劉備創(chuàng)業(yè)から學(xué)ぶ七課

第一課の運(yùn)命は鳥(niǎo)の巣に落ちた鷹です。

人生の大勢(shì)は成否を気にしているという。

通俗的に言えば、富家の子弟であろうと、市井の小民であろうと、工商の巨商であろうと、みんなは彼自身の理念で彼の生存狀態(tài)に決定し、彼の生存狀態(tài)を成功、失敗、あるいは運(yùn)命と解釈しています。

教育心理學(xué)の分野で経典名言があります。「思想を播き、行為を収穫します。次の行為を播き、習(xí)慣を収穫します。習(xí)慣を播き、性格を収穫します。次の性格を播き、運(yùn)命を収穫します。」

思想と運(yùn)命の間の相互作用関係をよく説明しました。

貧しい少年の劉備の出身で、また自分の人生の歩みを使って、よくこの経典名言を解釈しました。

劉備は河北省涿州市の學(xué)生です。

幼い時(shí)に父に死なれて、寡母に頼って家族を養(yǎng)うので、生活が大変でした。

高校三年の冬のある夜、劉備は夜の自習(xí)から家に帰り、母がまだ暗い照明の下で綿の靴をはいているのを見(jiàn)ました。

劉備は言います。「お母さん、寒いです。早く寢てください。」

母は答えます。

綿の靴をもう一足作れば、10元多く売れるので、大學(xué)の授業(yè)料を足してあげます。

劉備は母の膝の前にしゃがみ、鼻が酸っぱくなり、涙が出そうになりました。

彼はむせび泣きながら言った。

うちは貧乏ですから、これぐらいのお金は何の役に立つでしょうか？期待しないでください。」

母は肩こりを聞いて、「この貧乏な家で一生を過(guò)ごすつもりですか？」

劉備は「何か方法がありますか？運(yùn)命と言いますか？」

母は針を置いて、息子を見(jiàn)て言いました。

運(yùn)命とは一體人の最初のことですか？それとも人の後のことですか？あなたに物語(yǔ)を話してあげます。答えが見(jiàn)つかるかもしれません。

タカの卵がタカの巣から転げ落ちてきて、わらの山の中に落ちています。

ある人が彼を見(jiàn)つけました。卵だと思って、家に持って帰りました。

鶏の巣の中に卵が孵化しています。彼は他の卵と同じように孵化されました。

そこで、彼は小さい頃からヒヨコとして鶏のように暮らしていました。

風(fēng)変わりな顔をしているので、多くの仲間が彼をいじめています。

彼は孤獨(dú)と苦痛を感じた。

ある日の事、彼は鶏の群れに従って稲をつついていました。

突然、山の向こうから黒い影が飛んできて、鶏たちは慌てて逃げ隠れました。

危機(jī)が過(guò)ぎ去ってから，皆はやっとほっとした。

「さっきの鳥(niǎo)は何ですか？」彼は聞きました。

彼の仲間は彼に言いました。「あれは鷹で、最高の鷹です。」

「おお、あの鷹はすごいですね。あんなに格好よく飛んでいます。」彼は內(nèi)心の羨望を表しました。「もしある日、私も鷹のように飛べたら、どんなにいいですか？」

彼の仲間は容赦なく彼を叱りつけました。「あなたは生まれつきの鶏で、ニワトリたちまであなたの醜さを恥ずかしく思っています。鷹のように飛ぶことができますか？」

息子の運(yùn)命とは、ニワトリの巣に落ちたタカのことです。

今は鶏のような生活を選びたいですか？それとも鷹のように羽ばたきますか？」

劉備は呆然として母親に「息子は不幸にも鶏舎に落ちた鷹だと思いますか？」

母は肯定的に言いました。「はい、タカの子孫です。あなたの青空を追求してください。目の前の谷子のために、ため息をついてはいけません。」彼女は息子に言いました。彼の祖父の祖父は漢景帝の息子劉勝です。

