國風(fēng)煥新は「華服」と「漢服」の違いを明確にします。

7月末の上海は、乾燥と臺風(fēng)による雨が交互にここを支配しています。浦東新區(qū)の新國際博覧センターでは、中國國際デジタルインタラクティブ娯楽展覧會（ChinaJoy）が盛んに行われています。

疫病の影響で、パビリオンの中で観客の顔はマスクで覆われています。JK以外にも、Lolita、cosplayなどの「伝統(tǒng)」認(rèn)識の中の二次元の服を著て、様々な形の中國服を著た參加者がたくさん現(xiàn)れました。これらの若者たちは長い中國服を著たり、軽い紗をかぶせたり、精巧な髷を結(jié)ったりして、パビリオンの中で特に目を凝らしています。

これは一つの側(cè)面から華服文化のZ世代における伝播力を示しているようで、文化的自信、オリジナルのコードアップの背景において、華服愛好者及び商店はますます多くなり、一種の大衆(zhòng)趣味としての圏層放射力もだんだん大きくなってきています。

しかし、様々な問題は依然として存在しています。華服の未來の発展はどのような可能性がありますか？この産業(yè)はどうやってオリジナル環(huán)境を作るべきですか？中國服の愛好家の多様な交流と表現(xiàn)の需要はまたどのように満足しますか？どうやって漢服の産業(yè)チェーンの閉ループを改善しますか？

7月31日午後、中國移動ミャン傘下の製品「ミャンサークル」のバージョンアップ発表會がChinaJoyで開催され、「新世代ワンストップサービスクラウド」を建設(shè)する。ハリネズミ公社の発表會の現(xiàn)場での観察と感受は、いくつかの思考を提供するかもしれません。

　　疾走する中國服

まず、「華服」と「漢服」の違いは何ですか？

各フォーラムでの議論に合わせて、概念と範(fàn)囲からそれらを區(qū)別することができます。華服とは華やかな服裝のことで、中華伝統(tǒng)民族衣裝の意味もあります。漢服のフルネームは「漢民族伝統(tǒng)服飾」といい、漢服とも呼ばれ、周朝に定著し、秦朝に継承されています。範(fàn)囲上、中國服は漢服をカバーしています。範(fàn)囲はもっと広いです。漢服は個別の様式しか含まれていません。

共産主義青年団中央から発起された「中國華服日」は範(fàn)囲が広く、概念がより厳格な「華服」を使用した。

ただ、インターネット上では、「漢服」を使ってすべての國の伝統(tǒng)衣裝を指すことに慣れています。本質(zhì)的には、漢服は中國服です。

青山資本が2021年7月中旬に発表した消費(fèi)報(bào)告書「Z世代定義と特徴」によると、Z世代は成長過程において、モバイルインターネットの普及、垂直內(nèi)容と圏層の臺頭、民族団結(jié)と文化自信の高まりなどの歴史的段階を経験した。帰屬感とアイデンティティを求める。

このような特徴は中國服の消費(fèi)において徹底的に現(xiàn)れています。Z世代はサークルに參加して、自分の「デザイン」を作り上げることに熱中しています。華服はこの時(shí)に「ラベル」の役割を引き受けました。一方では自分の帰屬感に対する追求を満たしています。一方では伝統(tǒng)民族文化を復(fù)興しました。

艾媒諮詢データ報(bào)告によると、2015-2020年、中國の漢服市場の販売規(guī)模は1.9億元から63.6億元に大幅に急増し、2021年の漢服市場の販売規(guī)模は100億元を突破し、2020年末までに、中國の漢服企業(yè)の數(shù)は1500社を超えた。天貓が発表した「2020漢服消費(fèi)動向洞察報(bào)告」によると、1800萬人の消費(fèi)者が天貓で漢服を購入し、潛在消費(fèi)者は4.15億人に達(dá)した。

目を輝かす市場の表現(xiàn)も資本の加速を促進(jìn)しています。漢服コースに進(jìn)出して、新興企業(yè)と投資者の嗅覚が鋭く戦場に參加します。36クリプトンの報(bào)道によると、2021年4月、漢服ブランドの「十三余」は億元のAラウンド融資を完成しました。正心谷とB駅が共同で投資して、バブルマと投資します。これまでの2020年末には、挑戦者資本の億元の融資を受けた國風(fēng)寫真ブランドの皿女人坊は、主に顧客サービス體験のアップグレードや、皿女人坊ブランド「壹華服」の漢服産業(yè)チェーンの最適化などのプロジェクトに使われます。

“漢服熱”が盛んで、市場潛在力は加速的に釈放されます。これらのデータは私達(dá)に答えることができます。華服市場の規(guī)模はどれぐらいですか？その未來の発展はどのような可能性を持っていますか？資本化、産業(yè)チェーン化は次の華服産業(yè)のキーワードになるかもしれません。

