Il Y A 99 Hommes à Genoux.

Après avoir vécu et analysé en profondeur le système et les mécanismes de gestion interne des entreprises chinoises, ce n 'est pas le système, ni les processus, ni la technologie, les produits et les services qui troublent les entreprises chinoises.

Nos ancêtres sont déjà prêts pour nous, c 'est - à - dire pour nous attacher et pendre.

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Treize couteaux \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \\\\\\\

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Ainsi, le patron d 'une entreprise a presque besoin de plus de 80% de son énergie pour résoudre les problèmes complexes et complexes de ses subordonnés à genoux et de ses employés, après avoir achevé toutes les phases d' accumulation et de développement.

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Métaphore: un jour, je ne peux pas laisser les entreprises me quitter.

si une entreprise, après 15 de développement, quinze déjà milliards de chiffre d'affaires, à l'échelle de l'entreprise dans l'industrie, mais aussi parmi les meilleurs, mais tous les jours ne peut dormir trois ou quatre chefs d'entreprise

La raison est simple, parce que le patron est debout dans une société, un groupe d'hommes à genoux est possible indépendamment de faire tout le travail, monsieur s'il n'est pas demandé le pro -, la procédure et le processus est en rupture, affectant la production quotidienne de l'entreprise, de la gestion et de l'Administration.

Le patron est debout dans la maison, à l'extérieur, mais il est à genoux, même pas un fonctionnaire, les clients d'achat, de fonctionnaires des finances, la dépense d'énergie et de temps pour la réception et le divertissement.

Mon Dieu est le plus juste, à chaque individu un jour seulement pendant la durée de vingt - quatre heures, si seulement le sacrifice de son sommeil, pour la vie et la santé de découvert pour maintenir, de maintenir le Groupe Monsieur respectueusement.

puis par exemple une maison a entreprises, déjà sept ans d'histoire, la société du chiffre d'affaires a été la plus proche de la super - près de 100 millions de yuan, bien que modestes, mais dans l'industrie ont le statut de chef de groupe, dans le personnel de l'entreprise de tout comprendre, même avec un secteur de contact à courant alternatif, que l'entreprise a vite l'émotion poudrière, et de se plaindre de l'humeur à long terme, à moins de la libération de l'opposition et des affrontements peut exploser à tout moment, de services et de personnel sont déjà à la psychologie

Services fonctionnels et personne n'est pas clair à tout processus et système invalide, la société la plus claire est sévèrement puni.

La société de gestion interne sensiblement la même société de développement précoce du "guérilla" modèle.

de cette entreprise deux types d'entreprises est actuellement la plus nécessaire le plus douloureux des entreprises, mais également de sages

La première entreprise a une très grande échelle, a temps pour parler du capital, au début du développement de l'entreprise avec dépend du talent et de la technologie de la création de l'entreprise, le développement des entreprises à l'échelle de création de capital humain ainsi que de talents et de la technologie.

Et la mobilité du capital doit donc d'abord rétablir la liberté, le capital des entreprises, il va sortir de naissance de garder ces terres, sinon en également 蕭荷, être debout 蕭荷, un groupe de te laisser rester, enfin vous fera même endroit ne trouve pas à genoux

Parce que c'est la ville de l'entreprise de l'auteur, l'auteur extrêmement cordial, donner des conseils du propriétaire de l'entreprise est: que du capital et de la technologie à parler, quelqu'un pose le Groupe ne peut s'agenouiller ou veux - tu à genoux, et le capital de sortir et de sortir du pays.

la deuxième catégorie des entreprises privées nationales est lié à la rencontre d'un processus, et les entreprises à travers l'accumulation primitive après développement, entreprise à partir de la "règle" à la "règle de droit", les systèmes et procédés de parler, laisse à genoux de personnes debout

Les auteurs entrent dans l 'entreprise en qualité de conseillers juridiques et de conseillers de gestion, d' abord en libérant les systèmes répressifs et humains et en les rempla?ant par des systèmes de récompense plus humains, en clarifiant et en clarifiant les fonctions et les responsabilités des départements, et en mettant en place des systèmes internes de pmission de l 'information qui garantissent un accès sans entrave à l' information au sein de l 'entreprise et en normalisant, professionnalisant, formatant et procédural les directives et informations détenues par l' entreprise.

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Après avoir été promu sans relache par Confucius, Mengzi et d 'autres, la culture religieuse centrale du dimanche est devenue confucianisme, ce qui a bouleversé l' histoire de la Chine pendant des milliers d 'années, et elle est restée omniprésente jusqu' à ce jour.

Noyau pour éthique la culture traditionnelle chinoise comme suit: 1, roi du monde, c'est le livre de chansons? XiaoYa? Beishan "dit" partout sous le soleil, -

C'est - à - dire, de la terre et les gens tout le monde appartient à tous les rois, ont le droit de contr?le absolu sur le monde et qui le roi.

2 de la puissance, et le roi et la distribution de paquets par des intérêts sous

Inféodation c'est - à - dire: "l'empereur Jianguo, Li Jia boyards, Secrétaire d'état de la chambre c?té, le docteur a deux cas, les gens de l'industrie et du commerce a fixé les enfants, chaque sous - pro, il y a réduire le".

