80後の男の子の小さいマッチは大きい事業(yè)を成し遂げます。

01月03日付ニュースによると、80後の沈子凱さんはライターが空を飛ぶ時、人々はZIPPOを使っています。

杭州人の沈子凱さんは80後の男の子です。最近マッチの販売に追われています。彼の肩書きは杭州ジブリ蕓術(shù)創(chuàng)造社のものです。

マッチを売る前に、沈子凱さんは自分の広告會社を持っています。

前に向かって、彼は蕓術(shù)デザイン學科の學生で、良品計畫、暴力熊、イケアのように、創(chuàng)意と設(shè)計の手段を使って、生活の中の普通のものを面白くて面白い製品に変えることを夢想しています。

広告會社の商売はいいです。沈子凱さんは二年間も安生しました。

2007年、アイデアを作る友達が沈子凱にホテルのマッチをプレゼントしました。彼に改行を選択させました。

黒い外箱にはUV加工で細かく刻んだ模様があります。マッチは長くて太いです。いつも見ているマッチとは全く違っています。

友達は「お金を送る」と言いました。綺麗で口利きのプレゼントで、沈子凱さんはとても喜んでいます。退屈な時によくこのマッチを繰り返して遊んでいます。彼は昔のアイデア商品計畫を思い出しました。

考えと市場調(diào)査を経て、彼は創(chuàng)立した広告會社を離れて、杭州ジブリ蕓術(shù)創(chuàng)造社という會社に登録して、蕓術(shù)マッチの開発に専念しました。

2007年7月、沈子凱は純真時代の蕓術(shù)マッチの商標を正式に登録しました。三ヶ月後に販売を開始し、今年4月から正式にチェーンブロックに加盟しました。

最初の店の開店に伴い、西塘、黃山、上海、蘇州、陽朔、北京などの10軒あまりの加盟店が続々とオープンし、自分の直営店も7月に紹興魯迅の故郷に開店しました。

今は純真時代の100近くの販売店がチベット、新疆以外の中國の大半の地域に広がっています。

加盟店とディーラーのネットワークが広がり、沈子凱により多くのビジネスがもたらされた。

アートマッチの専門店に入ったり、ブティックで商品を買ったりする多くのお客さんが、新たな加盟者になりました。

最近沈子凱さんは提攜の話をしています。臺灣の商人は純粋な年代に西塘専門店で製品を見て來ました。このような面白い商品を臺灣に売ってほしいです。

実は、沈子凱さんはマッチを転売する孤獨なケースではありません。

重慶での70後、楊華成は80後の沈子凱とは面識がないが、楊ももともと自分の広告會社を経営していたが、今はマッチも売っています。楊華成がマッチを売るのは沈子凱より少し早いです。2006年に十數(shù)年のパッケージ印刷業(yè)界の楊華成が自分の広告印刷會社を売卻し、休憩しながら新しいプロジェクトを探しています。

2007年の春節(jié)、楊華成は友達の家で蕓術(shù)マッチを見ました。すぐに好きになりました。自分の印刷包裝分野に対する熟知によって、彼はこのプロジェクトの市場見通しを敏感に感じました。

長年蓄積した資源によって、楊華成と友達は速やかに重慶奇品堂文化伝播會社を設(shè)立し、ファイアー神話ブランドを登録してマッチを売り始めました。

沈子凱と楊華成が売っているのは全部包裝の鮮やかな蕓術(shù)マッチです。

このようなファッション的で美しいマッチはここ數(shù)年人気があります。國內(nèi)の観光スポットや大都市のデパートでは雨後の竹の子のように多くの専門店が出ています。沈子凱の純真な年代と楊華成の炎神話はまさにその中で最も活躍しているブランドの一つです。

舊制品の新市場

マッチの歴史は180年以上になりました。1887年にイギリス人が安全マッチを発明しました。1990年代初めまではマッチは日常生活の必需品です。

しかし、安価なライターの普及で、マッチは徐々に人々の視線を離れていった。

今は都會でも田舎でも、かつては赤いマッチがほとんど姿を消しています。

伝統(tǒng)的なマッチの役割が引退したのに伴い、各地の大小のマッチ工場が生産されたり、生産されたり、閉鎖されたりして生き延びてきたのも延命だった。現(xiàn)在全國規(guī)模の伝統(tǒng)的なマッチ企業(yè)は50社にも満たない。年間売上高は約5000萬元で、一枚（1000箱）の利益は平均0.7元で、一箱當たりわずか數(shù)分の銭で、平均2.6%の利益しかない。

しかし、伝統(tǒng)的なマッチがなくなり、蕓術(shù)マッチの出現(xiàn)も可能になりました。

沈子凱さんが言ったように、ライターが空を飛ぶ時に、誰もがZIPPOを使っています。元の個性とファッションは平凡でつまらないものになりました。

みんなが遊んでいるうちに、これはもう面白くなくなってしまうことがよくあります。

今は、新しい服を著て體を揺り動かす蕓術(shù)マッチは、マッチの最初の機能から遠く離れています。もう安価な點火道具ではありません。

今は蕓術(shù)マッチの材料と工蕓も伝統(tǒng)製品と同じぐらい違います。

例えば伝統(tǒng)マッチは安い低級の油紙を使いますが、蕓術(shù)マッチは白いカードなどの高級紙を使います。外箱の腹膜などの包裝技術(shù)も使いました。

マッチそのものの素材は、蕓術(shù)マッチは2 mm×2 mmの東北精選の白洋を使っています。マッチの先も伝統(tǒng)より大きく、サイズも違っていて、個性的です。

そして、切手に次ぐ世界の數(shù)のコレクションとして、伝統(tǒng)的なマッチの火花（マッチ箱の絵）という小さな市場が蕓術(shù)マッチに大きな啓発を與えています。

70～80年代生まれの若者にとって、子供のころの思い出を含むマッチは再包裝され、実用的な機能とは完全に剝離され、収集品になるだけです。

お金を送る概念もこのような価格の適當な製品を小さい贈り物に位置付けさせて、観光スポット、総合商業(yè)區(qū)などの場所で広大な販売市場を持ちます。