毛立輝:「真維斯樓」は発展中の中國(guó)の教育事業(yè)にとって多ければ多いほどいいです。
大陸部貧困地區(qū)に8つの「ビウス希望小學(xué)校」を寄贈(zèng)したことがあり、社會(huì)的な関心を集めていない真ビス服飾(中國(guó))有限公司は、清華大學(xué)に義援金を寄付した後、清華の教學(xué)棟の名前を冠したリターンを獲得し、社會(huì)で大きな論爭(zhēng)を引き起こしました。
清華大學(xué)に義援金を寄付したことは認(rèn)められません。
ビウス
これはもう10の希望小學(xué)校の影響力を超えました。
清華大學(xué)は本物のビルの問(wèn)題があるべきかどうかが論爭(zhēng)されていますが、教育資金の寄付者が一番必要とされているのは國(guó)家資金が投入された中國(guó)最高學(xué)府ですか?それとも都市の端に住む出稼ぎ労働者の子弟學(xué)校ですか?晝ご飯も食べられない貧しい山間部の小中學(xué)生ですか?それとも幼稚園に入るのが難しいですか?慈善の価値は社會(huì)の影響力を見(jiàn)るのではなく、寄付者の恩恵を受けます。
清華は「真維斯樓」と命名し、ネット投票で58%を受けました。
清華
學(xué)生は反対して、「真維斯樓」の銘板の後で人に漆をかけられて摘み取られて、表象から見(jiàn)ると「商品化の植民地」に抵抗されることを恐れているようですが、深層的に今の社會(huì)に文化教育事業(yè)を寄付する動(dòng)機(jī)に対する質(zhì)疑を表しています。
なぜ偉大な愛(ài)國(guó)者、実業(yè)家の陳嘉庚が廈門大學(xué)、集美大學(xué)、73の小學(xué)校を寄付したのですか?
陳嘉庚
陳嘉庚は一生質(zhì)素な生活を送っていますが、そのすべてを傾けて先々で1億ドルを寄付して中國(guó)の教育事業(yè)に投資しています。規(guī)模の大きさ、根性の堅(jiān)さを上手に挙げて、中國(guó)と世界に珍しいほかに、陳嘉庚の「民心不揃い、啟迪民智、革命に役立ち、國(guó)を救う」という慈善の動(dòng)機(jī)と切り離せません。
教育は千秋萬(wàn)代の事業(yè)であり、國(guó)民の文化水準(zhǔn)を高める根本である。
邵逸夫は中國(guó)大陸との商売がない時(shí)に、祖國(guó)の発展が必要な教育文化事業(yè)に34億香港元の巨額の善金を寄付しました。「逸夫」という名前の教育棟、図書(shū)館、科學(xué)技術(shù)館と文化蕓術(shù)、醫(yī)療施設(shè)が5000個(gè)以上も中國(guó)各地にあります。人々はこの「大夫貴兼済、獨(dú)善一身」を信條とする映畫(huà)館の巨子がどれだけ慈愛(ài)を持っているかを覚えられないかもしれません。
中國(guó)の経済文化の発展には、教育事業(yè)に対する寄付の善事が切実に必要であり、人材の育成、民族文化と精神の振興を促進(jìn)するために、慈善の核心価値を持つ寄付善事の挙が必要である。
自分の寄付を真に慈善の価値と魅力を體現(xiàn)するために、福耀ガラス會(huì)長(zhǎng)の曹徳旺は中國(guó)扶貧基金會(huì)に2億元の寄付をする時(shí)、扶貧基金會(huì)と「史上最も厳しい寄付契約」を締結(jié)しました。基金會(huì)は半年以內(nèi)に2億元を西南五省區(qū)の10萬(wàn)戸近くの困難な大衆(zhòng)に寄付しなければなりません。
同じ善挙として、曹徳旺の慈善動(dòng)機(jī)は鮮明に感動(dòng)されました。
「真維斯たち」が中國(guó)の教育事業(yè)に対する善行を賞賛し、清華學(xué)子が大學(xué)という精神的圣地を守るために商業(yè)侵入文化行為に対する反対を賞賛した。
上調(diào)子で功利的な富至上価値観が大いに行われている今日、中國(guó)の教育は社會(huì)から寄付されるべきです。
責(zé)任ある善行は、慈善の核心価値の善挙を體現(xiàn)し、発展中の中國(guó)教育事業(yè)にとって、多ければ多いほど良い。
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