「舞臺(tái)」：BBCの即興作の短さと長(zhǎng)さ

任明/文

英國(guó)放送テレビ（BBC 1）が新たに発表した6話のミニドラマ「ステード」（Staged）は、3人の演劇関係者がコロナ隔離中にウェブ會(huì)議のように新ドラマをリハーサルしようとしたが、結(jié)局進(jìn)展がなかったという物語(yǔ)だ。オンラインコミュニケーションのあり方を否定しているように聞こえるが、実際にはオンライン會(huì)議がインタラクティブなパフォーマンスの新しい空間として、さまざまな可能性を持っていることを慎重かつ楽観的に示している。豆弁（9.3）とIMDb（8.6）はいずれも高評(píng)価だが、ドラマの質(zhì)よりも「新規(guī)開拓」の価値が高いと感じている。第6話はあってもなくてもいいストーリーと2人の主演がチャットルームに突然降臨した古い芝居の骨ジュディ?デンチを順番に持ち上げたり甘えたりして終わるのが惜しい。

同ドラマは、コロナ禍の最中に自宅に隔離されていた主演者がビデオチャットアプリと“自撮り”で完成させ、それぞれが2019年にファンタジーコメディ『縁起がいい』で“相棒”（天使と悪魔に扮した）を演じたマイク?シオンとデヴィッド?タナート、そして『舞臺(tái)』の腳本家で演出家のサイモン?エバンス氏は、イタリアの作家ピラーランド婁の古典演劇「6人の劇作家を探す役」を再舞臺(tái)化する準(zhǔn)備ができている「菜鳥」のサイモン監(jiān)督（同ドラマの人物はすべて俳優(yōu)自身の名前を使っている）に自ら出演し、頭角を現(xiàn)しているが焦り、自信のない監(jiān)督の內(nèi)心の芝居や表情がとても納得できるように表現(xiàn)されており、同ドラマの「最優(yōu)秀演技賞」を受賞することができる。

物語(yǔ)の設(shè)定はこうです。コロナウイルスが隔離されている間、サイモンは自分の新しい芝居の主演マイクとデイビッドに連絡(luò)し、毎日2、3時(shí)間かけてオンライン會(huì)議でリハーサルをしてほしいと思っています。そうすれば、劇場(chǎng)が再開されれば、彼らの作品はすぐに上演できるようになります。いいアイデアだと思っていたのに、3人はいろいろな理由でなかなか役に入れず、稽古も何度も何度も先延ばしにしていた。このメインラインには、サイモンの妹とフランスにいる婚約者と姑との葛藤、マイクとデビッドのそれぞれと家族との関係、マイクの隣人である一人暮らしの老婦人がマイクにどうやって駆け足で買い物をさせたのか、サイモンとプロデューサーのジョーとの関係、ジョーとアシスタントの関係、デビッドとマイクと他のかつて協(xié)力した俳優(yōu)との関係などが織り込まれている。特筆すべきは、劇中で監(jiān)督の妹と主演の妻2人も本人が出演していること、蕓能人ではないが、彼女たちの役の完成度は何人かの主演に劣らない--これは彼女たちがカメラの前で「自分」を演じていることと関係があるだろう。「舞臺(tái)」のこのような設(shè)定は、観客が「演技の真の意味」をさらに考え、ネットワークがインタラクティブな演技に提供するより多くの可能性を提供するための空間を提供する。

撮影にしても映畫作品にしても、人物の顔のクローズアップは常に観客に対して大きな魅力と感染力を持っているので、ビデオチャットのインタフェースが持つ劇的さは実はよく理解できます：それは「観客」と直面している人間の顔です。多くの場(chǎng)合、人々はチャットソフトをコミュニケーションと問題解決のツールと見なし、「傍観している」観客が存在するとは仮定していないが、「舞臺(tái)」は創(chuàng)造的に「舞臺(tái)」をこの新しいインタラクティブ空間の中に置き、その所有する創(chuàng)作可能性を明らかにしている。コロナ禍期間中の隔離経験に対する視聴者の共感を呼び起こすために、このドラマの最初のシーンでは、デビッドとマイクがそれぞれパソコンの前に退屈そうに座っていたことが表現(xiàn)されている。背景には、家の中に色とりどりの壁紙が貼られた隅と伝統(tǒng)的な暖爐があり、モンタージュの切り替えレンズによると、この日2人はこのようなごろごろした狀態(tài)がしばらく続いていた。「ウェールズ語(yǔ)には世界の終わりを形容する良い言葉があるに違いありません」ダビデは片手で頬杖をついて、急に頭が働かなくなった。椅子の背に體を後ろに寄せて仰向けになっていたマイクは言葉を聞いて座り（ウェールズ人）、「この話は何ですか？」と尋ねた。2人はウェールズの詩(shī)人ディラン?トーマスの詩(shī)「あの良夜に穏やかに入るな」について話し始めた……。この美しくて溫かい冒頭は、その後劇的な追求から捨てられ破壊されたようだ。

個(gè)人の退屈さは、ビデオソフトを通じて並置され、表現(xiàn)され、緩和され、微妙な劇的さを形成している。これは確かにコロナ禍の間、「芝居の精」の間にしか起こらない演劇の舞臺(tái)かもしれない。2人はレンズの前でぼんやりして、席を立って別のことをしたり、窓の外の鳥を見つめたり、ある日世界がそれらに占有されることを想像してみてください。これはヒッチコック映畫『群鳥』のネタから來(lái)て、世界中のファンはあまり知らないことはありません。退屈極まりない中で作家のために不名譽(yù)と不敬の肩書きをつけた：ピランド婁はファシズムで、シェイクスピアは貪欲で強(qiáng)情な地主で、ネット授業(yè)やさまざまな家庭教師に苦しみ、子供を街に送り出して「放し飼い」する光景を想像し始め、ディケンズが「霧の都の孤児」で描いた放浪児の慘狀を競(jìng)い合った。突然中止になった瞬間をまねて、彼らの「父親であること」の責(zé)任感はさらに増すだろう。

また、ビデオ通話のさまざまな気まずい點(diǎn)もあります。最小化された後、ビデオ通話レンズは恐ろしいステルス覗き器として働くことができます。一人で勇気を出して辛うじて本音を言った後、ネットがうまくいかず相手に「もう一度言って」と言われた時(shí)の窮屈さ、通話を始めたばかりの頃、何人かが同時(shí)に口を開いて話をしていたもがきと気まずい……。

ビデオ會(huì)議ソフトウェアがインタラクティブなパフォーマンスにもたらす可能性はまだまだあるだろう。BBCという旬と即席の作品を賞賛されるのは、勇敢に実踐しながらも、急いではいない生ぬるい態(tài)度だ。これはおそらく英國(guó)文化の長(zhǎng)所であり、短所でもあるだろう。

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