布依族服飾文化展通過生命輪回詮釋服飾與人的內在聯系
上海紡織博物館“絢彩中華——布依族服飾文化展”拉開帷幕
上海紡織博物館近日又有新動作,貴州民族博物館聯合舉辦的“絢彩中華——布依族服飾文化展”拉開帷幕,為國慶期間的博物館系統又添新看點,即將我國少數民族精彩絕倫的服飾文化推向了大眾,同時也為廣大市民感受悠久歷史文化、度過充實有益的小長假增添了一道靚麗的風景。
布依族源于古代南方的百越族系,歷史悠久,有二百九十七萬多人,其中貴州布依族人口最多,還有部分分布在云南羅平、河口,及四川涼山等地。布依族生活的西南地區山脈縱橫,海拔落差較大。這種特殊的地理環境帶來了布依族服飾款型的多樣化。布依族上千年歷史文化的變遷與特殊的地理環境,形成了厚重而多元的服飾文化,創造了服飾文化的“千島”景觀。
本次展覽共分童衣奇俗、風華絕代和易逝流年三個單元,從布依族人出生的習俗開始,以人類學的方式從微觀入手,逐漸鋪開,最終又回到生命的另一個起點;通過生命輪回的這種結構方式,向觀眾們展示了布依族服飾文化與布依族人精神世界的內在聯系。第一個單元將兒童服飾與奇風異俗構建的隆重儀式結合,展示了蘊含著布依族人成長故事的、布依族母親辛勤與愛的見證——布依族傳統背扇。背扇可分為刺繡型、挑花型、織錦型、布貼型、混合型等幾種類型。布依族認為神并不凌駕于人之上,而是意念與人的融合。因此,背扇和祖先的神靈融為一體,共同來護佑孩子幸福、平安、健康和成長。第二單元集中展示了布依族青年服飾與中年服飾,是布依族服飾里最為亮麗的部分,主要包括:“趕表(會朋友)”時節,布依族青年男女的漂亮衣飾和唱山歌時攜帶的禮物(銀手鐲、繡花手帕、繡花鞋墊、繡花錢包等);布依族已婚女性不落夫家期間所制的女紅成品(其中以染布印花為主,布依族的防染印花技藝主要有蠟染、楓香染、扎染、豆漿染等工藝);布依族已婚女性戴的更考(舊稱“假殼”,戴更考后,女方即到夫家長住,由少女變為少婦);以及歷經上千年的變化,由樸素到精致、繁復,再到素靜的不同節日和場合所穿著的不同布依族傳統華服和生活便裝。第三單元集中展示了布依族老年服飾,其色彩由鮮艷明麗逐漸變深,也體現了布依族老人對易逝流年的釋然。
從呱呱墜地到垂垂暮年,服飾跟隨人的一生。布依族人對生命的理解,都淋漓盡致的展現在他們精美的服飾文化中。上海紡織博物館精心策劃的這一場華服盛宴,將帶領觀眾體味不一樣的布依族文化,同時也為民族文化的宣傳推廣,做出更大的成績!據悉本次展覽為期兩個月,至11月28日結束。

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