しかし、すべての新興産業(yè)の発展と一致して、市場の急速な発展は必然的に多くの問題をもたらします。

広東中山からのまばらな雨は2014年からピットの漢服に入って、比較的に早い漢服の愛好者ですと言えて、彼女はハリネズミ公社に曹操県に言及しました。2021年5月、山東省曹操県の漢服製造産業(yè)の記事が微博熱検索に掲載された。記事によると、曹操が製造した漢服は市場の3分の1を占めている。この常住人口は100萬余りしかない県城は過去に伝統(tǒng)衣裝や衣裝を作って家を建てた。

いくつかは「オリジナル」と公言する中國服の製品にもデザインコピーの問題があります。雨を避けると、「いくつかのエッジがあります。他人の配色や模様を?qū)懁筏啤⑺皮郡瑜Δ胜猡韦蛱饯筏皮い蓼埂％辚弗圣毪伪Ｗo(hù)はできていないので、もう少しオリジナルのものを作って、オリジナルの製品を保護(hù)してほしいです。

これまで論爭されてきたパクリ、著作権保護(hù)の問題を除いて、いくつかのフォーラムでは、現(xiàn)在の漢服圏の問題についてもまとめました。

以上のような消費(fèi)面に焦點(diǎn)を當(dāng)てるかもしれません。文化の伝播や集団共通認(rèn)識の凝縮の観點(diǎn)から言えば、線下活動の影響力は限られています。

華服産業(yè)は健全に発展していくべきです。これらの問題は緩和されたり解決されたりする必要があります。

線上から線下まで

まばらな雨は「洛裳華服大會」の決勝戦の1人の選手で、彼女が暮らす中山市は「洛裳華服大會」の華南地區(qū)の試合を引き受けました。中國移動のミャン、ChinaJoyが共同で開催した中國服コンテストは4月から宣伝準(zhǔn)備を開始しました。7月末までに上海のChinaJoyで決勝戦を完成しました。全體の試合は2ヶ月以上続きました。

最初はまばらな雨もただ遊んでいるだけの気持ちを抱いていました。決勝戦まで行くとは思っていませんでしたが、毎回試合をした後、彼女は自分の向上を感じました。ショーさえできればいいというものではないです。外の美しさだけでなく、內(nèi)面の美しさも必要です。私たちは才能のある試合があるので、昨日もたくさんの妹の十八種類の武蕓ができます。たくさんのダンスが上手です。歌や楽器もあります。私の才能は古典舞踴です。

雨を避けるために上海に來たのは初めてです。會場とホテルの両方を走っただけですが、言葉にはやはり感動を隠せません。見知らぬ大都市で、五湖四海から來た友達(dá)を見ました。彼女は漢服を知ったばかりの時(shí)、漢服はまだ大衆(zhòng)の文化で、今までのファンがますます多くなりました。

「オフラインで試合をすると、彼は主に多くの人を集まっていると思います。全國各地で行われている（海選が開かれている）ため、地方で単獨(dú)開催されているよりも、多くの人が集まっていると思います。」華服が好きな人たちが集まって、交流して雰囲気を作り、大衆(zhòng)文化をより直接的な形で大規(guī)模な活動に広めます。

オンラインラインの下で同期して延長します。これは中國移動ミコさんの漢服コースのやり方です。オフラインは「華服環(huán)境」をつくる重要な一環(huán)です。ネットコミュニティを通じて凝集された集団共通認(rèn)識は、現(xiàn)実的なシーンでコミュニケーションを得て、オンラインの交流コミュニティから線の下の同好會まで、より良く華服の影響力を拡大し、集団帰屬を強(qiáng)め、華服文化を全方位に伝播させる必要がある。

「洛裳華服大會」は中國移動傘下の商品であるミャンサークルの新バージョンのラッパで、この全國的な大會を通じて、伝統(tǒng)文化におけるミャンの戦略と野心を見ることができるかもしれません。

アニメ編集長は「ハリネズミ公社」に対し、現(xiàn)在は「みくらうサークル」の発展、改版、反復(fù)、出発點(diǎn)はすべてユーザーの需要です。洛裳華服大會は漢服同衣または愛好者に対する調(diào)査に基づいて行われた大型イベントです。私達(dá)は若い漢服のユーザーがオンラインで自分を展示するのが好きで、もっと大きな舞臺が自分の美しさを表現(xiàn)したいです。もっと多くの同好者、友達(dá)を知り合いになるには、非常に強(qiáng)い需要があります。」

