毛立輝:「真維斯樓」は発展中の中國の教育事業にとって多ければ多いほどいいです。
大陸部貧困地區に8つの「ビウス希望小學校」を寄贈したことがあり、社會的な関心を集めていない真ビス服飾(中國)有限公司は、清華大學に義援金を寄付した後、清華の教學棟の名前を冠したリターンを獲得し、社會で大きな論爭を引き起こしました。
清華大學に義援金を寄付したことは認められません。
ビウス
これはもう10の希望小學校の影響力を超えました。
清華大學は本物のビルの問題があるべきかどうかが論爭されていますが、教育資金の寄付者が一番必要とされているのは國家資金が投入された中國最高學府ですか?それとも都市の端に住む出稼ぎ労働者の子弟學校ですか?晝ご飯も食べられない貧しい山間部の小中學生ですか?それとも幼稚園に入るのが難しいですか?慈善の価値は社會の影響力を見るのではなく、寄付者の恩恵を受けます。
清華は「真維斯樓」と命名し、ネット投票で58%を受けました。
清華
學生は反対して、「真維斯樓」の銘板の後で人に漆をかけられて摘み取られて、表象から見ると「商品化の植民地」に抵抗されることを恐れているようですが、深層的に今の社會に文化教育事業を寄付する動機に対する質疑を表しています。
なぜ偉大な愛國者、実業家の陳嘉庚が廈門大學、集美大學、73の小學校を寄付したのですか?
陳嘉庚
陳嘉庚は一生質素な生活を送っていますが、そのすべてを傾けて先々で1億ドルを寄付して中國の教育事業に投資しています。規模の大きさ、根性の堅さを上手に挙げて、中國と世界に珍しいほかに、陳嘉庚の「民心不揃い、啟迪民智、革命に役立ち、國を救う」という慈善の動機と切り離せません。
教育は千秋萬代の事業であり、國民の文化水準を高める根本である。
邵逸夫は中國大陸との商売がない時に、祖國の発展が必要な教育文化事業に34億香港元の巨額の善金を寄付しました。「逸夫」という名前の教育棟、図書館、科學技術館と文化蕓術、醫療施設が5000個以上も中國各地にあります。人々はこの「大夫貴兼済、獨善一身」を信條とする映畫館の巨子がどれだけ慈愛を持っているかを覚えられないかもしれません。
中國の経済文化の発展には、教育事業に対する寄付の善事が切実に必要であり、人材の育成、民族文化と精神の振興を促進するために、慈善の核心価値を持つ寄付善事の挙が必要である。
自分の寄付を真に慈善の価値と魅力を體現するために、福耀ガラス會長の曹徳旺は中國扶貧基金會に2億元の寄付をする時、扶貧基金會と「史上最も厳しい寄付契約」を締結しました。基金會は半年以內に2億元を西南五省區の10萬戸近くの困難な大衆に寄付しなければなりません。
同じ善挙として、曹徳旺の慈善動機は鮮明に感動されました。
「真維斯たち」が中國の教育事業に対する善行を賞賛し、清華學子が大學という精神的圣地を守るために商業侵入文化行為に対する反対を賞賛した。
上調子で功利的な富至上価値観が大いに行われている今日、中國の教育は社會から寄付されるべきです。
責任ある善行は、慈善の核心価値の善挙を體現し、発展中の中國教育事業にとって、多ければ多いほど良い。
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