映畫とテレビの服飾文化：「ローマの休日」

ローマの休日——メタファーの高貴

あらすじ：

これは

主要人物：アン?プリンセス

カットキャプチャー:

レンズ一：宮殿で、ローマを訪れたヨーロッパの王女アンの白い姿

ヘップバーンが演じたヨーロッパの王女アンは上品で気品があります。

しかし彼女は使節に會った時の小さな行動が、成熟したお姫様のような気持ちを漏らしていました。子供のように純真で可愛いです。

レンズ二：白いシルクの寢巻きを著たアンさんは疲れた顔で窓の前に立って、しなやかな長い髪を結いながら、窓の外のローマの街の車馬を見ていました。

彼女の表情は羨望と渇望に満ちていた。

「私はこの寢巻きが嫌いです。」「私の寢巻きと下著は全部嫌いです。」とアニーは言った。

彼女の秘書は無表情に答えました。「あなたの服はとても綺麗です。」

アンは不満そうに叫びました。「でも、おばあさんではないです。どうしてパジャマを著られないですか？」

彼女はとてもいらだって秘書から明日のスケジュールを報告されているのを聞きました。

レースのドレスを著てピンクの花束を持っています。

怒りを抑えきれず、アンは再び大聲で叫んだ。

ファッションのポイント：秘書とアンの會話から、彼女のお姫様式生活は普通の人よりもっと忙しくて、つまらなくて、自主的に服を選ぶ楽しみさえ感じられないことが分かりました。

王女は宮廷の禮儀を守らなければならないので、おっとりした上品なスカートを著ています。

彼女は青春への憧れを胸に秘め、流行の服に対する興味を心の底に秘めています。

映畫の中のトップスの下でズボン式のパジャマはアンネの中性化のファッションに対する渇望を代表するだけではなくて、更に王女の身分、煩わしい儀禮更には皇室の生活に対する飽き飽き飽きする気持ちを表しています。

レンズ3：夜が更けて人が寢靜まるローマの街で、酔っ払ったアンが疲れて花壇のそばで橫になって眠ってしまいました。

夢の中で、訪問者に會う時の公式の言葉を繰り返しています。「こんにちは、お會いすることができて光栄です。」

帰りの遅い記名喬は簡素なドレスのアンが街角で居眠りしているのを見た。

最初はアンが放蕩女であることを疑っていたが、夢の中で呟いているのを聞いて、喬はこの単純なお嬢さんを家に連れて行くことにした。

服の見所：宮を抜け出したアンネ姫は、身分を隠すために、質素でおおらかな長袖のシャツとロングスカートを著ていました。

このようなファッションは當時家庭を出て社會に出た女性の典型的なイメージです。

男性らしい長袖シャツは女性たちが両性社會の平等を求めるという理念を表しており、ゆったりとしたドレスはシンプルで社會的女性に人気があります。

それに比べて、上流社會のドレスの中の巨大なキュロット、タイトなブラジャー、豪華な裝飾はあまりにも煩わしいです。

アン王女がお宮を出た時の服裝のイメージはその內心の反逆感情とファッションの追求を表明しています。

アンネはローマの街で楽しく遊んでいます。

理髪店の入り口に行くと、彼女は短髪の広告に目を奪われて理髪店に入ってきた。

しばらくして、アンの柔順な長い髪が垢抜けしたショートヘアになり、毛先がやや上向きになっていて、とても魅力的です。

アンは満足しています。そしてカラーのスカーフを買いました。一番人気のあるローマ式の足のサンダルです。

きちんとした身なりをしている彼女は流行やファッションに見える。

服飾の見所：映畫の中でヘップバーンの派手なヘアスタイル——“ヘップバーン”、女の子達に競爭して模倣されます。

彼女のシャツとロングスカートの著こなしも「ヘップバーン」と同じようにファンに人気があります。

ここから「ヘップバーン」というファッションブームが巻き起こった。

まとめ：「ローマ休暇曰」は、映畫スターオードリー?ヘップバーンの出世作の一つです。

彼女はこの映畫で第26回アカデミー賞の主演女優になった。

また、有名なファッションデザイナーのジバンシーがデザインしたドラマ衣裝がベストドレッサー賞を受賞しました。

これによって引き起こされた「オードリー?ヘップバーンブーム」について、「『ローマの休日』のオードリー?ヘップバーンのファッションを見たら、ほぼ半分の若い女の子が下著を埋めきれなくなり、ふらふらとパンチングのような細いハイヒールを踏んで歩くこともなくなりました。」

「一夜の間、街の人はほとんどヘップバーンを切った」

アメリカ人記者のドリダ?ミルさんは「歩く姿や話す姿をみんなで真似していました。

誰もが自分がオードリー?ヘップバーンのように見えたいと願っていますが、この模倣ブームは10年も続いています。

オードリー?ヘップバーンはなぜこのように人々を魅了したのですか？栄光と夢に満ちた最盛期の環境、つまり戦後楽観主義の盛行、経済の繁栄に満ちていたからです。

もう一つは女性の価値観の変化です。

當時の女性は次々と職場に入り、大學教育を受け、経済の獨立を求め、心の夢を実現し、社會の潮流と時代の女性の需要に応じて生まれたのです。

彼女はヨーロッパ人の優雅さとアメリカ人の活力、成熟した世故と純真で清純で複雑な性質と生まれつきのファッションに対する上品さをもって、現代美學の新基準を打ち立てました。

美の新しい標準的な物化は「ローマの休日」の中の服のイメージで、彼女の女性は簡単?ラッセル式のふんわりとしたカール、タイトなセーター、タイトなスカートとハイヒールの束縛から解放され、女性を身體に対する自虐的な自己設計から解放し、現代女性の新しいイメージを確立しました。