今回の大會については、ブランドの影響力を打ち出し、舞臺を提供し、その後の上下をつなぐための基礎(chǔ)作りなど、業(yè)界、ファンなど多くの層で目標(biāo)を達(dá)成したいとしています。全體的に見れば、今回のイベントは同衣たちがとても満足しています。もっといい舞臺を見つけて、自分のスタイルを演出できると思います。同時(shí)に、私達(dá)の漢服メーカー、漢服活動の主催者及びChinaJoy全體活動の主催者は私達(dá)に今回の活動を十分に肯定しました。私達(dá)も自信を得ました。アニメ編集長によると。

では、合格した「ワンストップ式華服プラットフォーム」はどのような基準(zhǔn)に達(dá)するべきですか？

発表會では、ミャンサークルの製品擔(dān)當(dāng)者が、國內(nèi)の優(yōu)れたオリジナルの漢服の內(nèi)容を揃えて、「知識の學(xué)堂」「化粧をして作る」「良作発表」「華服図賞」「旅に出る雅集」「雲(yún)裳アルバム」「消費(fèi)決定策」など7つのプレートを作り、漢服の同ローブに「見て、勉強(qiáng)して、集まって、買い物して、旅行します。ワンストップサービス。

これらのプレートは基本的にファンの中國服分野での大部分の需要を満たすことができます。草を植えることから買うこと、図を出すこと、交流することまで、駅の中で同好の交流環(huán)境と雰囲気の形成を完成しました。言論空間をもっと簡単に純粋になります。

ミャンマー圏の新バージョンについては、雨を避けることが期待されています。「実は前にも大小のプラットフォームがありました。今回は中國移動が投入したのであれば、彼らの技術(shù)と能力は比較的強(qiáng)いと思います。このプラットフォームをより大きくすることができます。」

オリジナル力と新國風(fēng)IP

華服産業(yè)をしていない前に、多くの人が漢服は一つの服だと思っていました。あるいは外在的な美しさを追求し、形を求める審美蕓術(shù)です。しかし、インタビューを通じて交流したり、観察したりして、漢服は服だけではなく、文化の一つであることを発見しました。多くの漢服愛好家は漢服を文化として楽しみ、參加しています。化粧品や形などは獨(dú)特の法則と発展傾向があります。

オリジナル力を高め、チャイナ服のIPを作り、デザインから生産までの産業(yè)チェーンを完備させることは中國服産業(yè)の未來です。

華服圏層は閉ループ性、障壁性を示しており、これは一種の圏の特徴であり、「認(rèn)知の堀」とも言える。このような階層の特徴は、この業(yè)界に対して努力とサービスを行う際に、消費(fèi)者のニーズと心理にさらに近づける必要があり、業(yè)界の法則をより深く認(rèn)識する必要があります。

中國服産業(yè)に対する認(rèn)知の変化と、業(yè)界に対する理解が徐々に深まっていくにつれて、ミャンマー圏もバージョンの反復(fù)的なアップグレードを迎えている。最初からコンテンツコミュニティを中心とした1.0から、次のサービスを提供する上下流産業(yè)チェーンまで、需要家と供給者のために協(xié)力交流プラットフォームの2.0を提供します。ミャンサークルがなりたいのは華服分野の全チェーン、ワンストップ式の交流サービスプラットフォームです。

2021年の初め、北京服裝學(xué)院はミャン會社と合意し、「北服-ミャン」創(chuàng)意設(shè)計(jì)共同実験室を建設(shè)し、學(xué)生のために創(chuàng)意設(shè)計(jì)プラットフォームを構(gòu)築し、デジタル産業(yè)標(biāo)準(zhǔn)下の設(shè)計(jì)実踐のきっかけを提供することを目指しています。

北服と協(xié)力して以來、ミャンは北服校內(nèi)の漢服デザインコンテストを開催しました。その中の多くのモデルは有名な漢服ブランドの注目を集めています。今回の合作）は私達(dá)の次の仕事の方向或いは計(jì)畫のためにいい見本を作ってくれました。これからはこのような大學(xué)の協(xié)力がますます多くなります。そして各地の漢服協(xié)會、地方政府、そして社會機(jī)構(gòu)があります。漢服のような大衆(zhòng)、若い層を中國の発展の流れと文化の流れに合う大きな業(yè)界に作ります。

規(guī)範(fàn)はやはり重要です。私達(dá)の國家チームは入場します。彼らが少し力を出してほしいです。雨がまばらに言われているように、ミャンは中國服のデザインから精力資源を投入して協(xié)力と支援を展開しています。基本的には「規(guī)範(fàn)」を確立し、更に多くの「良貨」を作り上げることで市場の自浄を?qū)g現(xiàn)しています。