劉備は「お母さん、意味が分かります。ご期待に背かないようにします」と堂々と悟り、翌年、劉備はついに長(zhǎng)江國(guó)際商工管理大學(xué)に合格しました。

合格通知書(shū)をもらったその日、母子は悲喜こもごも胸を張って泣いた。

第二課セルフサービスの天助

長(zhǎng)江國(guó)際工商管理大學(xué)の校名は中國(guó)の古典名著「三國(guó)志演義」の開(kāi)巻語(yǔ)「滔々として長(zhǎng)江の東に逝水する」に由來(lái)し、昔から今まで多くの英雄豪傑を輩出しました。國(guó)際的に有名な學(xué)府です。

劉備はこの大學(xué)の學(xué)生になり、將來(lái)の展望は無(wú)限の連想を抱かせるに十分です。

おじの劉元起さんはこの子が大きくなると必ず見(jiàn)込みがあると知っていて、兄嫁に言いに來(lái)ました。

あなたは多年未亡人で、大変です。

これから彼は大學(xué)の授業(yè)料を払いますか？私が擔(dān)當(dāng)します。

劉備と母は驚きと不思議を感じました。

驚いたことに、あの高い學(xué)費(fèi)がやっと決まりました。

不思議なことに、おじさんはいつも貧乏を嫌っています。兄嫁や甥に対して冷たくしています。どうして突然気前よく金を出して親切に助けてくれますか？

おじさんはハッと笑って、説明します。

神様があなたを助けてくれるなら、まして私のおじさんは？」

自助の天助？劉備の胸がどきどきする。

彼は大學(xué)に來(lái)るまで、彼は大學(xué)を卒業(yè)して、毎回の苦境を経験して、彼は何度も考え込んでいます。何度も迷っています。自分と天助の間にはいったい何の関係がありますか？

彼は自分に以下の答えを挙げました。

1です。

本當(dāng)のセルフサービス者は尊敬される覚悟の者です。彼は困難を軽視します。困難は彼の前にも不思議に突然倒れます。この過(guò)程はまるで神様の助けのようです。

2です。

本當(dāng)のセルフサービス者は夜に光る蛍のように、自分を照らすだけでなく、他人の鑑賞を勝ち取ることができます。人が一人を鑑賞する時(shí)、助けの形で大切にすることを表します。

3です。

人々は本當(dāng)のセルフサービスが最終的に彼の成功を?qū)g現(xiàn)すると信じています。彼を助けたすべての人も喜んでくれます。

4です。

セルフサービスの人が恩返しができれば、人々は彼にもっと多くの助けを與えます。彼はもっと気楽に生活に直面することができます。

彼は自分の理解方法でこの神話色の哲理名言を応用しています。何度も試してみました。

彼が経済的に困難な狀況の下で自彊してやまないことができることを鑑みて、學(xué)校も多くの方面から彼を助けて、彼に授業(yè)料を免除して、彼に奨學(xué)金をあげて、彼のアルバイトと勉強(qiáng)の機(jī)會(huì)をあげます。

大學(xué)四年生が卒業(yè)した時(shí)、彼はふと振り返って、息もつけないほど貧しい問(wèn)題を夜のように過(guò)ごしました。

第三課愛(ài)は幸福を引きつけることができます。

彼は有名な経済學(xué)者の盧植先生が彼に人生の第三授業(yè)を與えたと思っています。

盧植さんは笑顔で教壇に上がり、新しいクラスメートの到來(lái)を歓迎しました。彼は言いました。

あなたたちが本當(dāng)に役に立つかどうかは、あなたたち自身の悟りと追求にかかっています。」

彼は4年間大學(xué)で勉強(qiáng)したのは本だけのものではなく、學(xué)歴証書(shū)を手に入れるためだけではなく、ヴィジョン（先見(jiàn)の明）、論理的な考え方を得るための方法だとクラスメートに教えました。

