興業皮革呉華春：小さい時から商人から大革命商まで

興業皮革科學技術株式有限公司董事長呉春華

考えがあってこそ、道があります。目があってこそ、成果があります。夕日の商品だけあって、夕日の市場がありません。

コアヒント

晉江、この活気に満ちた土地は歴史の風雲の歳月の試練の中で、多くのビジネス界のエリートを生み出しました。

興業皮革科學技術株式有限會社の會長の呉華春はその中の一人です。

彼は裸一貫から家を興して、小さなワークショップを創立して、一歩ずつ足跡を殘して今日まで歩いてきました。

興業皮革の大きな工場敷地を歩くと、「晉江牛福建牛中國牛世界牛」の宣伝標語が目を引く。

呉華春さんは彼の従業員団體と「牛」の精神を使って、中國で一番牛の皮革企業を作ると言いました。

皮革は製靴業と同じで、福建省の伝統的な優位産業の一つであり、全國で重要な地位を占めています。

革は靴やバッグなどのメーカーに比べ、原料だけを供給している「黒幕の英雄」です。

2007年、福建省皮革製品業界の規模以上の企業は1000以上で、工業の総生産額は835.6億元を完成して、全國の同業界の第3位に位置します。

物売りから家を興す

貧しさは呉華春の子供時代と少年に伴って、彼の性格に深い影響を與えました。

呉春華さんは子供の時、彼の家はとても貧しくて、母が一人で家族の重荷を擔ったと回想しています。

母が晝夜家のために苦労しているのを見て、物事をわきまえている彼はとてもかわいがって、いつも自分が多く母の苦労を分擔することができることを望んで、家のために事をします。

家計を助けるために、彼はサツマイモの苗などの農作物を外で販売し始めた。

それから、彼はまた市で行商人にだまされて、豚肉、牛肉などを売ったことがあります。

店がなく、露店が極めて小さいですが、彼の情熱と笑顔によって、多くのお客さんを獲得しました。多くの村民はこの堅実で勤勉な若者が好きです。

しかし、呉華春は現狀に満足していません。彼は自分が一生行商人になってはいけないとはっきりと意識しています。

社會生活を観察するのが好きな彼は、自分の周りの機會に気を配り、今後の自分の道を考え始めた。

しばらくの観察を経て、呉華春は庶民の生活水準が高まるにつれて、革靴を履いて、バッグを持つ人がだんだん多くなりました。皮製品は國內で特に人気があります。革業界は當時國內では空白で、原料はイタリア、日本などから輸入されました。

革業界は中國で発展の可能性があると彼は予想しています。だから、思い切って創業の第一歩を踏み出しました。

創業の初期に、彼はまず小さなワークショップを開いて、単獨で國外に走って、師に弟子入りして蕓を學んで、一心に研究して、市場調査を行って、詳しい資料を得て、そして國外の設備、人材、技術、原材料を國內に導入します。

小工房は生産額から數十萬から數百萬に増えた。

規模の拡大に伴い、1992年、呉華春が興業皮革を創立しました。

「考えがあってこそ、道がある。目があってこそ、成果がある」これは呉華春がまとめた創業経験です。

短い二言三言で、企業家としての成功因子がずばりと出てきました。

呉春華に接觸した晉江安海人は、以前の苦しい生活こそ、呉春華を育成した後、勇敢に困難に直面し、挫折を恐れない勇気と鋭いビジネス洞察力だと言っています。

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業界フォーラムを提唱する

16年前、呉華春は白手で創業し、晉江安海で興業皮革を創立しました。

16年後、興業皮革は中國皮革業界のトップ企業となりました。プレイボーイ、金利來、プーマ、アメリカラクダ、オーコン、赤トンボ、百麗、達芙妮など國內外の多くのブランドの皮革サプライヤーです。牛革の靴革市場の占有率は業界第一です。

