再起不能の「漢派衣裝」は本當(dāng)に力が抜けましたか？

國(guó)産のファッションといえば、中國(guó)の消費(fèi)者が真っ先に意識(shí)するのは沿海地區(qū)からのものです。

ブランドは、山東如意などの本土企業(yè)が海外の服を大々的に買い付けています。

後に歌力思（Ellassay）などのすべての服裝のブランドがファッションウィークを奪い取ります。

このような発展の勢(shì)いが強(qiáng)く、戦略的な動(dòng)きが頻発している業(yè)界のリーダー企業(yè)は、競(jìng)爭(zhēng)相手をはるかに後方に振っているように見えますが、本土の服裝ブランドのもう一方の天地である武漢――これは「九省通路」と呼ばれている商品貿(mào)易市場(chǎng)において、再起を図っているようです。

再起といえば、前世紀(jì)の九十年代に國(guó)內(nèi)交通運(yùn)輸の重要な関門として貿(mào)易往來(lái)の隆盛がこの都市にできたからです。

服裝」の繁栄、漢正街のような大型衣料品卸売販売市場(chǎng)は一時(shí)、全國(guó)各地の小売業(yè)者から支持されました。

「一億円以上売れていたデパートの中で、婦人服のベストテンは漢服です」と武漢市服裝商會(huì)會(huì)長(zhǎng)の劉樹仁さんはインタビューに語(yǔ)っています。

しかし、ミレニアムに入ってからは、「漢派服裝」の発展は停滯の局面に入りました。同時(shí)に、大量の海外ブランドの強(qiáng)い上陸に加え、國(guó)內(nèi)の他の地區(qū)のブランド販売店の市場(chǎng)圧迫に加えて、一世を風(fēng)靡した「漢派服裝」は競(jìng)爭(zhēng)相手に太刀打ちされました。多くの本土服ブランドは武漢の各デパートから続々と降りてきました。

このような前例のない打撃によって、「漢派服裝」はだんだん市場(chǎng)に忘れられてきました。今、「漢派」という言葉を再度聞いた時(shí)、鼻でせら笑うような気持ちがあります。偽物と水産物の卸売りは漢正街の代名詞になり、同質(zhì)化を盜作して「漢派」ブランドの引き裂けないラベルになりました。

市場(chǎng)でのシャッフルを経て、生き殘った「漢派服裝」ブランドは、「漢化」をなくしたり、ブランドのハイエンド建設(shè)に迷ったりしています。國(guó)內(nèi)市場(chǎng)で聲高な「漢派服裝」ブランドはまだありません。

世界服裝靴ネットによると、近年の武漢服裝産業(yè)の再建を見ても、ブランド建設(shè)の絶好の機(jī)會(huì)を逃した「漢派服裝」が効果的な道を探し始めているという。

政府側(cè)は毎年2000萬(wàn)円を拠出し、各大都市のファッションウィークを模倣しているほか、ブランド自體も絶えずアップグレードと改造に力を入れており、本來(lái)の古い基礎(chǔ)施設(shè)を交替し、海外のハイエンドデザイナーを?qū)毪贰ⅳ丹椁摔稀负Ｍ馍矸帧工驑?biāo)榜しているが、これらのやり方は依然として根本的に消費(fèi)者に従來(lái)の偏見から脫卻するように促していない。

一方、同時(shí)期に発展し、また苦境に陥った他の地域の婦人服ブランドに比べ、ソーシャルメディア、電子商取引などのインターネットマーケティングモデルに対して、海瀾の家、太平鳥、歌力思などのファッションブランドが新メディア分野で次々と開発され、活発な動(dòng)きを見せていることに似ています。

では、立ち往生した「漢服」は本當(dāng)に力になりませんか？

答えは否定です。

「漢派の服裝」が沒落した根本的な原因は、発展していないのではなく、競(jìng)爭(zhēng)相手の発展が速すぎて、自分でも望ましくないからです。

他の地域のアパレルブランドの早期モデルチェンジ時(shí)期には、スター推薦という相対的な保険のプロモーションモデルを採(cǎi)用することが多くなりました。今まで多くのブランドが様々な方面から変わってきました。主にブランドイメージの若年化を強(qiáng)調(diào)しています。デザインからマーケティングまで、「ミレニアム世代」の市場(chǎng)をしっかりつかんでいます。

同時(shí)に、「漢派服裝」ブランドの意図はハイエンドの消費(fèi)者の群れに偏っています。この點(diǎn)は他の強(qiáng)力なアパレルブランドとの差を開けているようです。しかし、このような普遍的な方法は更に消費(fèi)者の感知の欠如を促しています。

昔の服裝産業(yè)の盛地として、「漢派服裝」は市場(chǎng)チャンスを再競(jìng)爭(zhēng)する基礎(chǔ)を持っています。今において、ブランドの再構(gòu)築は重要な一歩です。

多くのブランドが海外背景にお金をかけていたとしても、それは消費(fèi)者の疑問(wèn)を引き起こしている。これは成長(zhǎng)していくハイエンドの消費(fèi)者にとってはもっと受け入れにくい。

ハイエンドの位置付けは全面的にそのまま移転するという意味ではなく、海外の名前を企業(yè)の宣伝の抜け殻と盾にするべきではなく、製品タイプの同質(zhì)化をさらに激化させるだけで、よりスマートな消費(fèi)者に反感を持たせることになる。

また、新メディアの開放と包容に対して、他のブランドが電商ウェブサイトとソーシャルメディアで亂発的にトラフィックを?qū)毪工霑r(shí)、元々注目されていなかった「漢派服裝」ブランドはもっと広くマーケティングされるべきです。

服裝はもともと1種の代替性の極めて強(qiáng)い製品で、あれらはとっくに長(zhǎng)年の消費(fèi)の群體の贅沢なブランドを蓄積してすべて社交の上流を目ざすことを始めて、もともと業(yè)績(jī)の平らな“漢派”について更にひたすら伝統(tǒng)の理念の上の“潛在性”を求めることができますか？

同僚、「ミレニアム世代」の消費(fèi)者は確かに「漢派」ブランドに無(wú)視されています。國(guó)內(nèi)最大の大學(xué)生（これらのシンボル性「ミレニアム世代」）を持つ武漢では、今までこのグループに対する規(guī)模化ブランドが一つもありません。これは地元の若者が地元ブランドを見ることができなくなりました。地元ブランドは地元の若者の消費(fèi)を望まない悪循環(huán)になりました。

これらの原因によって、武漢服裝業(yè)界の人材流失はもっと厳しいです。

「80%ぐらいの服裝の人材が他の業(yè)界を選んだ。これは自分と社會(huì)にとって大きな損失だ」と武漢ジョバンニ婦人服會(huì)長(zhǎng)の付傑さんは言います。

このほか、優(yōu)秀な服裝の卒業(yè)生も多く沿海地區(qū)の就職を選んでいます。「漢派服裝」産業(yè)も予備の人材の交替に不足しています。

“漢派服裝”の発展は今なおひっそりと靜まり返っています。市場(chǎng)が荒れ果てているだけでなく、企業(yè)管理者がチャンスを逃すこともあります。

幸いにも、もともと保留されている基礎(chǔ)はまだあります。將來(lái)の発展にはブランドの自己革新が必要です。一方、政府、企業(yè)、學(xué)校の三者の介入が必要です。市場(chǎng)メカニズムに適応した発展モデルを新たに追求します。

もっと素晴らしい報(bào)道がありますので、世界の服裝ネットに注目してください。