誰(shuí)かコオロギを遊んだことがありますか？

公孫サンという男性が答えました。「遊んでいました。楽しかったです。」

蔡文姫という女性が言いました。

お父さんが言った。この蟲(chóng)は物遊びに夢(mèng)中になります。」

盧先生は言います。

コオロギは私たちの世界に子供の味をもたらしたと考える人もいますが、子供の趣味に満ちた世界は気楽で純粋です。

ここでは、コオロギの是非について議論するのではなく、他の目的があります。

皆さんにお話をします。昆蟲(chóng)學(xué)者と彼のコオロギについて、昆蟲(chóng)學(xué)者の商人と友達(dá)とコイン一枚について。

この話は、みなさんにヒントを與えてほしいです。

盧先生の魅力的な身振りとともに、彼の物語(yǔ)の魔裝箱が開(kāi)かれました。

ある昆蟲(chóng)學(xué)者は彼の商人や友達(dá)と一緒に公園を散歩したり、話したりします。

突然、彼は足を止めて、何かを聞いたようです。

「どうしたのですか？」彼の商人や友達(dá)が彼に聞いた。

昆蟲(chóng)學(xué)者はびっくりして叫びました。

商人の友達(dá)は苦労して耳を傾けて長(zhǎng)い間聞いて、仕方なく答えました。「何も聞こえませんでした。」

「待ってください。」

昆蟲(chóng)學(xué)者は言いながら近くの林に小走りに走って行きました。

やがて彼は大きな頭のコオロギを見(jiàn)つけて、帰ってきて友達(dá)に教えました。

はい、聞き間違いはありません。

商人はわけがわからなくて、昆蟲(chóng)學(xué)者に聞きました。「キリギリスの鳴き聲だけでなく、キリギリスの種類も聞きました。でも、どうやって聞いたのですか？」

昆蟲(chóng)學(xué)者は答えました。

コオロギの子は鳴き聲が速く，聲もよく響く。

黒、紫、赤、黃色など様々な色のコオロギの鳴き聲がそれぞれ違っています。例えば、黃コオロギの鳴き聲に金屬音がします。

すべての鳴き聲は極めて微細(xì)で、言葉では表現(xiàn)できないほど違っています。心を込めて見(jiàn)分けられます。」

彼らは言いながら、公園を離れて、馬の道端のにぎやかな歩道を歩いています。

ふと商人も足を止めて、腰をかがめて、落としたコインを拾った。

昆蟲(chóng)學(xué)者は依然として大股で前に進(jìn)んでいます。硬貨の落ちる音は少しも聞こえません。

「この話は何を説明しましたか？」盧先生が聞きました。

みんな考えています。答えはありません。

しばらく待って、盧先生は自分で答えを出しました。

商人の心はお金にあります。だから、彼は硬貨の音が聞こえます。

この物語(yǔ)は、あなたの心はどこにありますか？あなたの財(cái)産はどこにありますか？」

先生は続けて言いました。「四年間の大學(xué)で勉強(qiáng)して、あなたたちも人生の財(cái)産を追求しています。何があなたの財(cái)産ですか？あなたの財(cái)産に心を置いてください。これであなたの財(cái)産を手に入れることができます。皆さんの理解を助けるために、私たちは一緒に実験をしてみます。」

彼は砂が詰まった大きな紙箱を取り出して、みんなに見(jiàn)せながら、「これらの砂に鉄屑が混じっています。真ん中から目と指で鉄くずを取り出してもいいですか？」

みんなが首を振っている。

「砂の中から目と指で鉄くずを見(jiàn)つけることができません。

しかし、砂の中から素早く鉄くずを見(jiàn)つけてくれる道具があります。

みんな考えているかもしれませんが、これは磁石です。」

盧先生はカバンから磁石を取り出して砂の中に入れてかき回しています。磁石の周りにすばやく矢じりのような鉄くずが集まっています。

「磁石の魔力です。私たちは手と目ではできないことを平気でできます。」

生徒たちは目を見(jiàn)張り、盧先生の手の中にあるありふれた奇跡を見(jiàn)つめていた。

この砂が私たちの生活や挫折、退屈な本のように思えば、この磁石は愛(ài)に満ちた心です。

心はどこにありますか？あなたの財(cái)産はどこにありますか？愛(ài)に満ちた心を持っているなら、それはあなたの本の中で、あなたの生活の中で探して、その中から多くの有益な心身の知識(shí)を探し當(dāng)てて、磁石が鉄くずを吸い出すことができるようです。

