農(nóng)家の女性がオリンピックで「靴を注文して金になる」

オリンピックの聖火は河北に來て、オリンピックの経済はすでに最も盛んに燃えて、企業(yè)を除いてオリンピックに最後のスパートをかけて、多くの民衆(zhòng)も金のオリンピックを掘り起こしています。

本紙の記者が探してみると、オリンピックのビジネスチャンスを捉えることに成功した多くの一般庶民が、彼らは自分の頭がよくて勤勉な両手で財產(chǎn)を作っています。

近日、本紙は彼らの金のストーリをいっしょに來て、注意して下さい。

もしあなたの身の回りにも金を掘り起こすオリンピックのストーリがあったら、みんなと共有して、ホットラインの電話83865158に電話してもいいです。

■農(nóng)婦2008足の刺繍靴がオリンピック招致を助け、サマランチに注目されています。

■アメリカのバイヤーが5萬円を注文してペアを買いましたが、販売を急がないです。

■オリンピックの刺繍靴は資金問題に直面していますが、肖雲(yún)燕さんは「後五輪」の市場をよく見ています。

■肖雲(yún)燕は労働者を組織してオリンピックの刺繍靴を作っています。

■肖雲(yún)燕はサマランチからプレゼントをもらいました。

美しい伝統(tǒng)工蕓とオリンピックの概念を完璧に結(jié)び付けて、外國人に5萬元を惜しまずにペアを買ってもらいましたが、なぜ彼女は手を出しませんでしたか？

創(chuàng)業(yè)の道は平坦ではないですが、肖雲(yún)燕さんはオリンピック後、オリンピック靴の市場はもっと大きいと信じています。

刺繍の靴はいくらの値打ちもないかもしれませんが、オリンピックで作ったのは“金身”です。

多くの人にとってオリンピックはオリンピックですが、53歳の河北省承徳県の普通の農(nóng)民肖雲(yún)燕さんにとってオリンピックはやはり金鉱です。

中國のオリンピック招致が成功した後、肖雲(yún)燕は國際オリンピック委員會の前會長サマランチと友達になるだけでなく、普通の刺繍靴を海外市場で黃金のように高くしました。

2008雙オリンピックの刺繍靴の助力申請

オリンピック招致が成功した4日後、肖雲(yún)燕はサマランから手紙とプレゼントをもらいました。彼女が送った布靴はオリンピック博物館に永遠に保管されると言いました。

以前メディアによると、私は北京のオリンピック招致を支持して刺繍靴を作ったのですが、実はこの技術(shù)は私の祖先から伝わったもので、80年代に先祖伝來の技術(shù)を大いに広めたいです。

肖雲(yún)燕さんによると、彼女の先輩の刺繍の腕は清の時代で一番優(yōu)れています。

前世紀(jì)の80年代の初め、肖雲(yún)燕は海に行って商売をして、街を歩き回って服裝の商業(yè)生活を売ることを始めて、いくつかお金を貯蓄します。

90年代に入って、一回のオリンピックを開催することが全國人民の共通の願いになりました。肖雲(yún)燕は他の人よりもっと多いと思います。

「北京で2000年のオリンピックを招致する時、靴を作ってオリンピックの招致をサポートしたいですが、その時の條件はまだ未熟です。

北京が再び2008年のオリンピックを招致する時、この機會を逃してはいけないと思います。

肖雲(yún)燕は言います。

2001年2月、肖雲(yún)燕は二年間をかけて、手作りの「千階底」の刺繍靴を全部完成しました。これらの靴は中國オリンピック委員會に寄付されました。國家體育総局を通じて全國體育選手にプレゼントされました。

彼女はまた5足の刺繍を選んで「北京―2008」とオリンピックの五環(huán)マークが付いた精巧で美しい布靴を國際オリンピック委員會に送りました。

オリンピック招致成功の4日後、肖雲(yún)燕はサマランチから手紙とプレゼントをもらいました。

サマランチは肖雲(yún)燕が中國オリンピックのために貢獻したことを認(rèn)めました。彼女が送った布靴はサマランチという名前のオリンピック博物館に永遠に保管されると表しました。