興業皮革の提唱のもとで、興業皮革と中國皮革協會、中國軽工業連合會などは一年に一回の中國皮革発展フォーラムを創立しました。

この五年間、中國皮革発展フォーラムは業界的なサミットとなりました。

呉華春は夕日の産業がなく、夕日の技術しかないと信じています。

この點は、今年10月下旬に開催された2008中國皮革発展フォーラムに出席したボアオアジアフォーラム事務総長の龍永図さんが言ったように、歐米諸國との競爭は、私たちの相対的な優位性は製造業であり、私たちの長所を捨てて、自分の短所を長所にしようとすると、必ず失敗します。

中國は少なくとも心を潛めて、30年のワイシャツを作って、30年の製造業をします。

緑の夢を構築し廃水回収利用

中國の皮革業界では、「興業皮革」がずっと業者を楽しませています。

全國の同業界に大きな影響力を持つだけでなく、中國皮革の発展方向をリードし、中國緑色皮革の新しいページを書きました。

皮革業界自體は汚染性のある業界であり、興業皮革は製品のグリーン化を図るために自ら苦労しているのではないでしょうか？これは多くの人の困惑と疑問です。

「正反対です！」呉華春の表情はすっきりしています。皮革汚染対策がまだ完全ではないだけに、企業は製品の環境保護機能を強化するべきです。これは企業の責任です。

製品の同質化の挑戦とブランド時代の到來に従って、また介入する資本市場の運営、ますます多くの本土企業は外部の経営圧力と自己発展の需要に直面しています。

大勢の人の前でまだ迷っています。呉華春は5年前にもう別の道を切り開いて、「緑の皮革、百年の興業」という新しい道を踏みました。

その年、興業は20年以上の歴史を持つ浸灰プロセス及び浸灰剤技術研究型企業の上海東陽化工有限公司を見つけました。皮革企業は一般的に廃水を排出してから処理を行います。

この技術はいったん研究が成功すれば、製革過程で廃水を排出せずにそのまま回収して利用することになります。

いくら忙しくても社員の誕生日パーティーを逃しません。

呉華春の指導のもとで、興業皮革がまとめた企業文化は牛文化です。

呉華春は自分の成功を追求する動力を「サイ」「ダフ屋」「闘牛」「乳牛」の四つのタイプの「牛」の精神に帰結しました。

サイは無限の活力とやる気に満ちた猛獣で、常に目標に向かって突き進んでいます。ダフ屋の印象はいつも勤勉で、苦労に耐えています。闘牛は勇敢で恐れないことを意味します。

この4種類の牛はそれぞれ「執著、

興業の牛文化が隨所に見られる。

慣例によって、興業皮革は毎月の20日に特別な誕生日パーティーを開催します。

その夜、業界のトップの指導者はすべての當月の誕生日のためにろうそくをともして、彼らの誕生日を祝って、どんなに忙しくてもこの日を逃すことはありません。そして従業員を牛文化によって「サイ」、「ダフ屋」、「闘牛隊」、「乳牛隊」の四つのチームに分けて、代表を選んで舞臺に上がります。

呉華春はいつも従業員に関心を持ち、公益に熱心なだけに、彼の「牛の性質」は會社で急速に「學牛ブーム」を巻き起こしました。

従業員たちの目には、呉華春は素樸な言葉と優しい笑顔と特有の人格的魅力を持っています。そうでなければ、イタリアの技術者であるDennisさん、韓國の技術者である劉哲雄さん、インド人の倉庫馬さんなどの外國の高級技術者が遠路はるばるやってくることはありません。

「私たちが気に入ったのは、まず呉董の人で、その次が企業です。」

會社の羅豊旭副総裁の話がみんなの心の聲を表しました。

呉華春さんによると、従業員は企業の大家族のメンバーです。

呉華春の目には多すぎて複雑な理念がなく、彼はただ「緑の皮革、百年の興業」を作り上げることを知っています。