しかし、愛(ài)を知らない心はあなたの指のようです。砂の中で探したり探したりしますが、鉄くずはなかなか見(jiàn)つけられません。

そうではないですか？學(xué)生たちは、生活を愛(ài)する心があれば、毎日収穫があり、毎日積み重ねられています。毎日が楽しいことがあります。

盧先生は講演しながら、學(xué)生たちに砂と磁石のゲームを交替で作らせます。

彼は疑いをはさむ必要がない手振りをして、聲は大きく子供達(dá)に教えます：“心はどこにににになって、あなたの財(cái)産はどこになりますか？あなた達(dá)は今後どんな困難、どんな逆境、どのような困惑に出會(huì)うのに関わらず、すべてこの至言を信じます。

いつでもどこでも、本當(dāng)の愛(ài)があれば、磁石のように役に立つ資源、美しいもの、幸せな生活に引き付けられます。

第四課は人気者になります。

登校して一週間しか経ってないのに、劉備は寮で喧嘩したので、生徒に訓(xùn)示されました。

ちょうど盧植先生が通りました。劉備をよく見(jiàn)て、學(xué)生のところの先生に聞きました。「彼は何を犯しましたか？」

學(xué)生課の先生が言いました。

學(xué)校に來(lái)てまだ何日しか経ってないのに、三回も喧嘩しました。

彼は全く無(wú)鉄砲な顔をしているようだ！」

盧植さんは言います。「この男の子は知っています。彼を私に渡してください。」

そこで、劉備は盧先生に従って彼の事務(wù)室に行きました。

盧先生は劉備に腰を下ろして、劉備にお茶を一杯入れました。劉備の心もこのお茶のように溫かいです。

「教えてください。どういうことですか？」盧先生が聞きました。

劉備は悔しそうに言いました。「彼らは私を見(jiàn)下して、わざと私を無(wú)視しました。」

彼らはなぜあなたと一緒に過(guò)ごせないのですか？

劉備は頭皮をつかんで、答えました。

実は、私達(dá)の寢室の中で七人です。七人とも農(nóng)村から來(lái)たのです。何で私を軽蔑していますか？」

盧植はどういうことか分かりました。彼は劉備の目を誠(chéng)実に見(jiàn)て言いました。「気にしないなら、物語(yǔ)を話してあげたいです。」

劉備の同意を得て、盧先生は犬に関する話を上手に語(yǔ)り始めました。

「孤單」という犬がいて、モデル學(xué)校の訓(xùn)練室に飛び込んできた。

部屋の四壁にはガラスの鏡がはめ込まれていて、犬の無(wú)數(shù)の影が映っています。

こんなに多くの犬が突然同時(shí)に現(xiàn)れたのを見(jiàn)て、この偏屈な犬はびっくりして、本能的に萎縮して、歯をむき出して口をゆがめて、ひとしきりの低い叫び聲を出します。

