なぜ若者は「國潮」に夢中なのか。

たびたび視聴率を記録しているバラエティ番組から、各博物館が開発したクリエイティブ製品、さらにはリピーター率の高い「漢服控」まで、近年、伝統文化が斬新な姿で次々と公開されている。若者は伝統文化がもっと好きになりましたか。伝統文化の伝播はどんな新しい法則を體現しているのか。伝統文化もなぜ流行できるのか。これらの問題を理解するには、現在を理解するだけでなく、豊かで博大な歴史をさかのぼって、民族感情の深層に隠された文化遺伝子を解読する必要がある。

伝統文化はファッションの新しい流行になりつつあり、10年前の多くの人にとっては想像もできないことだっただろう。靜かに勃興して突然襲ってきたこの「國潮」は、かつて「伝統」に反抗的だった多くの若者を、喜んで伝統文化の座り込み弟子にしただけでなく、社會全體にも予想外の喜びを與えた。

見渡す限り、ほとんどの若者が興味を持っているファッション分野では、伝統文化の姿を見るのは難しくない。かつて議論を浴びた漢服社群は次第に大衆から大衆へと歩み、多くの若者の精神的トーテムとなった。箏、二胡などの伝統楽器は曲高と寡婦のコンサートホールを出て、弾幕動畫サイトの再生熱ランキングに登場した、ファッションブランドやスニーカーなど若者が夢中になっているファッション消費財は、伝統文化の記號や要素をますます頻繁に表現し、使用し始めている。小説、映畫、ゲーム、文創などの分野では、伝統文化はオリジナル者たちに絶えない霊感の源を提供しているが、伝統文化から脫胎し、生まれ変わった文化作品は、さらに青少年層に支持され、愛されている。

少し前まで主流の世論が「伝統文化をどう救うか」を議論していたようだが、今ではその議論は意味を失っているようだ。しかし、新しい局面は、なぜ伝統文化が過去の伝承の苦境を突破したのか、この伝統文化の復興の流れがなぜこんなに急速に來ているのか、今日の若者はなぜ伝統文化にそんなに愛著を持っているのか、注目すべき新たな問題をもたらしている。

明らかに、この一連の「なぜ」の答えは、決して単一の要素ではなく、多くの社會環境要素の共通作用であるに違いない。伝統文化の「再流行」に影響を與える多くの要素の中で、最も重要なのは2つ：社會発展の需要と産業資本の流動である。伝統文化の復興に対する具體的な影響を把握してこそ、私たちはこの潮流の本質をより深く理解し、それによってこの潮流をよりよく認識し、溶け込み、誘導することができる。

この2つの要素の中で、より重要で基本的なのは社會発展の需要である。どのような潮流がどこでも起こり、流行することができ、その原始的な原動力は必然的に現地社會の當時のある切迫した需要に迎合したことである。パンツの流行は、二次産業革命における社會大衆の生産利便性への追求に迎合している。ロック音楽の流行は、20世紀半ばの先進國の青年の社會構造に対する反逆に迎合した。SNSの流行は、ネット時代における現代人のより豊かな人間関係への渇望に迎合している……。これらの例のように、もともと高い、保守的、大衆的な印象を與えていた中國の伝統文化が、流行の殿堂に入り、新たに生命力を発揮することができ、同様に中國社會の今日の発展段階における特定の需要と密接に関連している。この需要は、社會が臺頭し、上昇期に生じる自己認識と自己肯定の需要である。

例えば、ルネサンスはヨーロッパを中世の長い夜から脫出させ、輝かしい社會的成果を収めた。この実質的な進歩的な社會の変遷が、「復興」の名を冠したのは、當時のヨーロッパ人が新たに得た社會的成果に対して、自分が古人から受け継いだ文化遺産を精神的アイデンティティの対象として選んだからだ。近代日本の発展過程の中で、私たちも自分が遅れていることを発見した時の「西洋化」から、初歩的な臺頭後の「復古」への変化を見た。伝統文化に対するアイデンティティは、本質的には本文化の群れの歴史に対するアイデンティティである。そのため、社會が上昇期にあるとき、人々は自発的に伝統文化の閃光點を発掘し、その中から自己アイデンティティの源を見つけるが、逆に見ると、社會が內憂外患に直面しているとき、伝統文化はしばしば批判と省察の対象となる。

社會的ニーズが流行の原動力を提供することは重要だが、これほど急速にブームを巻き起こすには十分ではない--この過程で、産業資本の流れは、無視できない觸媒と加速の役割を果たしている。産業資本全體の量が大きく、流動性の高い場所ほど、さまざまな流行が次々と現れ、動力的であるのに対し、資本が流れにくい場所では、新たな流れが現れることは少なく、現れてもそれ以上の影響を與えにくいことがわかります。伝統文化の「再流行」の風潮は、ちょうど中國の市場経済が盛んに発展し、投資の焦點が第二次産業から第三次産業に移り、民生から文化の方向に専門的になるブームに間に合った。

多くの伝統文化の民間伝播者にとって、産業資本の流入は彼らの個人的な趣味を「援助」し、それで生計を立てることもでき、ファッションやインターネット分野の大手企業にとって、資本はその強力な力を與えて関連製品を生産し、伝統文化の流行を推進する。多くのネットUP主は半フルタイムからフルタイムに近い伝統文化の伝播に従事し、大量の國潮ブランドが雨後のタケノコのように市場に現れた……これらの現象の背後には、産業資本の後押しが欠かせない。これらの資本をどのように利用し、最大限にプラスの役割を発揮させるとともに、そのマイナスの影響を防ぐことは、伝統文化の流れの伝播者が研究する必要がある問題である。

伝統文化の「再流行」は、すでにこの2大要素の影響で事実となっているため、すでに「完成時」にあるようだ。しかし同時に、この流れがどこに向かうのか、社會にどのような影響を與えるのかは、依然として「現在進行形」の問題である。これに対して、流行の中にいるすべての人、特に伝統文化に対して真剣な情熱を持っている若者は、より深い洞察と思考を持っていなければならない。私たちは伝統文化が再び活気を取り戻すのを楽しみにしており、この流れが伝統文化に新たな內包を注入することができることを期待していると同時に、資本操作による消費のお祭り騒ぎになることを警戒しなければならない。