(Zuozhuan - 2 ans) système typique de résumer: "juste manger la nourriture Yi Gong, docteur, les gens à manger de la nourriture de champ, du commerce et de l'industrie alimentaire, officier, Yamen coureur professionnel, 官宰

("en mandarin, Jin quatre") par l'intermédiaire de l'inféodation alliés à droit à la terre, de la commande de système de commande, est dans l'intérêt commun de la classe dirigeante, par commande de l'intérêt de personne pour atteindre l'objectif de contr?le.

Le système d'examen de, plus tard, à mettre progressivement ce lien de sang avec du noyau principal à l'élargissement à l'élite sociale, l'aide de la force de l'élite sociale afin de compléter la commande pour cent des sujets.

Esclave de la société pour commande de personnel, principalement, pour le contr?le des biens de la société féodale, principalement, mais la relation de dépendance principale reste inchangée.

Sous le roi, il y a une hiérarchie entre les hommes et les femmes.

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Ils ont créé des temples et des institutions du pouvoir dans leurs propres enclaves, divisées en plusieurs nouveaux pères, dont les fils scellés sont en fait les ancêtres, hérités de leurs terres et de leurs titres de fils a?nés, devenus des fils de leurs pères, des ? petits clans ? par rapport aux fils de Zhou, et des ? grands ? au sein de leurs propres clans.

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Zun zu: les ancêtres des générations successives ont été centrés sur les ancêtres, selon le système zhaomou, ont une certaine place.

A zongzong: zongzi Wihan, zongziwei.

Selon l 'Organisation du patriarcat, le roi Zhou est à la fois le plus haut dirigeant du monde et le ? grand ma?tre ? de toutes les tribus du nom de famille Qi, et jouit de l' admiration et de l 'appui de toutes les tribus.

La loi coutumière coutumière est caractérisée par: une hiérarchie élevée; une union patriarcale avec le pouvoir et la fortune; la préservation des relations politiques par le sang; et l 'application du principe du même nom de famille.

Patriarcal rang gardée système apportera des résultats: des gens n'ont pas le droit, les femmes n'ont pas le droit de l'ancien pour la nourriture,

"Trois", "mode de droits" est plus concentrée.

C'est tout contr?le sur les personnes qui commande, Jun à ses, de commande de longueur sur commande, jeune, officier de contr?le pour le peuple.

4, la hauteur de centralisation et de la tyrannie, soit c'est le régime ou le clan, sont obligatoires, de commande et de la tyrannie, même en esclavage sous sa forme de base, de haut en bas pour chacun des membres de la communauté de partout

La Chine a alors que l'éthique de la culture traditionnelle figure de précédent, plus de deux mille ans de Confucius, Mencius représentant après déduction des éloges et vaste, la réalisation de noyau pour divers éthique de la civilisation chinoise, la culture traditionnelle chinoise, est encore une fois de la culture de la tyrannie et de la victime d'une culture d'attache est lié, la violence et l'autre fois, conduisant à une lutte contre le régime de violence encore une fois change constamment, c'est finalement un changement de changement, jusqu'à ce que les temps modernes n'a pas changé, mais ses

Comme la culture traditionnelle de la Chine un grand logiciel enregistreur, dans le cerveau de leur culture dans divers composants et éléments profondément br?ler des générations de chinois, de la Chine et de la réalité de chaque histoire chaque chinois comme après un ordinateur avec un logiciel de gravure complexe, chinois et imprévisible de la caractéristique et la confusion de la Gestion de la Chine, de la confusion de la profession d'avocat en Chine n'est pas un succès, en raison de leur puissant effet.

chaque personne sur le pouvoir chinois un fort intérêt pour le go?t, la poursuite de la faim et de la distribution des bénéfices "mines en fait en" gardée, fort mécontentement de la hiérarchie l'homme lié à de l'esclavage et de contr?le, sur la personne de contr?le, de contr?le de l'esprit pour réaliser les intérêts de personne à personne de la réalité sociale, constituent la pierre angulaire de la relation de commande entre la Chine, c'est un classique

5 concernant les connaissances de la culture, de la Chine, de connaissances ou de culture, est de laisser des étrangers à l'étranger le plus incroyable de retour de la personne

La culture de la connaissance, c 'est - à - dire la culture de la connaissance, n' est pas le produit de la culture de la religion, mais celle de la culture tribale.

Bien s?r, la "culture faciale" est l 'extension de la culture de la connaissance, de vivre dans un cercle fermé de la connaissance, le visage est naturellement impossible, la légèreté, l' honneur, la vie familiale.

La notion de ? connaissance ? a évolué à la suite de l 'entrée dans la hiérarchie, c' est - à - dire lorsqu 'il s' agit de personnes appartenant à une certaine classe du système patriarcal, qui sont souvent considérées comme des étrangers en dehors du système patriarcal ou en dessous d' une classe donnée.

En d 'autres termes, la connaissance d' origine peut aussi changer de statut, la connaissance d 'origine comme un étranger.

"M?r de la culture" est l 'inclusion et la migration sans principes de la connaissance, avec l' intention profonde de la cruauté et de l 'impitoyabilité envers "l' homme vivant".

La culture de la connaissance est un produit intrinsèque de la société agricole traditionnelle chinoise, qui s' est enracinée à un point presque inébranlable.

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En effet, la culture traditionnelle chinoise s' est développée sur la base de ces éléments et s' est manifestée sous des formes uniques, en particulier au niveau de l 'espace géographique et culturel, et plus encore de la trame, dans les entreprises privées chinoises.