鏡の中のすべての犬も期せずして萎縮して、一つ一つ歯をむき出して口をゆがめて、訓(xùn)練部屋の中で犬の吠えるこだまをも鳴らしました。

この偏屈な犬はうろたえ始めました。抵抗して、もがいています。

部屋の中で暴れたり、狂ったり、混亂したりしています。

體力の當(dāng)座貸越と絶望のために意識(shí)不明になるまで。

劉備は変に聞きました。「私はあの孤犬ですか？」

「どうですか？」盧植先生は答えました。

劉備は「私の性格は少しひねくれています。

でも、寮の友達(dá)と鏡の中の犬はどういう関係がありますか？

盧植先生は言います。「あなたは分かりませんか？あなたの目の中のクラスメートは鏡の中の犬です。

覚えてください。もし私たちが他人に友好すれば、他の人は私たちに友好的になります。もし他の人に無(wú)禮なら、他の人も私たちに歯を向けるはずです。

同級(jí)生たちはあなたと一緒に過(guò)ごせないと言っていますが、學(xué)生たちに対してはどうやって対処していますか？」

劉備は黙っていた。

「人気者になりたいですよね？喧嘩で人をののしると人気者になりますか？できません。

盧植先生は笑いました。「私には秘密があります。あなたが信じるなら、きっと三ヶ月以內(nèi)に人気者になれると思います。」

寢室に戻って、劉備はすぐにこの《人気の秘法》を、丁寧にノートの扉のページに書(shū)き寫(xiě)しました。

まず、毎日鏡に向かって笑顔を練習(xí)します。

第二に、クラスメートに會(huì)ったら、親切に挨拶します。

第三に、善良な心で積極的に他の人を助けます。

第四に、人は聖賢ではない。どちらが無(wú)難であるか？同理心をもって、身の回りのすべての人に寛大に対処する。

第五に、他人を善処することは自分に優(yōu)しい広報(bào)哲學(xué)だと信じています。

以來(lái)、劉備は盧植先生の話を聞き、敬虔にこれらの秘訣を?qū)g踐しました。

ほどなくして、彼はクラスメートの中で一番人気のある、一番謙虛で優(yōu)しい人になりました。

「三國(guó)志」では、陳壽は「先主（劉備）の弘前は毅然として寛大で、人を知りて士を待ち、高祖（劉邦）の風(fēng)と英雄の器を蓋したのではないか」と評(píng)価しています。

劉備が商工界の英雄として成長(zhǎng)したのは、彼が誠(chéng)実で寛大で親和力に富んでいるからだという意味です。

劉備のこのような性格の魅力のため、彼を多くの先生の好きな良い學(xué)生、學(xué)友達(dá)の信頼する良い友達(dá)にならせました。

彼がその後創(chuàng)業(yè)して苦難に満ちた日々の中でも、どんなに苦労しても、どんなに困窮しても、流浪しても、いくつかの人材が彼のそばについてきて、彼と一緒に苦楽を共にする。

その中で一番有名なのは、劉備義結(jié)金蘭と「同年同月同日生まれを求めず、同年同月同日に死す」という関羽と張飛です。

第五課卵の殻には奧秘があります。

前學(xué)期、中間テストが近づいた時(shí)、劉備はキャンパスのスーパーで思いがけず野菜を買う盧植先生に會(huì)いました。

その時(shí)、盧植は教壇を離れました。學(xué)校経営會(huì)社の社長(zhǎng)です。

劉備は進(jìn)んで迎えに行き、彼のために買い物かごを持ってあげました。

そして一緒に歩いて出かけたら、いつの間にか盧植の家の下の階に來(lái)ました。

盧植は言います。「行きましょう。私の家に行って、一緒に食事をしましょう。」

劉備は五秒ためらって、顏をまっ赤にして、「はい、いいです。」

次の出來(lái)事は劉備を少し迷わす。

彼は盧先生と一緒に料理を選んで、家事をして、一緒に雑談して、彼の家庭、彼の母とあのタカの話に言及して、彼の間もなく卒業(yè)する直面する職業(yè)の生涯に言及しました。

盧先生は「雛も雛も、どうやって孵化したか知っていますか？」

劉備は茫然と首を橫に振った。

「卵から生きている命に変わるということは、どんな奇跡ですか？」盧先生は卵を持ち上げて言いました。

不思議なことに、このべたべたしたものの中には、生命の始まりの奧秘が隠されています。

それを暖かい環(huán)境に置いて、適當(dāng)な時(shí)間を経ると、かわいい雛になります。

盧先生は振り返って、彼の學(xué)生を見(jiàn)て、意味深長(zhǎng)に言いました。

一人の潛在能力は育成を通じて、鑑賞できる才能と長(zhǎng)所が現(xiàn)れます。

四年間の大學(xué)生活はもう終わりました。あなたたちは今、卵の殻の中の雛鷹のように、その殻を突き破るつもりです。

卵の殻から出て、新しい世界が待っていますよ。」

劉備は言います：“はい、私は河北涿州の田野の上から飛んでくる雛鷹、長(zhǎng)江大學(xué)のこの卵の殻の中で4年の學(xué)習(xí)を経て、今また一回の新入生に直面しています。”

