從傳承跨到創(chuàng)新的質(zhì)的飛越

　　電視劇《大染坊》、《旱碼頭》的熱播，不僅揭開了山東淄博周村這座古商阜幾百年的如煙往事，也使淄博大染坊絲綢集團(tuán)撩開神秘的面紗，浮現(xiàn)在我們面前。

　　解讀這個(gè)去年位列國(guó)內(nèi)絲綢業(yè)銷售之首的優(yōu)秀企業(yè)，追問(wèn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)如何在新環(huán)境中重新崛起的難題，對(duì)于處在大變局階段的紡織行業(yè)有著現(xiàn)實(shí)的意義。

　　涅槃或嬗變

　　古老文明的共同難題

　　在這個(gè)世界上說(shuō)起絲綢，大家會(huì)想起中國(guó)，而在中國(guó)說(shuō)起絲綢，大家會(huì)想起江浙。殊不知，在明清時(shí)代，絲綢在中國(guó)的生產(chǎn)和交易極為普遍，山東淄博的周村也曾經(jīng)是國(guó)內(nèi)絲綢生產(chǎn)和流通的重鎮(zhèn)。

　　據(jù)當(dāng)?shù)厥窌涊d，明清時(shí)代，周村蠶絲業(yè)達(dá)到鼎盛，“桑植滿園田，戶戶皆養(yǎng)蠶，步步聞機(jī)杼，家家織綢緞”，“濟(jì)南、濰縣日進(jìn)斗金，不如周村一個(gè)時(shí)辰”就是當(dāng)時(shí)周村絲綢業(yè)生產(chǎn)與流通繁華程度的寫照。

　　絲綢是中國(guó)的國(guó)寶，這一點(diǎn)從中國(guó)絲綢之路對(duì)人類文明的巨大影響就可以得到印證。近年來(lái)，業(yè)內(nèi)許多專家都在呼吁如何恢復(fù)中國(guó)絲綢產(chǎn)品的國(guó)寶地位。如今，除了手工精工細(xì)作的作品，歐洲和日本絲綢產(chǎn)品的技術(shù)水平已超過(guò)中國(guó)，使我們這個(gè)歷史悠久的真絲產(chǎn)品生產(chǎn)大國(guó)顯得有些名不副實(shí)。曾幾何時(shí)，絲綢從國(guó)寶的地位一落千丈，由高檔的工藝品淪為了地?cái)傌洝Ｔ谔K杭一帶的旅游品市場(chǎng)上，一身絲綢服裝只賣幾十元，在北京的雅寶路貨攤上，更有論斤稱的絲綢紡織品。

　　有一個(gè)人為此耿耿于懷，他就是淄博大染坊絲綢集團(tuán)的董事長(zhǎng)兼總經(jīng)理陳魯，他說(shuō)這種現(xiàn)象是把纖維皇后當(dāng)做粗使丫頭，并為此憤憤不平。

　　陳魯和他的團(tuán)隊(duì)在這個(gè)行業(yè)里已經(jīng)摸爬滾打了幾十年，對(duì)歐洲日本等發(fā)達(dá)國(guó)家產(chǎn)品的調(diào)研使他們看到了自己的差距。中國(guó)絲綢現(xiàn)在的處境是一個(gè)歷史漸進(jìn)過(guò)程的結(jié)果，也是產(chǎn)業(yè)在技術(shù)方面長(zhǎng)期進(jìn)步遲緩、缺乏創(chuàng)新、積重難返的過(guò)程。

　　“中國(guó)的絲綢產(chǎn)品，沉淀了太多的古老文明和歷史價(jià)值，涅槃或嬗變，這是古老文明的共同難題。”陳魯說(shuō)，“歷史沉淀的精華太多，對(duì)創(chuàng)新是一種制約。我們?cè)趥鞒蟹矫娴牟坏轿唬皇且粋€(gè)方面;另一方面，如何適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上完成我們這一代的創(chuàng)新是一個(gè)大課題。”陳魯認(rèn)為要真正實(shí)現(xiàn)振興絲綢業(yè)，就必須從觀念、設(shè)計(jì)、設(shè)備、工藝技術(shù)、管理、甚至企業(yè)的機(jī)制、體制，幾乎整整關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)所有環(huán)節(jié)的方面逐一改變，這是一個(gè)任重道遠(yuǎn)的漫長(zhǎng)過(guò)程。

　　傳承與創(chuàng)新

　　構(gòu)建精品意識(shí)

