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    守護(hù)千年“蜀纈”,她們?cè)跒趺缮钌健叭尽背鲆黄?/h1>
    2021/10/27 13:38:00 來(lái)源: 評(píng)論(0)0

    蜀纈

      “青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)。”青,是古人染色的靛青染料;藍(lán),是藍(lán)草,它的根有個(gè)人們熟知的名字——板藍(lán)根。

      從藍(lán)草變?yōu)槿玖希?jīng)歷采摘、下壇、撈渣、洗灰、攪拌、沉淀、出靛的漫長(zhǎng)過(guò)程,加上草木灰、米酒、糯米、泉水,靜靜等待5到7天,發(fā)酵后的染水漸漸由藍(lán)色轉(zhuǎn)為淺綠,隨后又變?yōu)樯罹G、黃色、深褐色……經(jīng)歷如此“起缸”之后,便能染布了。

      浸染之前,要先用細(xì)繩對(duì)織物進(jìn)行“扎花”,或撮皺,或折疊,或翻卷,或擠揪,然后一針一針地縫合、纏扎,扎緊縫嚴(yán)之后放入染缸中。浸染片刻后,撈起織物,拆去纈結(jié),浸過(guò)染水的部分剛接觸空氣時(shí)還是綠色,氧化后漸漸變藍(lán),浸染的程度決定著織物色彩的深淺……

      在五顏六色的紡織品唾手可得的今天,烏蒙山深處的四川省敘永縣,一群留守鄉(xiāng)村的婦女仍循著古方,將大自然孕育的色彩浸染到飄飄衣袂上。她們的雙手厚實(shí)而粗糙,指尖流淌的扎染技藝卻精致而細(xì)膩。學(xué)習(xí),傳承,創(chuàng)造……她們延續(xù)著古老的技藝,也用它創(chuàng)造著嶄新的生活。

      深山起染缸

      扎染,自秦漢時(shí)期便有記載。在四川,它因獨(dú)特的工藝而得名“蜀纈”。2000多年來(lái)“蜀纈”在民間香火不斷,但在烏蒙山深處的瀘州市敘永縣已經(jīng)消失多年。

      時(shí)光倒轉(zhuǎn)至2015年,四川省原文化廳接過(guò)對(duì)口幫扶敘永縣的任務(wù),四川雕塑藝術(shù)院教授范文接受指派,負(fù)責(zé)扶貧工作的調(diào)研和項(xiàng)目實(shí)施。

      一輩子只與陽(yáng)春白雪打過(guò)交道,范文對(duì)這個(gè)任務(wù)很忐忑。她還記得,最初那次調(diào)研,一行人從喧囂的城市來(lái)到青山綿延、流水潺潺的鄉(xiāng)村,頓感心曠神怡。然而村里卻很難見到幾個(gè)壯年人,顯得蕭條而沉寂。跟著駐村干部走家串戶,一些農(nóng)戶家里的苗繡、蠟染讓范文眼前一亮,一個(gè)念頭突然閃過(guò):“我們可以以此為基礎(chǔ)教村民做扎染啊。”

      20世紀(jì)80年代,范文的母親鐘茂蘭在四川美術(shù)學(xué)院任教時(shí),就曾四處尋訪扎染師傅,拜師學(xué)藝。往事再次浮現(xiàn)眼前,那些變化無(wú)窮的花紋,純凈寫意的色彩,樸素之中蘊(yùn)含著無(wú)盡的美感,讓她如癡如醉。

      “敘永是多民族聚居區(qū),圖案設(shè)計(jì)上可以結(jié)合少數(shù)民族特色;這里植物種類豐富,用作染料的板藍(lán)根、蘇木、姜黃都可以就地取材;扎染也相對(duì)容易上手,我母親有50多年的實(shí)踐和教學(xué)經(jīng)驗(yàn),可以協(xié)助教學(xué)。”范文回到成都,把思路一匯報(bào),很快得到支持。

      2017年10月10日,在四川雕塑藝術(shù)院的支持下,第一期扎染藝術(shù)培訓(xùn)班終于在敘永縣水尾鎮(zhèn)西溪村開班了。

      范文帶著年過(guò)八旬的父母坐了7個(gè)小時(shí)的車,沿著彎彎曲曲的山路來(lái)到西溪村。她的很多師弟師妹也跑來(lái)“扎場(chǎng)子”,一位還在哺乳期的閨蜜甚至揣著吸奶器就跑到了敘永,還有兩位近70歲的志愿者老師專程從重慶趕來(lái),協(xié)助教學(xué)……