第六課はすべての力を使います。

大學(xué)四年生はほとんど就職活動(dòng)や大學(xué)院受験の準(zhǔn)備をしています。みんな忙しさとパニックに陥っています。

劉備もそうですが、冬休みが近づくにつれて、彼の仕事の問(wèn)題は少しも見(jiàn)えてきません。

これは土曜日の午後です。人材交流市場(chǎng)から帰ってきて、學(xué)校のグラウンドに座ってぼんやりしています。

彼はすでに何回かの就職活動(dòng)大會(huì)に參加していますが、百計(jì)の職務(wù)申請(qǐng)書(shū)を手渡しましたが、まだ効果がありません。

いつからか、劉備は彼から約100メートルの距離にある砂池に気づきました。男の子が砂で道路を作っています。

バンカーの隣におもちゃの車が置いてあります。

男の子がプラスチックのシャベルを振って、とても熱心に働いています。

太陽(yáng)が暖かく彼の忙しい姿を照らしています。その砂は彼の創(chuàng)作のもとで、綺麗な道と橋とトンネルになりました。

しかし、工事中に大きな石が意外に出てきました。

子供は石の周りの砂を掘り始めました。それを抱きしめて運(yùn)んで行きたいです。

彼はあんなに小さいのに、石はあんなに大きいです。彼は力を盡くして石を砂池のへりに運(yùn)んで、もうどうすることもできません。

彼は歯を食いしばって、叫びながら、何度も石に向かって突撃した。

しかし、彼はわずかな進(jìn)展があったかと思うと、石が滑って転び、再びピットに落ちてしまいました。

小さい男の子は大聲で叫んで、斷固として飛び上がって、乳を飲む力をつづり合わせてあの大きな石を押します。

大きな石が再び転がり落ちて，彼の足を傷つけた。

彼は砂の中に座り込んで、悲しく泣き出した。

劉備はこれらの情景をはっきりと見(jiàn)て、彼はその男の子を助けに行きたいです。

彼は立ち上がって、砂場(chǎng)の前でしゃがんで聞きました。

弟さん、この石を持ち出したいですか？

「はい。

しかし、私はそれを運(yùn)ぶことができませんでした。"男の子は泣いていました。"私はすべての力を使い果たしましたが、それでも動(dòng)かないです。"

