どうして水と飲み物を選んでいませんか？」と聞きました。一休さんは答えました。

今は井戸を掘りました。井戸水がどんどん湧いてきます。これからは山を下りて水を汲む必要はありません。時間を節約して好きなことをします。」

そのため、一休さんはこれから水を選ばなくてもいいです。二休はまだ休めません。

これが「一度もしないと二度もしない」という由來です。

努力より選択が重要です。