恒源祥は品質(zhì)向上戦を打ち上げた。

紡織服裝業(yè)界はずっとわが國の重要な伝統(tǒng)的支柱産業(yè)であり、6+2産業(yè)體系の建設(shè)中の工業(yè)主導(dǎo)型産業(yè)でもあり、市場競爭がますます激しくなる狀況の下で、紡織服裝企業(yè)は次々と新機(jī)軸を打ち出し、経済回復(fù)の段階で目を引く。

しかし、その背景には、品質(zhì)の玉石混交による瑕疵や標(biāo)準(zhǔn)規(guī)範(fàn)の欠落による隠れた危険性や、規(guī)範(fàn)の欠落によって、消費(fèi)者が品質(zhì)問題で自身の権益を維持することが困難になったことが多くの殘念な思いを抱いています。

2011年の國家品質(zhì)月のテーマは「品質(zhì)の強(qiáng)國を建設(shè)し、共に美しい生活を創(chuàng)造する」であり、その設(shè)定の目的と意義は実際に3?15國際消費(fèi)者権益の日活動(dòng)テーマの「品質(zhì)向上、恩恵及び民生」と密接に関係しています。

このテーマは黨中央、國務(wù)院の品質(zhì)活動(dòng)に関する政策要求及び現(xiàn)在の消費(fèi)者権益保護(hù)業(yè)務(wù)の実際の必要性に合致しているだけでなく、品質(zhì)検査部門の消費(fèi)者権益保護(hù)活動(dòng)に関する中心任務(wù)にも合致しており、更に品質(zhì)活動(dòng)と庶民生活の利息関連を強(qiáng)調(diào)している。

ありがたいことに、恒源祥をはじめとするいくつかのグループがあります。

頭が痛いほどの品質(zhì)保証

この二年間、多くの都市で消費(fèi)者からの苦情が多く取り上げられました。

なぜ服裝や靴類のクレームが上位にあるのですか？理由は主に庶民としての生活です。

鑑定が難しく、鑑定費(fèi)用が高いことは消費(fèi)者の権利維持の大きな障害です。

主な原因は測定費(fèi)用が高いことです。

いくつかの商店はまさに消費(fèi)者のこのような権利を守る心理を正確に觸ったためで、偽造、粗悪な商品を製造して販売する時(shí)、消費(fèi)者の疑問に直面してさらに顔が赤くないことをやり遂げて、心は跳びません。

このような高い次元コストの下で、消費(fèi)者の合法的な権益をどう保障するかは、深く考える価値があります。

生活をよくする

品質(zhì)は企業(yè)の生命とブランドの保障で、もし製品が有効な検査を経ていないなら、市場に注ぎ込みます。消費(fèi)者に責(zé)任を負(fù)わないだけでなく、企業(yè)の発展の前途にも深刻な影響を及ぼします。

これに対して、長年ファッション業(yè)界で奮闘してきました。ブランド志向の恒源祥は深く體得しています。

恒源祥は長年にわたってたゆまずに國家品質(zhì)月間活動(dòng)を?qū)g行することは、「消費(fèi)者を起點(diǎn)とし、消費(fèi)者を終點(diǎn)とする」という永遠(yuǎn)の歴史を守ることである。

2011年の恒源祥品質(zhì)月のテーマ「恒好質(zhì)、恒好生活」は今年の國家品質(zhì)月の「質(zhì)の強(qiáng)國を建設(shè)し、共に美しい生活を創(chuàng)造する」というテーマと合致しています。一方、「恒」という字は言葉と関係があり、消費(fèi)者に恒久的な文化の質(zhì)と生活を提供する意味があります。

恒源祥はブランド、文化建設(shè)に専念する組織です。

しかし、ブランド、文化の擔(dān)體に対して、恒源祥は消費(fèi)者に提供した製品とサービスは、常に「消費(fèi)者を起點(diǎn)とし、消費(fèi)者を終點(diǎn)とする」という指導(dǎo)思想で生産販売全體を絶えず調(diào)整し、最適化しています。

15年來の9月に、恒源祥は品質(zhì)月の初日に盛大な國旗掲揚(yáng)式を行いました。9月に「六個(gè)一」活動(dòng)を展開します。

本年度の恒源祥品質(zhì)月の発展は、全連合體のメンバーの品質(zhì)管理と経営ブランドの水準(zhǔn)を絶えず向上させることに専念し、文化振興の質(zhì)を深く発展させ、恒源祥価値実現(xiàn)システムの全面的な品質(zhì)管理制度の確立を推進(jìn)し、品質(zhì)誠実と信用システムの構(gòu)築を加速し、恒源祥連合體文化発展戦略を積極的に実施するなど、多くの面で努力しています。

