會話ミラノメンズウィークデザイナーjil Sander

＜p style=“text-align：センター；”＞＜ccerr=“/uuplloadimags/20301/19/2013011111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111俳優(yōu)の生活は同列に論じられています。表面の優(yōu)雅さと簡単さの裏には奉仕と訓(xùn)練と完璧を追求するための奮闘があります。

これは正確な説明ですか？

＜p＞Jil

Sander：ここには明らかな違いがあります。バレリーナは手足で自分を展示します。私は舞臺裏にいるのが好きです。

しかし、私が賛同したのは、美しい外見をシンプルに美しく見せるよう努力し、他の人が自分のやり方でこのような美しさを持つように勵ますことです。

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＜p＞あなたの個人信條は個性第一ですか？言い換えれば、服裝で人の性格を形作り、彼らの異なる本質(zhì)を際立たせ、服で彼らに押し付けるのではないです。

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＜p＞このように言ったら正確です。

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＜p＞「少なければ多い」とあがめる國から來ましたが、ドイツ人の「性質(zhì)追従機能」の影響を本質(zhì)的に受けていますか？

＜p＞もちろんです。

ドイツでは日本のように封建制度が長く続いています。ほとんど職人が拳法を振るうところがなく、バウハウスが手蕓を復(fù)活させました。

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＜p＞仕事の都合でイタリアや日本との連絡(luò)が緊密になりますが、どの國があなたに似合うと思いますか？それとも同じ仕事をしている人ですか？＜p＞

＜p＞感性的に言えば、私はイタリアに近いと思います。

最初に、日本は私にとって文化的衝撃を意味します。

私はいくつかのより複雑なものに慣れる必要があります。例えば含蓄の表現(xiàn)です。

でも、専門的には家にいるような気がします。

日本は品質(zhì)と革新に対して非常に尊重しています。例えば、ユニクロは急速に変化の需要に適応しました。

イタリアでは贅沢品をする人が多いです。家族企業(yè)です。

でもユニクロはもっと大きな規(guī)模で操作させてくれます。これはもっと大きな責(zé)任です。同時にチャンスです。

長い目で見れば、両國のファッション文化の精髄を取り入れたいです。

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＜p＞「ファストファッション」についてどう思いますか？本當(dāng)に価値のあるものを作るのが普通ですが、今は世界のファッション産業(yè)のほとんどがファストファッションを狙っています。つまり、服もバッグもシーズン限定で売られています。ファッションの壽命が長い安い服を作ることで、この現(xiàn)狀を変えられますか？＜p＞

＜p＞クラシックなカットでも、新鮮でスタイリッシュに見えるように何度も定義されているので、流行に逆行したくないです。

私は自分のデザインシリーズに対して、納得できる概念に変えたいです。あるいは論理に合った進(jìn)化をしたいです。

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＜p＞レトロな服を作ったことがありません。

あなたの教育や文化的背景はとても広いですが、あなたの理念はバウハウス運動に追隨すると思いますか？それともロシア構(gòu)成主義と昔の蕓術(shù)家ですか？

＜p＞主にバウハウスの建築設(shè)計が私に影響を與えましたが、私だけではないと思います。

もっと普遍的な意味で、各時代の蕓術(shù)に共感しています。

私は異なった時代の美學(xué)原則が共通點を持っていることを発見しました。

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＜p＞仕事以外に何に熱中していますか？旅行が好きですか？蕓術(shù)家との交流？劇場？音楽？映畫？書籍？

＜p＞蕓術(shù)が大好きです。

私はよく蕓術(shù)市の集まりや畫廊に行きます。たまに印象深い現(xiàn)代美術(shù)品を集めます。

読書も必要です。時間が許す限り。

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