劉備は親切に彼を正して言いました。

あなたはあなたのすべての力を使っていません。私の助けを求めていませんでした。」

劉備は砂場(chǎng)を飛び降り、石を抱き、それを自分の心から運(yùn)び出すようにしました。

彼は急に何かを意識(shí)して、すぐに寮に戻り、機(jī)の前に座って、紙の左に彼が困ったことを書(shū)いて、右に彼が使える資源と力を並べました。

彼はこのような力の対比の方式を使って、確かに効果的に困難を解決する良い方法だと発見(jiàn)しました。

これからは、どんな挫折や苦境にあっても、どんな絶望を感じても、その石のことを考え、自分に問(wèn)うべきだと日記に書(shū)いている。

第七課は心に激情を溢れさせます。

にぎやかな春節(jié)はもうすぐ終わります。大學(xué)四年生は最後の學(xué)期を迎えました。

劉備は仕事を探すのはまだなんですか？彼はしきりにため息をついて関羽、張飛に聞きました。「なぜ私は一つの仕事も見(jiàn)つけられないのですか？」

張飛さんは遠(yuǎn)慮なく言いました。「見(jiàn)てください。一日じゅう心配そうな顔をしています。誰(shuí)があなたを要求しますか？」

関羽も「劉備は、私たちがあなたを言うのではなく、積極的にしてください。

人が積極的になると、精神力も出てきます。

採(cǎi)用擔(dān)當(dāng)の試験官たちは、元?dú)荬嗜粽撙匾扦埂?/p>

あなたのように消極的なのは逆効果です。」

劉備はまたため息をついた。

しかし、なぜか分かりません。私はできません。」

張飛はテーブルの上のグラスを二つ並べて、清水に注いで、地面からほこりをつかんでコップの中に撒きました。劉備に聞きました。

あなたは、1杯の渾水で、1日中灰色の頭の灰色の顔。

この濁った水を清くするにはどうすればいいですか？」

劉備は「沈殿法と濾過(guò)法の2つの方法があります。」

関羽は『左氏春秋』を読んでいますが、彼は本を置いて言いました。

沈殿法はあれらの憂鬱を內(nèi)心の深い所で隠すことを意味して、時(shí)にはあなたは自分が忘れたと思って、風(fēng)が波を吹くと思い付かなかって、それはまた全體の心を満たしました。

詩(shī)人たちはよく『眉を下にしたばかりなのに、心に浮かんだ』という言葉でこの狀態(tài)を表現(xiàn)していますので、沈殿法はあまり取れません。

劉備は「じゃ、フィルターは？」

関羽さんは「フィルタリングは徹底的に解決できますが、2つの欠點(diǎn)があります。

フィルターの外側(cè)にある土砂はフィルター穴に詰まりやすく、フィルターの外側(cè)の圧力が大きすぎるとフィルター網(wǎng)が壊れやすくなります。

そのため、濾過(guò)法は短時(shí)間の氷清の玉潔を維持することしかできなくて、“足を踏み外したら千古の恨みになります”はところが人の世の常態(tài)です。

劉備は聞きます：“まさかあなた達(dá)は他の良い方法がありますか？”

張飛さんは「もちろんです。」

彼は二人の親友をトイレに連れて行き、その濁った水を蛇口の下に置いて、水源をひねった。

清流の衝撃で、コップの中の濁水は絶えず希釈され、溢れ出てきました。

一分もしないうちに、その濁水はすっかり清水になってしまいました。

彼は劉備に対して言います。「見(jiàn)ていませんか？蛇口の水は快楽、活力、積極的な考えを表しています。あなたの悩みを薄めて、あなたの困惑を流して、すべての消極的なものを排除します。

あなたがコップの清水を必要とするように、積極的な人を奮い立たせる思想を選んで、それを絶えずあなたの心に突き進(jìn)ませます。

劉備は言います。

どうしてか分かりませんが、私の注意力は反対側(cè)に向きやすいので、積極的になれないです。

張飛さんは言います。

しかし、あなたは過(guò)程の中のいくつかの現(xiàn)象をあなたの決心に影響しないでください。

あなたは必ずあなたの注意力を『最終的な結(jié)果』に置いて、それらの積極的な思想を『最終的な結(jié)果』にサービスさせなければなりません。

劉備は言います。「私はどこに行ってこのような絶えない積極的な思想を探しに行きますか？」

張飛さんは「とても簡(jiǎn)単です。あなたが疑わない限り、それらの楽しみ、肯定、哲理名言、物事に対するすばらしい想像、自己に対する稱賛、さらには座右の銘の一つでも、あなたの心を揺り動(dòng)かすことができます。

しかし、疑いさえすれば、あなたはひっそりと靜まり返ることができます。あなたがひっそりと靜まりかえると、それらの積極的な思想も作用を停止します。世の中の様々な悩みはまるでドリフトしているほこりのようです。この機(jī)會(huì)にあなたの清水を濁らせます。