      開班儀式上,鐘茂蘭激動(dòng)地告訴學(xué)員:“我的扎染藝術(shù)是從民間學(xué)來(lái)的,一定要加倍回報(bào)給民間。”

      白布染花色

      然而,把一門關(guān)于“美”的手藝教給村民,如同在白布上染出花色,過(guò)程并不容易。

      培訓(xùn)班的第一堂課只來(lái)了15個(gè)人,第二天還剩下6個(gè)。“起初是真不想學(xué),覺(jué)得太耽誤時(shí)間,還不如多挖點(diǎn)竹筍掙錢。”西溪村村民張開麗回憶說(shuō),那一次能坐進(jìn)培訓(xùn)班,全憑駐村扶貧干部苦口婆心動(dòng)員。

      坐在媳婦大娘中間,瘦弱的張開麗總是顯得心事重重。丈夫常年在外務(wù)工,她要照顧4個(gè)孩子和公婆的飲食起居,地里還有干不完的農(nóng)活。人在教室,心還在家里。

      第一堂課,鐘茂蘭從相對(duì)簡(jiǎn)單的“夾染法”教起——先用筷子或夾子把布夾在一起,被夾住的地方較少接觸染料,產(chǎn)生出漂亮的花紋。一條小手絹,因?yàn)閹讞l藍(lán)色水波紋的點(diǎn)綴,頓顯靈動(dòng)。這讓張開麗眼前一亮,跟著老師的步驟一步步做,竟然也成功了。

      隨后,老師開始教更復(fù)雜的花色,考慮到學(xué)員沒(méi)有任何美術(shù)基礎(chǔ),她干脆將所有圖案畫在硬紙板上,剪成模型。女人們依葫蘆畫瓢,照著模型勾勒,再自由組合。枕套、圍巾、桌布、茶席……逐一誕生。

      張開麗漸漸著了迷。地里沒(méi)除的草,沒(méi)有來(lái)得及打掃的鍋灶暫時(shí)都被丟在腦后,她詳細(xì)記錄著老師講的每一個(gè)步驟,突然間找回了許多年前還是小女孩時(shí),坐在教室里如饑似渴吸收知識(shí)養(yǎng)分的感覺(jué)。

      掌握了基本技巧,設(shè)計(jì)全在個(gè)人。老師發(fā)現(xiàn),張開麗對(duì)色彩的把握、紋飾的設(shè)計(jì)有一番獨(dú)到的見解。她的作品色彩富于變化,圖案簡(jiǎn)約中透著精致。“這是一顆多么細(xì)膩和豐富的心啊。”范文感嘆。

      第一期培訓(xùn)結(jié)束,范文將培訓(xùn)班的作品帶到文旅廳舉辦的扶貧展義賣,竟賣出了幾百塊錢。

      “做扎染好像真能掙錢啊。”女人們開始議論。第二期培訓(xùn),人一下子多了,村里的老姐妹三三兩兩地來(lái)找扶貧干部。適逢假期,張開麗給上初中的女兒和侄女也報(bào)了名。

      68歲的陶家秀也著了迷。“自從開始上課,夜里躺在被窩里,手還伸在被子外面畫圖案。”

      每期培訓(xùn)班都辦在深山里,有一幕讓重慶的志愿者陳偉老師至今難忘。有一天夜里正上著課突然停電了,本以為學(xué)員們會(huì)就此散去,卻沒(méi)想到有人找來(lái)一把手電筒,大家圍攏在一起,聽得聚精會(huì)神。

      那一刻,她們眼里的光無(wú)比閃亮。

      染出一片天

      2018年9月,張開麗跟著范文和駐村干部第一次離開家鄉(xiāng)出了趟遠(yuǎn)門——到西安參加中國(guó)西部文化產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)。站在人頭攢動(dòng)的展廳里,被人圍著問(wèn)這問(wèn)那,她忽然體會(huì)到“自信”的感覺(jué)。“這原本不是屬于我的世界,但我憑自己的本事瀟灑走了一回。”