肖雲(yún)燕のオリンピック布靴は一晩で全世界に伝わりました。肖雲(yún)燕もオリンピック靴の産業(yè)化に力を入れ始めました。

アメリカ人は5萬ペアを入札します。

靴を売るだけでなく、中國の民族衣裝文化を紹介しています。

2002年5月1日、肖雲(yún)燕は「農(nóng)家の女性肖雲(yún)燕」の商標(biāo)を登録しました。

11月下旬、國家工商総局の公式サイトに「農(nóng)家の女性肖雲(yún)燕」のブランドが登場しました。

肖雲(yún)燕はまた100人以上の人を雇って靴を作りにきました。年間生産量は200足以上あります。

2003年から2005年にかけて、北京オリンピックの刺繍靴の海外販売についての相談が絶えず行われています。

アメリカのビジネスマンも靴1足に5萬円の高値をつけました。

肖雲(yún)燕は言いますが、お客さんからいくらをもらっても、彼女は売らないと言いました。

今も彼女の靴は大規(guī)模な発売されていません。

小さいと言っても、これは私の祖先の技術(shù)です。大きいと言えば、私達の民族の文化です。靴を売るだけでなく、中國の民族衣裝文化を販売しています。だから、製品が発売される前に、必ず工夫を凝らしてください。

肖雲(yún)燕は、彼女はまだ刺繍の靴と組み合わせてセットにする民族のアパレルに対して全方位の整合、包裝の仕事をして、全方位の十分な準(zhǔn)備をしっかりと行っていない前に、盲目的に発売することはできませんと説明しています。

最大の問題は資金です。

オリンピックの靴は自分の子供のようです。自分の考えと同じような有識者だけが共同で育てられます。

オリンピックの刺繍靴が登場して間もないです。彼女の特殊な経歴を反映したドラマを撮りたいというシーンを見つけました。彼女は100萬元以上を投じました。

しかし、數(shù)年が経ちましたが、ドラマは姿を消しました。肖雲(yún)燕は最後に映畫會社を法廷に訴えました。

今、肖雲(yún)燕は訴訟の影から出てきましたが、彼女は新しい問題に出會いました。

最大の問題は資金の問題です。

肖雲(yún)燕さんは「お金が足りないからといって、海外に簡単に売ってはいけません。

ブランドは製品の一番重要な生存要素です。すべての準(zhǔn)備ができていない限り、簡単に手を出すことはできません。

「このプロジェクトは自分の子供のようです。自分の考えと同じような有識者だけが共同で発展できるのです。

私がやっているのはビジネスだけではなく、民族衣裝文化を経営しています。

肖雲(yún)燕は言います。

「後五輪」市場を信じる

民族のは世界のものです。彼女は「後五輪」市場でも彼女の製品が世界に販売されると信じています。

「私が作ったのは普通の商品ではなく、民族の製品だとずっと言っています。

民族は世界のものですから、時間と地域の制限がありません。

だから數(shù)年が経ちました。私の商品企畫と包裝はまだやっています。怖いのは下手に手を出してから、數(shù)百萬円を稼いでいますが、オリンピック後は誰も問題がありません。

肖雲(yún)燕さんによると、オリンピックは大きな金鉱で、オリンピック後の「後五輪の時代」こそこれらのオリンピックの産出商品の本當(dāng)の試金石だという。

彼女は中國の深い伝統(tǒng)文化に支えられ、國內(nèi)の素晴らしい経済環(huán)境に加えて、「後五輪」市場でも彼女の製品は世界中に販売されると信じています。

その時、彼女は更に高級な製品を出して、例えば真金の線の刺繍、真珠の裝飾の超豪華な刺繍の靴と組み合わせてセットにする各種の民族のアパレルを使って、価格は數(shù)百萬元に達するかもしれません。

この數(shù)年の「オリンピック」の経験を通して、肖雲(yún)燕さんはブランドの重要性を認(rèn)識したと言いました。自分と自分の刺繍靴はオリンピックと同じで、ブランド価値があると信じています。

専門家のコメント

オリンピック靴の産業(yè)化は四つの道を通ります。

ある調(diào)査によると、1998年のソウルオリンピックの時、外國人観光客は韓國の伝統(tǒng)的な高麗腰鼓、太極扇に対する熱中度が當(dāng)時のオリンピックのフランチャイズ商品を大きく上回っています。

非常に特色のある民族製品は一つの國の文化を伝えると同時に、巨大なビジネスチャンスを秘めています。

河北経済貿(mào)易大學(xué)工商管理學(xué)院教授の桑銀峰さんによると、肖雲(yún)燕の聡明さはまさにこの點を見たのです。

まず、肖雲(yún)燕さんは百人以上の人を雇って手作りの布靴を作りました。一年間で200足以上の靴を生産するしかないです。生産サイクルが長いです。その次に、肖雲(yún)燕さんは自分の貯蓄だけで靴工場の運転を支えています。少ない資金も生産規(guī)模を拡大できません。第三に、肖雲(yún)燕さんはまだ完全な販売システムがありません。