これらの仕事は大きそうに見えますが、実はすべての製品の生産ライン、各商品のショーウインドーの陳列を?qū)g行して、生産、流通と販売の方面に実行します。

共同體全體の品質(zhì)管理文化意識を確立し、健全な品質(zhì)管理システムを確立し、監(jiān)督管理とサービスを向上させ、特に上流生産と第一線販売の集中管理を展開することは、消費(fèi)者の利益をよりよく保護(hù)することによって、恒源祥グループの使命と価値観を體現(xiàn)すると言える。

恒源祥産業(yè)と市場総監(jiān)督の徐慧氏によると、市場経済の條件の下で、経営者と消費(fèi)者は往々にして矛盾として存在しており、特に製品やサービスの質(zhì)と消費(fèi)者の需要との間の矛盾に體現(xiàn)されている。

この矛盾を解決し、消費(fèi)者の権益を維持し、消費(fèi)の調(diào)和を?qū)g現(xiàn)することは、社會の公平と正義を?qū)g現(xiàn)する重要な道であり、人の生存の質(zhì)、生活の質(zhì)、生命の質(zhì)を向上させ、消費(fèi)者の政府に対する満足度を向上させることに役立つ。

消費(fèi)者の権益が十分に保護(hù)されるかどうかは、市場経済が成熟しているかどうか、社會が調(diào)和しているかどうかを検証する重要な基準(zhǔn)となっている。

そのため、「品質(zhì)を維持し、生活をよくする」というテーマは、品質(zhì)検査機(jī)能の民生屬性と民本意義の強(qiáng)化であり、同時(shí)に「品質(zhì)を保証することは、消費(fèi)者を保護(hù)することである」という素樸な道理への回帰でもある。

9月1日、一ヶ月間の「品質(zhì)月」活動(dòng)が始まりました。

聞くところによると、「2011年恒源祥連合體品質(zhì)月」は陝西省西安、浙江省義烏、江蘇省海門の三大主會場で同時(shí)に幕を開け、全國50あまりの都市が會場を分けてスタートした。

恒源祥は體內(nèi)106社の加盟工場、26の分會、約8000カ所の端末網(wǎng)と5萬人余りの連合體メンバーと共同で今年の「品質(zhì)月」活動(dòng)に參加しました。

紡織服裝業(yè)界はずっとわが國の重要な伝統(tǒng)的支柱産業(yè)であり、6+2産業(yè)體系の建設(shè)中の工業(yè)主導(dǎo)型産業(yè)でもあり、市場競爭がますます激しくなる狀況の下で、紡織服裝企業(yè)は次々と新機(jī)軸を打ち出し、経済回復(fù)の段階で目を引く。

しかし、その背景には、品質(zhì)の玉石混交による瑕疵や標(biāo)準(zhǔn)規(guī)範(fàn)の欠落による隠れた危険性や、規(guī)範(fàn)の欠落によって、消費(fèi)者が品質(zhì)問題で自身の権益を維持することが困難になったことが多くの殘念な思いを抱いています。

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2011年の國家品質(zhì)月のテーマは「品質(zhì)の強(qiáng)國を建設(shè)し、共に美しい生活を創(chuàng)造する」であり、その設(shè)定の目的と意義は実際に3?15國際消費(fèi)者権益の日活動(dòng)テーマの「品質(zhì)向上、恩恵及び民生」と密接に関係しています。

このテーマは黨中央、國務(wù)院の品質(zhì)活動(dòng)に関する政策要求及び現(xiàn)在の消費(fèi)者権益保護(hù)業(yè)務(wù)の実際の必要性に合致しているだけでなく、品質(zhì)検査部門の消費(fèi)者権益保護(hù)活動(dòng)に関する中心任務(wù)にも合致しており、更に品質(zhì)活動(dòng)と庶民生活の利息関連を強(qiáng)調(diào)している。

幸いなことに、恒源祥をはじめとするいくつかの老舗企業(yè)はすでに率先して応答を作り出しました。今年9月、恒源祥の品質(zhì)月活動(dòng)の中で、恒源祥は「消費(fèi)者に対する尊重、権益の擁護(hù)から始まる」という大きなスローガンを掲げて、自分の消費(fèi)者の品質(zhì)権益の維持に対する決心を?qū)g行し、品質(zhì)向上戦の第一銃を鳴らしました。

頭が痛いほどの品質(zhì)保証

ここ二年間、多くの都市で消費(fèi)者の苦情が話題になっています。紡績服裝の品質(zhì)問題はまさにホットスポットの一つとなっています。

主な問題を反映しています。一つは服裝の品質(zhì)問題です。二つはアフターサービスの問題です。個(gè)々の責(zé)任を負(fù)わない商店はラッキーな心理があります。消費(fèi)者の一時(shí)的なミスを利用して、逃避の責(zé)任を利用して領(lǐng)収書、クレジットカードなどの証明書を提供しません。三つは個(gè)々の商店が管理できないので、営業(yè)員の素質(zhì)は比較的に悪いです。

