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総裁は陰陽學をどうやってコントロールしますか？

2013/12/17 21:29:00 5

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総裁、周易、陰陽理論、

＜p＞中國古代＜a href=「http://www.91se91.com/news/indexuc.asp」周易＜a＞學が陰陽理論を創造した。

この理論は萬物の中に応用できる。

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＜p＞最近、「陰陽學派は物理學の原理で人文社會を処理し、人間の心理までも物理學の原理に従って活動していると考えている。

そのため、この學派の中心思想はバランスが取れています。

この思想は管理學において非常に重要な概念であり、組織がその運行のバランスと調和を保証できないなら、この組織は不安定な狀態にあり、このように組織が解體される可能性があるからです。

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＜p＞企業管理において、総裁が陰陽説を柔軟に駆使すれば、彼は立派な社長に違いない。

陰陽學説の運用は管理上、主に以下のいくつかの方面に現れています。

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＜p＞＜a href=「http://www.91se91.com/news/indexuf.asp」の意思決定層＜a＞の「陰陽」バランス。

総裁は常に政策決定の陰と陽の転換に注目しなければならない。

「陽派」というのは、自分の「直系」というものです。もし気勢が高ければ、重大な問題を解決するのは順調ですが、決定の大きなミスが出やすいです。

「陰派」とは異なる政見者が強い「陽派」の前で異なる意見を発表する勇気がないため、総裁の耳にした聲はすべて「萬歳」の聲で、政策決定層は和気あいあいとしていて、原則を重んじない、規則を守らない狀況が現れます。

実踐の中から見れば、いくつかの企業が大きな政策決定ミスをしたのは、一つの重要な原因は「陽気」が盛りすぎて、「陰気」が足りないからです。

「陰気」は監督の「陽気」の役割を果たせない。

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＜p＞陰陽は闘爭の中で、いったん雙方の勢力がバランスを崩したら、誰が優位に立っても、結果は非常に恐ろしいもので、崩壊の危険があります。

社會政治生活から見れば、古來、為政者は陰陽理論を駆使して國を治めてきた大家である。

唐の貞観の治の時期の魏征のようです。康乾の盛んな時代の劉yongはとても良い例です。

陰陽の闘爭がないと、社會はバランスを失い、バランスを失って、社會は必然的に不安定になり、必ず時代が変わる。

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＜p＞リーダー陣の中で「陽気」の過盛不釣り合いが生じた場合、総裁として「陽派」を巧みに抑え、「陰派」を育成し、「陰派」を思い切って「陽派」と闘わせ、あえて意見を述べます。もし「陰派」が劣勢にあるなら、「陽派」の勢いを抑えることができないなら、総裁は本當に「陰派」を支持し、涙を浮かべて「陽派」を殺し、「新派」「陽派」の勢いを新たにすることができます。

この面では社長は「天下りが公」という品質が必要で、「嫡系」の世話をするためにはできなくなります。そうすると、社長は危ないです。「陽派」が実力を持っている時には、彼らは管理に服さず、騒動を起こし、さらには「造反」したり、架空の総裁になったりします。

ですから、総裁としては、「陽」も「陰」も、社長として、自由自在に使えるようにします。

「陰派」が優位に立つなら、このように処理しなければなりません。

総裁は「陰」と「陽」を解決する＜href=「http://fz.sjfzxm.com/”のバランス＜a＞の中でリーダーシップを維持している。

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＜p＞この面で、ハイアールの張瑞敏総裁は大師であり、総裁は「布道」であるという。

裁決とは、陰陽の違いを裁くことです。陰陽の間に闘爭がなくなって、意見がなくなりました。総裁は誰に裁決しますか？もちろん、総裁として陰陽の闘爭のバランスを取る時も、大きなリスクがあります。

これは総裁の全體的な素質と情勢をコントロールする才能によって決まる。

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＜p＞総裁は政策決定層の「陰陽」のバランスを調整するとともに、チームの陰陽バランスにも注目しなければならない。

例えば：積極的な要素と消極的な要素、先進と立ち遅れはチームの中の「陰」と「陽」の代表です。

それらの間の闘爭の過程は企業の成長発展の過程である。