把中國文化亮在衣服上

“禪·佛”系列

“游龍戲鳳”系列

“孔雀”系列{page_break}

“青銅”系列

把玉穿在身上

“品茗玉語”系列{page_break}

輕紗京韻

刺繡衣裙

　　“品茗玉語”，一個(gè)聽名字就可以感受到濃郁中國風(fēng)的服裝秀，今年世界博物館日當(dāng)天，在法國尼斯亞洲藝術(shù)博物館開展。在設(shè)計(jì)師許茗的眼中，這是一件值得自豪的事情，不僅僅是對自己而言。旅法多年，在巴黎摸爬滾打并以中國設(shè)計(jì)師的名號享譽(yù)時(shí)尚之都，許茗知道被法國公立博物館主動(dòng)邀請有多難。

　　“被邀請是認(rèn)可的標(biāo)志”

　　在需要經(jīng)過議會(huì)審核選擇的亞裔設(shè)計(jì)師人員名單中，有日本的高田賢三(Kenzo)、三宅一生，以及印度、韓國、土耳其的設(shè)計(jì)師，都是響當(dāng)當(dāng)?shù)拿帧Ｗ詈蟮摹癙K”在許茗和三宅一生中進(jìn)行。許茗立體化、雕塑感、充滿東方風(fēng)韻的設(shè)計(jì)，被議會(huì)認(rèn)為較之三宅最知名的“壓皺”工藝更具視覺沖擊力，因此勝出。

　　提起中國設(shè)計(jì)師許茗，有種“墻內(nèi)開花墻外香”的味道。在國內(nèi)，她常常低調(diào)，總是在幕后，她是2008年殘奧會(huì)閉幕式的服裝總設(shè)計(jì)師，也是多屆央視春晚的服裝總設(shè)計(jì)師。

　　“設(shè)計(jì)師要有自己的設(shè)計(jì)語言，有自己的"為什么"，同時(shí)還要讓人讀懂"為什么"，能夠產(chǎn)生共鳴。在共{page_break}鳴的基礎(chǔ)上，呈現(xiàn)在博物館里公示，讓大多數(shù)人共賞。不是自己簡單地辦一場秀，被邀請說明他們讀懂了，這是最不容易的。”許茗說。

　　“把中國文化用我的語言來表達(dá)”

　　1998年，許茗在參加服裝設(shè)計(jì)大賽時(shí)，被評委之一—巴黎ESMOD高等時(shí)裝設(shè)計(jì)學(xué)校校長相中，推薦進(jìn)入該學(xué)校并直接就讀三年級。ESMOD創(chuàng)辦于1841年，在整個(gè)行業(yè)中聲名顯赫，被稱為“時(shí)裝界的哈佛大學(xué)”。一年后，許茗在最難畢業(yè)的設(shè)計(jì)學(xué)府順利畢業(yè)。

　　2003年，法國人開始認(rèn)識許茗和她的中國設(shè)計(jì)。時(shí)值中法文化年，巴黎老佛爺百貨公司展覽部經(jīng)理在苦苦尋覓可以代表中國文化的設(shè)計(jì)，在巴黎最矚目地段的櫥窗展出。偶然間，他看到許茗的“青銅”系列作品，并當(dāng)即邀請她來做展。之后，許茗的“游龍戲鳳”系列被邀請參加巴黎時(shí)裝周閉幕式，她還受邀參加聯(lián)合國兒童基金會(huì)組織的名師設(shè)計(jì)布娃娃展……

　　許茗的很多設(shè)計(jì)都如同一個(gè)個(gè)立體活動(dòng)的雕塑。“青銅”系列上，融合了許多對立統(tǒng)一：青銅是遠(yuǎn)古的，但也是延綿到現(xiàn)代的;青銅常常用于武器，代表戰(zhàn)爭，穿在女性身上則呈現(xiàn)出柔美與祥和;青銅的外形很硬，像男人，而花紋很柔和，像女人，是一種陰陽和諧。

　　材質(zhì)上，她喜歡軟硬結(jié)合。比如“青銅”的硬泡沫雕塑，與下面的輕紗相結(jié)合，并印有流動(dòng)感線條的篆刻文字;為云南昆明園博會(huì)設(shè)計(jì)的“孔雀”系列則把手工打造的苗銀鑲嵌在纖薄的真絲之上;“品茗玉語”系列中，上面是立體的龍、鳳，而下面的裙子則是曼妙的輕紗。沒有直線，只有曲線、旋和流動(dòng)，女設(shè)計(jì)師的婉轉(zhuǎn)心思充溢在每一件設(shè)計(jì)中。

　　法國人說許茗的設(shè)計(jì)像詩歌，像戲劇，是用服飾演繹的一幕幕中國故事。中國文化滲透在她的設(shè)計(jì)中，不是所謂“中國元素”的拼接，比如一個(gè)刺繡、印花、盤扣、立領(lǐng)的嫁接、鑲嵌、堆積，而是靈魂的感悟，講述中國的歷史和現(xiàn)代。

　　“中國設(shè)計(jì)是國際的一部分”

　　在巴黎ESMOD一年的學(xué)習(xí)，給予許茗最重要的是自信的培養(yǎng)和設(shè)計(jì)思維的改變。她形象地說：“比如國內(nèi)上學(xué)的時(shí)候，老師會(huì)告訴我們，一杯咖啡加上奶就是拿鐵，加上泡沫就是卡布奇諾，再加點(diǎn)粉是為了裝飾。一杯咖啡是這么做出來的。而ESMOD教會(huì)我們，換個(gè)方式其實(shí)也可以。”

　　設(shè)計(jì)師要做自己喜歡的東西，做自己熟悉的領(lǐng)域。她告誡中國的設(shè)計(jì)師，不要盲目學(xué)習(xí)歐洲。她認(rèn)為，所謂世界“接軌”，許多人誤認(rèn)為今年歐洲發(fā)布和流行了什么，我們要抓緊跟上，但法國之所以接受她，正是因?yàn)樗诟麄冎v中國故事，因?yàn)檫@才是自己最熟悉的故事，不是剽竊來的。她很不喜歡“接軌”這個(gè)詞，覺得“你再怎樣去跟人家"接軌"，也永遠(yuǎn)只是接在人家后面，而不是領(lǐng)銜”。

　　許茗說，自己經(jīng)常被問及“中國設(shè)計(jì)師如何走向世界”這樣的問題，而這是最令人不解和困惑的。她回答說：“我們總在問什么是"國際"，中國不是國際嗎?為什么要不自信呢，不要總覺得中國與國際有區(qū)別，中國是國際的一部分。”