華服製品以外にも、中國移動miはバーチャルアイドルのIP麟を再度更新して発売し、「新國風(fēng)」というラベルを麟犀にかけました。

バーチャルアイドルはこれまで注目されてきましたが、初音ミクからレパートリーまで発売されたA-SOULは、もはや二次元の専屬アイドルではなく、徐々に大衆(zhòng)の視野に入り、バーチャルアイドルに対する視聴者の要求も高まっています。ミャンさんはこの瀬戸際に麟犀の第三四半期を発表しました。若者の多様なニーズに応える以外に、自分の技術(shù)に対する自信をある程度検証しました。

麟犀はミャンが長年にわたって作り上げた仮想アイドルであり、非常に忠実なファンでもあります。中國初の新國風(fēng)バーチャルアイドルグループとして、麟犀が伝えたいのは簡単な歌や踴りだけではなく、中華伝統(tǒng)要素と民族精神である。今のところ、麟犀は中國移動のミャン「錦繍計(jì)畫」普及大使、2021 ChinaJoy「洛裳華服·新秀大會」オンライン試合イメージ大使などの多重身分を背負(fù)っており、一定の範(fàn)囲で知名度を形成しています。

技術(shù)的な観點(diǎn)から言えば、中國移動の5 G優(yōu)勢、クラウド業(yè)務(wù)、XR業(yè)務(wù)などで、麟犀と結(jié)合して、より多くの音楽、良い作品を作り続けてファンとユーザーに恩返ししたいです。

「麟犀は精神製品としても、市場上のファンとしても、バーチャルアイドルとしても、私たちの未來の目標(biāo)は彼により良い市場価値を?qū)g現(xiàn)させたいです。」アニメ編集長によると、バーチャルアイドル業(yè)界全體の収益モデルはまだ豊富ではない。多くのバーチャルアイドルはやはり生放送で賞を與え、ファンの応援などの収益方式を主としている。

多くの頭の仮想アイドルは、市場上の大ブランドと積極的に提攜しています。営利目的ではなく、聲量を高め、ブランドを拡大するために、まず流量を作って、新しいモデルを探しています。

麟犀の第3四半期のデビュー日の発表會によると、「ミュージシャン」として、麟犀はまず本職に専念し、ファンにサービスを提供し、歌や踴りの技能を磨きます。また、音楽、バラエティ、映畫などのコースで総合的に力を発揮し、1月1日の歌、1シーズン1會、1年のコンサートなど、有名な音楽シンガーソングライターと協(xié)力して、出演ゲストとして様々なオンラインとオフライン活動に參加します。

これまで、麟犀はミャン五輪の応援歌「準(zhǔn)備」をカバーし、歌演奏者の郎朗朗さんの絶賛を得ていた。

「***については、3～5年以內(nèi)にもっといい表現(xiàn)ができるようにしたい」アニメ編集長のまとめ。

改版前、マイク?サークルのsloganは「私の熱愛は潮流です」。一人の趣味は「愛」と言います。趣味は「同好」と言います。一つの時(shí)代の人々の共通の趣味は「潮流」と呼ばれています。繰り返していますが、その核心はまだ変わっていません。若い時(shí)代にもっと良いサービスを提供し、青年文化を深く耕すことが常に求められています。

今回の改版はまさにこの追求の最も良い注文です。2021年初頭にみて、ミャンは若者が特に関心を持っている70個の垂類サブカルラベルに対して詳細(xì)かつ十分な調(diào)査を行い、青少年群體に対して深いインタビューを行った。この70の文化のラベルの中で、漢服は非常に注目されている多くのラベルの一つです。華服は今の若者の新たな追求になりました。新しいファッションはまだ新しい傾向があります。

この産業(yè)に存在するいくつかの論爭について、ミャンアニメ編集長は、どの業(yè)界と同じように、華服産業(yè)にはいくつかの問題があるかもしれませんが、大きな傾向が前向きで向上している限り、すべての問題は徐々に解決され、喜んで自分の貢獻(xiàn)をします。

小見大、中國移動ミャンは漢服分野での努力も先進(jìn)技術(shù)を通じて、オフラインのシーンを作り続け、オンラインの內(nèi)容を守り、若者により健康的な精神文化製品を提供することは國家の「清朗行動」と同時(shí)にインターネットコンテンツの良性発展を促進(jìn)するということを感じさせます。ミャンさんは自分の保護(hù)業(yè)界の健康と秩序ある発展に対する義務(wù)認(rèn)識が徹底しています。この角度から見ると、この商品は「プラットフォーム」としてのように簡単ではないです。

このような背景の下で、最初の発力漢服産業(yè)の「新メディア國家チーム」として、ミャンはどのように自分の技術(shù)、內(nèi)容、プラットフォームの上の優(yōu)勢を発揮して伝統(tǒng)文化を推進(jìn)していくか、もっと期待できるかもしれません。