　　作為絲綢業(yè)資深的從業(yè)人員，陳魯多年來(lái)把收集絲綢精品作為他的個(gè)人愛(ài)好。記者在采訪中有幸見(jiàn)到了他的一些藏品，一些是在絹絲上的刺繡，作品把中國(guó)書法中筆墨的濃淡、筆畫之間的流暢與頓挫，乃至運(yùn)筆時(shí)的飛白表現(xiàn)得淋漓盡至;一些是清代及民國(guó)期間國(guó)畫的刺繡及織造精品，人物眉眼之間的傳神之處，叫人嘆為觀止。

　　陳魯?shù)膫€(gè)人愛(ài)好顯然與職業(yè)關(guān)系密切，他認(rèn)為，一個(gè)企業(yè)老板的眼光和文化底蘊(yùn)對(duì)企業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要。與紡織其他行業(yè)不同的是，中華文明在絲綢產(chǎn)品上的傳承更為直接和重要。很難想象一個(gè)在文化藝術(shù)上毫無(wú)眼光、對(duì)古老燦爛的絲綢文化胸?zé)o點(diǎn)墨的人，可以設(shè)計(jì)和生產(chǎn)出絲綢精品。而目前絲綢行業(yè)的困難也因此產(chǎn)生，在現(xiàn)代化生產(chǎn)中，老板們偏重的是設(shè)備、工藝和技術(shù)，考慮最多的是成本和利益，有多少老板肯花心血和精力用于產(chǎn)品的研究與設(shè)計(jì)?有多少老板對(duì)絲綢本身的鑒賞、體會(huì)和心得能達(dá)到一流水平?

　　依陳魯看，色彩上的如夢(mèng)如虹，手感上的溫潤(rùn)滑糯，面料的雍容華貴，服裝的絢麗飄逸，那只是絲綢產(chǎn)品最直觀最淺層的特點(diǎn)，而可以在柔軟細(xì)密的紋理之間用各種加工技巧和藝術(shù)形式表達(dá)的靈動(dòng)創(chuàng)意，才是大染坊絲綢的精華所在。{page_break}

　　同樣是一方絲巾，大染坊利用現(xiàn)代印花的精確度，把花紋的精美與纖細(xì)做到極致;同樣是一件絲綢服裝，大染坊利用現(xiàn)代印花的新技術(shù)，表現(xiàn)出色彩柔和的漸進(jìn)過(guò)渡，也可以利用花型的大循環(huán)或不循環(huán)，使印花面料或服裝達(dá)到甚至超過(guò)人工手繪的效果。

　　同樣是真絲家紡產(chǎn)品，大染坊可以專門設(shè)計(jì)和生產(chǎn)薄如蟬翼的真絲襯里絹紗，用來(lái)裝蠶絲被絮，或者作為繡花的底襯，使大染坊的家紡產(chǎn)品成為真正百分之百純真絲產(chǎn)品。

　　“原綢為錦，添花為繡，巧奪天工，創(chuàng)造錦繡。”利用絲綢文化深厚的歷史沉淀，利用一切現(xiàn)代化的工藝手段來(lái)使自己的產(chǎn)品成為集技術(shù)和藝術(shù)為一身的精品，這就是大染坊工作的重點(diǎn)。利用數(shù)碼印花技術(shù)、現(xiàn)代刺繡新技術(shù)，大染坊將我國(guó)歷代書畫精品制成價(jià)格不菲的禮品，在市場(chǎng)上供不應(yīng)求。

　　看了大染坊生產(chǎn)的產(chǎn)品，就知道什么是現(xiàn)代中國(guó)絲綢產(chǎn)品的水平，也明白了為什么歐美、日韓和東南亞市場(chǎng)對(duì)大染坊產(chǎn)品趨之若鶩，為什么大染坊特別想擴(kuò)大國(guó)內(nèi)銷售而出口比例始終高達(dá)80%，并且在金融危機(jī)中也保持著30%的增長(zhǎng)率。

　　電視劇《大染坊》的編劇、著名作家陳杰曾專門撰寫文字，來(lái)抒發(fā)對(duì)大染坊絲綢集團(tuán)真絲產(chǎn)品的贊許欣賞之情：“周村古謂於陵，奇士俊杰，時(shí)出其右。天機(jī)創(chuàng)想，不絕如縷，移畫于絹，返璞歸真，絲絹印藝，奇葩獨(dú)卉。或懸于廳堂，雪后茶余怡然自得;或贈(zèng)予好友，顧盼之間悠然念之，俱為上品。”

　　作家的溢美之詞固然精彩，但是記者認(rèn)為，陳魯所說(shuō)的“用現(xiàn)代化流水線生產(chǎn)老百姓買得起、用的起的絲綢產(chǎn)品，也要堅(jiān)持無(wú)愧于纖維皇后的精品意識(shí)”才是大染坊企業(yè)文化的精髓。能在普通員工中培植起全員的精品意識(shí)，這既是大染坊的成功之道，也是振興古老絲綢行業(yè)的微言大義。