なぜ服裝や靴類のクレームが上位にあるのですか？その原因は主に庶民の生活必需品としての服裝です。消費(fèi)量は自然に一番大きいので、トラブルも多いです。

服裝や靴を扱う経営者が最も多く、玉石混交が激しく、質(zhì)の低い経営者が誠実さの欠如などで消費(fèi)者の利益を損なうトラブルを起こしている。

また、関連法律法規(guī)が遅れ、品質(zhì)の鑑定が難しいなどの問題もこのようなクレームが発生した主な原因です。

鑑定が難しく、鑑定費(fèi)用が高いことは消費(fèi)者の権利維持の大きな障害です。

主な原因は測定費(fèi)用が高いことです。

いくつかの商店はまさに消費(fèi)者のこのような権利を守る心理を正確に觸ったためで、偽造、粗悪な商品を製造して販売する時(shí)、消費(fèi)者の疑問に直面してさらに顔が赤くないことをやり遂げて、心は跳びません。

このような高い次元コストの下で、消費(fèi)者の合法的な権益をどう保障するかは、深く考える価値があります。

生活をよくする

品質(zhì)は企業(yè)の生命とブランドの保障で、もし製品が有効な検査を経ていないなら、市場に注ぎ込みます。消費(fèi)者に責(zé)任を負(fù)わないだけでなく、企業(yè)の発展の前途にも深刻な影響を及ぼします。

これに対して、長年ファッション業(yè)界で奮闘してきました。ブランド志向の恒源祥は深く體得しています。

恒源祥は長年にわたってたゆまずに國家品質(zhì)月間活動(dòng)を?qū)g行することは、「消費(fèi)者を起點(diǎn)とし、消費(fèi)者を終點(diǎn)とする」という永遠(yuǎn)の歴史を守ることである。

2011年の恒源祥品質(zhì)月のテーマ「恒好質(zhì)、恒好生活」は今年の國家品質(zhì)月の「質(zhì)の強(qiáng)國を建設(shè)し、共に美しい生活を創(chuàng)造する」というテーマと合致しています。一方、「恒」という字は言葉と関係があり、消費(fèi)者に恒久的な文化の質(zhì)と生活を提供する意味があります。

恒源祥はブランド、文化建設(shè)に専念する組織です。

しかし、ブランド、文化の擔(dān)體に対して、恒源祥は消費(fèi)者に提供した製品とサービスは、常に「消費(fèi)者を起點(diǎn)とし、消費(fèi)者を終點(diǎn)とする」という指導(dǎo)思想で生産販売全體を絶えず調(diào)整し、最適化しています。

15年來の9月に、恒源祥は品質(zhì)月の初日に盛大な國旗掲揚(yáng)式を行いました。9月に「六個(gè)一」活動(dòng)を展開します。

本年度の恒源祥品質(zhì)月の発展は、全連合體のメンバーの品質(zhì)管理と経営ブランドの水準(zhǔn)を絶えず向上させることに専念し、文化振興の質(zhì)を深く発展させ、恒源祥価値実現(xiàn)システムの全面的な品質(zhì)管理制度の確立を推進(jìn)し、品質(zhì)誠実と信用システムの構(gòu)築を加速し、恒源祥連合體文化発展戦略を積極的に実施するなど、多くの面で努力しています。

これらの仕事は大きそうに見えますが、実はすべての製品の生産ライン、各商品のショーウインドーの陳列を?qū)g行して、生産、流通と販売の方面に実行します。

共同體全體の品質(zhì)管理文化意識を確立し、健全な品質(zhì)管理システムを確立し、監(jiān)督管理とサービスを向上させ、特に上流生産と第一線販売の集中管理を展開することは、消費(fèi)者の利益をよりよく保護(hù)することによって、恒源祥グループの使命と価値観を體現(xiàn)すると言える。

恒源祥産業(yè)と市場総監(jiān)督の徐慧氏によると、市場経済の條件の下で、経営者と消費(fèi)者は往々にして矛盾として存在しており、特に製品やサービスの質(zhì)と消費(fèi)者の需要との間の矛盾に體現(xiàn)されている。

この矛盾を解決し、消費(fèi)者の権益を維持し、消費(fèi)の調(diào)和を?qū)g現(xiàn)することは、社會の公平と正義を?qū)g現(xiàn)する重要な道であり、人の生存の質(zhì)、生活の質(zhì)、生命の質(zhì)を向上させ、消費(fèi)者の政府に対する満足度を向上させることに役立つ。

消費(fèi)者の権益が十分に保護(hù)されるかどうかは、市場経済が成熟しているかどうか、社會が調(diào)和しているかどうかを検証する重要な基準(zhǔn)となっている。

そのため、「品質(zhì)を維持し、生活をよくする」というテーマは、品質(zhì)検査機(jī)能の民生屬性と民本意義の強(qiáng)化であり、同時(shí)に「品質(zhì)を保証することは、消費(fèi)者を保護(hù)することである」という素樸な道理への回帰でもある。