服飾文化：過年前的紅棉襖朦朧而又清晰（二）

　　聚寶盆形紅絨花，永遠給人以財富和幸福的聯(lián)想

　　除了聚寶盆形紅絨花外，其他絨絹花我也愛。我常站在那賣花的小攤前說什么也不走，看夠了，還要纏著媽媽給我買，“喜鵲登梅”的、“喜在眼前”的，還有每年生肖與聚寶盆在一起的，一朵一朵，一串一串，我都愛。

　　寶塔狀的年糕上插著紅石榴花，喜氣自些來。媽媽給我做的紅棉襖沒有留下照片，這是我穿著媽媽的紅毛衣和媽媽在一起

　　天津人過年還有不少忌諱。父兄們不管年前多忙，也要抽出時間去理發(fā)，唯恐“正月里剃頭死舅舅”。已近大年三十的黃昏，忙碌了一年的人們匆匆忙忙去買雙新鞋，“穿新鞋，走新路”嘛，況且正月里買鞋，唯恐給新的一年帶來“邪”。

　　記得有一年，我的紅棉襖被鞭炮燒破了一個洞，我哭了。老人們叮囑我： “大過年的，不許哭!”可是我還是忍不住，委屈的淚水順著面頰往下流。我心愛的紅棉襖，平白無故燒了一個洞，那洞差不多是個圓形，黑糊的圓邊中露出白棉花。我心疼地落淚，要知道那是多么讓小伙伴們羨慕的紅棉襖啊!媽媽找來一塊裁衣時剪下的布塊，小心翼翼地貼進去縫上。黑糊邊和白棉花見不到了，但是排列的短短的棉線還是留下了修補過的痕跡。我當時不憧得“慈母手中線”的珍貴，更難體味到“密密縫”的深情和偉大的母愛。我只是遺憾地撫摸著我的紅棉襖，只知道燒破了就再也無法還原。

　　有幾次過年前，爸爸還會買來一包紅毛線。媽媽在做紅棉襖的同時，還會再給我織一身紅毛衣、毛褲。最好看的毛衣是一種翻領式樣，領前有個開口，開口兩邊各有三個孔眼，然后穿過一條編成辮子似的三股紅毛線，毛線繩的兩個端頭是兩個絨乎乎的毛線球。我記得媽媽是用毛線在一個方形的厚紙板上繞十字。到一定厚度時，兩邊十字交叉處系一結，再從紙板四個邊用刀割開毛線，經(jīng)過修剪便成了兩個絨球。

　　紅花棉襖的常裝

　　不光我穿紅棉襖、紅毛衣，我的那些小姐妹們，也都是過年一件紅棉襖，只不過她們的棉襖不如我媽媽的活兒細。我媽媽特聰慧，手特巧，不僅識文斷字，張口唐詩宋詞，說起來都是哪朝哪代誰誰誰如何說，而且制作工藝非常精到。我的紅毛衣上還有媽媽用彩色毛線縫綴的圖案，我的紅棉襖上不但翻卷著潔白的羊羔皮邊兒，甚至連疙瘩袢兒的盤結上都有講究。我記得有一件紅花棉襖，媽媽盤的黑絨扣中間用這塊布料包了一個圓紐扣，每一個圓圓的布包扣上都是在布料上選取的對稱的花朵。

　　爸爸說，過年時最愛看家里炕上坐一個一身紅的閨女，我作為兩個哥哥(禿小子)下面唯一的一個女孩兒，給家里帶來了更多的年味兒。{page_break}

　　紅花棉襖與工作服同在，這是剛剛走出家庭的勞動婦女服飾的形象

　　我長大后研究民俗才發(fā)現(xiàn)，雖然說中國各民族中尤其是漢族愛穿紅衣，實際上天津　　女性尤為甚。模模糊糊地記得，外祖母常對我講，天后宮的娘娘就穿紅，穿紅吉慶，大吉大　　利。我小時候就受到民俗文化的熏陶，其實有關天后娘娘的資料直至4 0歲才正式讀到。

　　50年代的紅花棉襖，使女性在純樸中透露著幾分俏麗

　　《臨安志》中寫道：“林氏女能乘席渡海，著朱衣飛翻海上。”林默是福建莆田人，生活年代是北宋建隆至雍熙年間，據(jù)說她常在海上救人，人們記住她穿著紅衣。她就是南方人尊稱的媽祖，北方人尊稱的娘娘。津門學者馮文洵所寫的《丙寅天津竹枝詞》中有：“稱體衣裁一色紅，滿頭花插顫綾絨;手提新買金魚缽，知是來從天后宮。”

　　媽祖故鄉(xiāng)湄州的人也講究穿紅褲，但要上半截紅，下半截黑或藍，說是不敢完全仿效媽祖朱衣，所以世人只取一段紅。看起來天津女性夠徹底的，同取敬奉媽祖，保佑平安之意，但天津女性常會紅襖紅褲，紅鞋紅襪，頭上紅花，肩挎紅包，大襟處還掖一塊紅手帕……

　　我印象中，過年時一片紅，這才寓意吉祥。中國人的年是紅色的，來自民間的歌謠，來自民間的工藝，還有那些記錄著一個民族文化的服俗禁忌，混融著，纏繞著，在新中國史冊剛剛展開的前幾頁，散發(fā)出濃濃的帶有黃土味道的馨香。