      十多天后,四川省歸國(guó)人士企業(yè)聯(lián)合會(huì)澳大利亞工作站在墨爾本舉辦四川美食文化節(jié)。慈善晚宴上,來(lái)自敘永的200多件扎染作品閃亮登場(chǎng)。張開麗制作的一張7米長(zhǎng)、2.6米寬的壁掛賣出了800澳元(約人民幣4000元)。作品上點(diǎn)綴著400多朵形態(tài)各異的白色“蜘蛛花”,耗費(fèi)了她14天時(shí)間。這再一次堅(jiān)定了她的信心。

      2018年,敘永縣成立了扎染蠟染苗繡專業(yè)合作社,西溪村、群英村都建起了扎染工坊。大自然的花鳥魚蟲,在一雙雙巧手中幻化成古樸的衣裙、圍巾、手提包……裝點(diǎn)起遠(yuǎn)方人們的生活。

      張開麗幾乎用上了所有的閑暇時(shí)間琢磨這門手藝,她還嘗試用許多植物做天然染料,色彩更加豐富,作品愈發(fā)精美。今年暑假,她開始嘗試為自然體驗(yàn)營(yíng)授課,教城市里的孩子們?cè)尽H缃瘢疽呀?jīng)成為她最重要的收入來(lái)源,一年能增加收入2萬(wàn)多元。

      擁抱改變的不僅是她。

      “我這雙手原本是種莊稼的,現(xiàn)在做起扎染,有了增收的門道,更有了對(duì)美的鑒賞。”今年5月,摩尼鎮(zhèn)扎染蠟染扶貧車間主任劉興連穿上苗族節(jié)日盛裝走進(jìn)西南醫(yī)科大學(xué),給大學(xué)生上了一節(jié)手工扎染課。那天是她55歲人生的高光時(shí)刻。

      而對(duì)于68歲的鄒洪英來(lái)說(shuō),扎染不僅帶來(lái)增收的希望,也療愈著她失去親人的悲痛。“做著扎染,沉浸在里面,心是舒舒服服的。”她說(shuō)。

      漫步敘永縣摩尼鎮(zhèn),法庭、餐館、民宿中都能找到“敘永扎染”的身影。女人們也習(xí)慣在自家沙發(fā)上放上一個(gè)扎染抱枕,床上鋪一條扎染床幃,墻上掛一幅扎染畫……扎染,已經(jīng)悄然融入烏蒙山小鎮(zhèn)的日常。

      4年過(guò)去,當(dāng)初只有6人的隊(duì)伍不斷壯大,目前已經(jīng)覆蓋敘永縣8個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)12個(gè)村的260多位村民,她們中年齡最大的已經(jīng)83歲。駐村干部和她們都堅(jiān)信,這門手藝中孕育著未來(lái)鄉(xiāng)村振興的希望。

      無(wú)數(shù)愛(ài)心也向這里匯聚:有熱心人給合作社捐贈(zèng)了10臺(tái)縫紉機(jī);有人把“敘永扎染”宣傳到了海外;有愛(ài)心企業(yè)在成都發(fā)往全國(guó)的高鐵上做起免費(fèi)廣告;還有企業(yè)在寸土寸金的成都寬窄巷子、大川巷提供免費(fèi)展銷渠道……

      今年7月,一群來(lái)自四面八方的老師又齊聚在敘永摩尼鎮(zhèn),雖然已是第八期培訓(xùn)班,人氣依然不減。

      來(lái)自上海的扎染老師陳愛(ài)娣反復(fù)強(qiáng)調(diào)著作品的設(shè)計(jì)理念和品控。因針腳不夠整齊,鄒洪英手里的一個(gè)手提包被她要求重做了5遍。“我們的扎染不能一直依靠別人的幫助去賣產(chǎn)品,要做出質(zhì)量和款式都有競(jìng)爭(zhēng)力的東西,才能在市場(chǎng)上站穩(wěn)腳跟。”陳愛(ài)娣反復(fù)叮囑她們。

      聚精會(huì)神的女人們點(diǎn)著頭,深夜的車間里,雙腳在縫紉機(jī)上踩踏出一陣歡快的節(jié)奏。

      (來(lái)源:新華每日電訊)

     

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