劉備は「あなたの推論は正しいです。私はいつも疑っています。これは私がどうして積極的になれないのかと思います。

張飛さん、普段はあなたの神経が太いと思いましたが、意外にもあなたはこのように知恵がばかのようです。」

関羽さんは、「彼は太人のようですが、美人の絵は誰(shuí)よりも綺麗で、しかも上手な字を書(shū)いています。器用ですよ。」

劉備はしばらく考えていました。「張飛さん、先ほどの宏論を一言にまとめて、字を書(shū)いてください。私の座右の銘としてはいかがですか？」

「いいですね。」張飛さんは快諾して、すぐに寢室に帰り、紙を敷いて墨をすって揮毫しました。

授業(yè)後のまとめ

劉備が提出した卒業(yè)論文は「創(chuàng)業(yè)時(shí)代の七堂必修」。

高校三年生の時(shí)、母は彼の最初の授業(yè)に參加して、彼に全力を盡くして大學(xué)入試のこの敷居を飛び越えさせて、長(zhǎng)江國(guó)際工商管理大學(xué)のこの有名な學(xué)府の學(xué)生になります。

おじさんは彼に二時(shí)間目の授業(yè)をして、一生懸命に勉強(qiáng)させて、やっと順調(diào)に大學(xué)四年間の勉強(qiáng)時(shí)間を過(guò)ごしました。

盧植先生は彼に第三課と第四課と第五課を與えて、愛(ài)と社會(huì)と成長(zhǎng)の意味を分かりました。

その男の子は彼に六時(shí)間目の授業(yè)をして、全力で何を知っていますか？

関羽、張飛は二杯の水のデモンストレーション効果を使って、七回目の授業(yè)を受けました。彼に積極と成功の関係を本當(dāng)に理解させました。

彼は盧植先生が寓話したように、殻を破って出てきた雛鷹のように、この七課の養(yǎng)育があったので、彼は義無(wú)を顧みずに彼の稚拙で強(qiáng)い足と翼を使って、卵の殻の外の新しい生活に向かった。

ちなみに彼は関羽、張飛と學(xué)校の西山の桃園で異姓の兄弟となった。

生年月日では、劉備は兄、関羽は兄、張飛は三弟となっています。

劉備は言います：“中國(guó)の読書(shū)人の伝統(tǒng)の習(xí)慣は君子の交わりが淡く水のようですが、しかし私達(dá)の志は文字を高くあげるだけではなくて、私達(dá)はまた江山を駆け回って、1つの創(chuàng)業(yè)の空間に入ります。

三人が心を一つにして、その利斷金という諺があります。

私たち三人の力を集めて成功を追求します。成功は必ず勝ち取ります。」

そこで、桃園結(jié)義の物語(yǔ)が天下に伝わり、創(chuàng)業(yè)時(shí)代の三國(guó)志演義が始まります。

中國(guó)のサッカーチームのコーチを務(wù)めたミルさんは「態(tài)度がすべてを決める」という名言を言いました。

しかし、この言葉の真意を理解する人は少ない。

大千世界、すべての人はどのように成功するかを?qū)Wんでいます。

注意に値するのは、多くの人が彼の客観的な條件に文句を言って、成功を追求する力がないことです。

失望させる苦境は生活の真実であることを認(rèn)めなければならない。同じように、ある成功の可能性が生活の別の真実を構(gòu)成していることを認(rèn)めなければならない。

ですから、自分の生活や客観的な條件をどう理解するかは、自分の態(tài)度次第です。

すべての資源と力はあなたを支持してそのような成功の可能性を?qū)g現(xiàn)することができます。

あなたの態(tài)度が積極的であればあるほど、あなたの決心が大きくなります。あなたが動(dòng)かすことができる資源や力が多くなり、成功する確率も高くなります。

態(tài)度は成功の最大確率を決定し、成功の全ての學(xué)問(wèn)を決定しました。

これらの學(xué)問(wèn)には「創(chuàng)業(yè)時(shí)代の七堂必修」が含まれています。

これらの學(xué)問(wèn)に支えられて成功のスタートラインを切り開(kāi)き、すべての過(guò)程を管理するように助けます。

成功は過(guò)程の向こうにあります。